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大武侠门派系统第四百五十九章 播种(1/2)

文/森三木
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此次剧情副本对沈明镜来说,已是收获巨大,习得《道心种魔大法》,又与祝美仙翻云覆雨,借由阴阳交汇获得了些许《天魔秘》真气的奥妙,如今更是得到了《换日大法》和《慈航剑典》至“心有灵犀”的口诀,四大奇书已得二,虽然都不算完整,已是十分不俗,种魔大法且不说,单是慈航剑典的“心有灵犀”境界已是堪比天魔功十四重、十五重的功力,足以仗剑纵横天下。

当然,沈明镜只是武功的境界到了,真实的修为却是还差了一截。

至于他原先的另外一大目的,岳山的成名绝技,霸刀刀法反倒是不怎么在意了。尽管这“霸刀刀法”也是不世出的绝学,但狠辣有余,霸道不足,所谓“霸刀”之名其实不符,否则岳山成名多年,也不至于惨败于刚刚出道的“天刀”宋缺。

宋缺乃是被严重低估的人物,其实是比肩三大宗师的人物,但当年的他,又能厉害到何等程度,终究是不可能如后世与宁道奇决战时那么强横。

但是,霸刀曾名冠天下刀道,自是有他独到之处,如果顺手的话,自然不可能不牵羊试婚首席。

“霸刀刀法的话,等治愈了岳山后,大可作为出手疗伤的报酬。现在嘛,先把碧秀心搞定了,正好,我也尝试一下那个功法。”沈明镜心思一动,心神完全沉浸在魔种之中,既已得到了剑典口诀,若是剩下还有什么可以贪图的话,那么就是碧秀心这个人了。

道心种魔大法的种他第六篇!

种他第六对鼎炉要求甚高,这所谓的道体本是万中一的存在,又得是修炼了正道功法,且有一颗正道良善之心。正是要与魔种截然相反,才有作为鼎炉的价值,也才能作为鼎炉。

以此条件来说,碧秀心这一慈航静斋的仙子疑是最完美不过的鼎炉。[

不过,沈明镜又不愿意单纯凭种魔大法,须知“种他第六”篇固然是轻松方便。省去了前关的烦琐,甚至不需要自废武功,如《覆雨翻云》中的“魔师”庞斑便是如此,保留本就几近天下敌的魔功,再是以鼎炉之力,百尺竿头更进一步。由魔入道,参悟生死奥秘。

但庞斑付出了什么?靳冰云,他深爱的女子,犹如言静庵分身的静斋仙子,将其红丸处子之身交给了作为鼎炉的风行烈。如此才勉强成功。

取巧之法虽好,但事实上其中所蕴藏的危机,比之寻常修炼,千辛万苦,历经生死,更要艰难百倍。

如果是旁人的话,或许法,但沈明镜正好别有奇招,那就是刀剑盟盟主“帝八”的剑意识种大法。

唯一难题是,他暂时处在了忘记过去武学的情况下。唯有极少数的武功能勉强发挥点作用,并不包括“剑意识种大法”。

“办法只有一个,既然忘记了,那就演,模仿,自创!”沈明镜心神一沉,剑意识种大法本就与道心种魔大法有相通之处,只是种魔大法本身其实并不侧重于利用鼎炉练功,而所谓的鼎炉也不是提供功力,更像是一个媒介。正如“入道第一”的存在,只是为了创造一个由道入魔的条件,至于这个道到底蕴含多少力量,本身并不要求过高,否则如风行烈的武功,在庞斑眼里又算是什么呢?根本不值一哂,全盗取的价值,非是冲着所谓的“道体”。

“剑意识种大法”则又不同,这是帝八创造出来的阴损功法,为的是掌控别人,剥夺一切,修为、领悟、气势、魂魄等等,所有一切,统统掠夺!

相比起来,剑意识种大法粗暴简单,但永远法达到“道心种魔大法”那种亦道亦魔,非道非魔,参悟生死奥秘的绝妙,一个是求仙问道、破碎虚空的法门,另外一个则是强化版的“嫁衣神功”、“吸星大法”罢了。

本来他忘记了过去的武学,只有一些武学见解、心得,不堪大用,即便是想要创出一门类似剑意识种大法的上魔功,也是从入手,可偏偏气运在他的身上,他情况特殊,曾被帝八下了手段,相当于是一个鼎炉!

当然,他是脱离了帝八掌控的鼎炉,但鼎炉就是鼎炉,体内留存了些许剑意识种的痕迹。

如今正是被他用作演剑意识种大法的关键,至于其他的,那就得靠“道心种魔大法”以及他自己的武学积累来弥补了。

时间匆匆,转眼就是三个时辰。

幸亏沈明镜和碧秀心所修均是四大奇书上的绝学,真气浑厚,彼此又处在玄妙至极的双修状态,真气循环尽,期间又加入了“换日大法”的妙用,真气破而后立,枯竭之时又能复生,甚至能助长彼此功力,维持长久,岳山体内生机也是越来越旺盛。

这其实是沈明镜故意压制的缘故,给岳山疗伤只是一个幌子,在达到目的前,他是不可能拿出全力,真正治好岳山的。

如此长久的准备,他心中益发兴奋,血脉贲张,一套属于他的“剑意识种大法”终于渐渐成形,说来也巧,这门独特的心法,本是以剑意为依托,所以沈明镜心中一动,将其与慈航剑典相融,竟是威力大增,这也让沈明镜信心大增,碧秀心修炼的不也是慈航剑典吗?如此正好克制异案侦缉录全文阅读![

当下,他悄声息的布置下手段,借由魔种之力,一丝丝的穿透过岳山的经络,融入到碧秀心的剑典真气中,正是合了“剑意识种大法”的精要,悄声息。

当年帝八对沈明镜下手的时候,虽说设了两道剑意识种,但确确实实是骗过了九霄云门的掌

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