这世间有天才,走了狗屎运之人一不小心就完成了这个过程,不过这类人亿万人中才出一个,乃是天生的主角式人物,大部分人都不可能走狗屎运完成,所以,于基础部分李智还是要给出一个切实可行之法。这入道是一切的根本和开始,实是重中之重,入道之后到第六阶,一切都是力量的积累以及查知天地相关,至于入传说领域,那却是需要对世界规则和法度的领悟,也是难以书写,所以,李智将一切的重心就集中在此。
筑基之法,分为身心两部,身法为练气,心法为降神,两部法门相互依靠,互为表里,共存共进为一体。修行之初,不论是侧重哪个方法,首要就在一个静字,只是普通人如何能静?每天思维不知道在想些什么,自出身以来一直运转不休,根本无有止息,根本就不可能,而且,哪怕强求一个静字,表面似乎达成,实际上却完全不这么回事,一个人的意志思维又岂止是表面,身体之中亿万身神和潜识呢?
表面越是看起来静,实际上内心深处更加激荡,强求一个静字,反会使得内心深处更加纠结,只是被强求的静字压制罢了,这种压制一旦到达一定程度,表观上一旦压制不住,反是一种祸害,自命为修心之人,如果连坐下来入静,心中半分安静都不可得的话,依旧是口胡,偏偏还多半还要将自己归到修行框子里,甚至还会自命不凡,自以为脱俗,还是时刻修行,一切行为都以修心贯之,实际上到底有什么就只有天知道了。
事实上,真正脚踏实地去做,没能入道超凡之前,谁会自命不凡呢?越是深入就越是知道自己的无知。表观的修心不可取,一切依旧是要从静字开始,身法和心法虽分两部,但是修持达到一定程度,能够查知身心转化之妙就可知道身心也是一体两面,一个静法,既是修身也是修心,是一种普遍性的方法。
单纯以静功而论,于身法在于止思虑,要知道人体修行于身体上的力量累积在初修之时都是靠吃饭获取,吃进去的食物于脾分化两部,其中一部分粗能量用于供给身体活动所需,另外一部分归于肾,这一部分能量最为精微,由此分成三道,一道为造精、一道由命门沿脊椎上行入脑供应大脑运转,一道于核心运化供应新陈代谢。
修行之始,当先禁除房事,使自身精气饱满,如此,造精的部分能量就可以通过静功的修行节余下来,用到其他地方,而入静止思虑,又是一部分节余,至于人体新陈代谢,在这阶段还是无法作用于其上,有前两部节余,人体精微力量充足就会自然给身体带来改变。
力量一足,自然行于经脉之中,将经脉之中的沉疴尽除,将原本泥泞不堪的道路变化为高速公路,高速公路一通,首先提升的是人体运转的效率,于能量获取和利用比之过去大为增强,体现在身体上,身体素质直接就会有明显的提升。
这是第一个变化,第二个变化在于神强,炼精化气,炼气化神,神是如何强大的,精微能量充足,大脑自然会活跃,而与此相关的系统也是有如此改变,神一强,很多潜识也会因壮大而浮现到表面,降此潜识,主意识的力量自会更加强大。
于正常人而言,潜识可是主意识的数万倍,潜识爆发,固然会带来自身神的急剧强大,起初的时候往往也会给人带来极大困扰,通常而言,所谓入魔多半就是在此阶段,什么yù_wàng的诱惑、魔鬼的考验等等,都是在这漫长的阶段中包含,这就是与修心相关的降神部了,而因为性格决定命运,修行到达这一阶段往往是可以改变性格与积习的,改命也是自此开始。
因为精微能量更涉及到人体新陈代谢,所以精微能量一强,新陈代谢也是不同。人体的新陈代谢,是正常人是有着年龄划分,少年之时,因为要长身体,新陈代谢极为频繁,修复生长之力远远大于细胞死亡,这时候精微能量也是最为充足的,不过随着身体的完全成型,到达三十二岁的时候,生与死的力量会达到一个平衡,然后开始衰退,等到达五十六岁人生步入老年……
所以,精微力量既能作用人体代谢,与人的生命实是息息相关,精微能量充足,贯通周身之后,身体就会发生常人难以想象的改变,这个改变被称为改易,什么一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,说的就是这个阶段。
不过这一年二年三年之类的说法稍稍不靠谱,实际上改易的过程通常并不是分步进行,而是一个整体的过程,也未必就需要九年,关键是看精微能量的累积速度了,速度快的,哪还用得着九年,一年就够了,只是要这般快法,就涉及到个人的身体资质、是否勤于积累减少消耗、一些加快能量累积的术等等了。
一旦改易完成,身体就会达到前所未有的巅峰,寻常的疾病和隐患,在改易过程中也早就消除,相对显性的血脉也可能激发,达到这种境界,人体可以一直维持在巅峰状态一直到天年极限,这也就是寻常修身法的极限所在,下一步的关键是真正切入先天
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