衡华第四章 灵胎入道演九气，巧妇难为无米炊(3/3)

衡华脸色稍霁。

恒寿瞧着那盘金线，疑惑道：“哪来的？”

“二夫人新进了一批金线，要给老太爷、几位老爷和少爷们制作宝衣。我厚颜找兰姑姑先求来一盘，约好月底再给织房补上。”

“二婶又要制作宝衣了？”

衡华有些诧异，但看到金线，立刻把疑惑抛到脑后。

“好好，金线拿来就好。回头我再给二婶补上。快，你俩去沐浴，我们马上开始。”

《造化会元功》的避劫衣物，要求不夹杂一丝人气。

任何穿戴过的宝衣、仙衣，都因为带着生气，会加强天雷威能。衡华经过反复实验，羽裳、蓑衣、铁甲、铜皮等一一排除，最终才找到“玉衣”。

焚香沐浴后，三人各自坐定。

恒寿将玉料削成麻将块大小。

啸鱼以金线编织玉片。

最后，衡华在玉片表面刻画灵篆。

三人小心翼翼，不敢让一丝一毫的气息沾染玉衣。

他们对此深有体会。

但凡沾染一丁点的生气，天雷威能翻倍。

这次不同以往，是衡华真正散功修行的关键器物，绝对不能马虎。

三人用了三日时间，才把“金缕玉衣”制作完毕。

“就是今夜了。”

衡华收起玉衣，望着刚刚跃出云层的满月。

“今夜十五，正好时机也对，我们去后山。恒寿，带上玉斧，将楠木砍了作棺。”

避劫时日要在初一十五的夜晚。无风无雨无雷，明月高照之时。

地点要挑选灵穴吉地，无杂草、无火种、远水源。

然后挖坑埋棺，人披上玉衣躺里面闭气，混淆天道感应，方可顺利完成第一重灵胎境的修行。

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补录：

《东来杂记》言：延龙水域中部向东八百里，有葬龟礁。凡灵龟寿尽，游至此地，以待寿终。