天萼42心有平板结(1/3)

回到客房不久，“午膳来也！”

鹏举端一大托盘进来，新郎跟后面，也端一大盘。

他们摆好桌子，摆好碗碟酒盏，摆上酒与饭菜。鹏举道“尊上，吴央，我要在外面吃，不打扰你们。再说，我想喝酒。在这，我不敢多喝。”说完，看着陛下。

他挥挥手“去吧！”

鹏举赶紧说“谢尊上！”

良臣道“尊上、吴央慢用。”

两人行礼后，走了。“君上，我们开吃吧？”

用完午餐，吴央要他躺下午休，她会守他床边，坐而伏睡即可。

待他躺好，她便头伏床边，才一会儿，就睡着了。他这才，朦胧睡去。

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半个时辰，她就醒来。见躺着的人睡的正香，她的目光，在他的脸盘，他的五官，他的睡态上流连。随他年余，第一次有机会看到他，睡去的模样。

没有鼾声，没有张嘴，没有口水，只有均匀的呼吸声。安恬的模样，合而有致的眼睑，大大的眼睛闭合时，眼皮显得略宽些。高挺的鼻梁，紧抿的薄唇，和谐的五官搭配……

她伸手，好想抚摸他的脸颊，即将碰到时，又收回。心道：哎，吴央，你好花痴哦！是不是“情人眼里出西施”了？不禁默然失笑……

正失神，他突然睁开眼睛，盯着她，吓她心里一跳。哇噻，这人怎么这样醒来？怎么不是慢慢地醒来，有个将醒征兆的？

他又闭眼，须臾，再睁开眯着双眼，依然视线聚光，不移开她的脸部范围。笑意却在眼里、脸上，慢慢地漾开。

良久后，出声了：“央央，睁眼就能够看见你，感觉特别好。这是第二次了，与第一次有所不同。第一次是你初一日昏迷后的翌日临晨，而且我是因红玉叩门而醒的。所以，这次其实应当算第一次。你呢，你是何时醒来的？”

“醒来有一会了。”

他坐起来“我们一定要晚上回去吗？”

“嗯，婚宴一般都是晚上，中午算便宴。当然不是为了吃，而是正餐不见我们，姐姐会伤心的。她没有其他亲人，唯一的亲人就是其母亲，随我母亲南下了。我们与鹏举，便是她的娘家人。女人婚嫁之礼，一辈子就一回。婚宴上，没有娘家人，你让她作何感受。但我们不能太迟，吃个意思。待主菜上，新人敬酒后，就可以走。”

“什么菜是主菜？”

“不一定，各地有各地规矩与风俗。比如，有的地方是蹄髈为大菜，就是一大块腿肉；有的地方是太平汤为大菜，就是云吞（馄炖）、囫囵蛋什么的大杂汤；也有以烤乳猪，烤全羊等等为大菜的。一般上大菜时，不仅会放炮仗，新郎、新娘，或者是新人父母兄长，会到每桌敬酒。如果是新娘敬酒，长辈就要向新娘掏见面礼。诸如金玉、红包什么的。所以，我们与鹏举年幼于姐姐，就事先把礼物给姐姐了。待婚宴敬酒程序一过，便可以告退。”

“原来这样，与皇宫婚礼有所不同。”

“嗯，新人敬酒，一定要喝的，要记住哦。”

言罢，她从身上掏出一个红色银袋，里面有一对皆为50两的银锭，交给他道：“这个百年好合，你要在良臣敬酒时，作为礼物赏他。不按年龄，你最大、最尊。结婚礼物，终身难忘。李老夫人送我5000两银子，言之给我备嫁妆用，你是知道的。老夫人的一片可贵心意，我不能独享。我会逐步，用于各种各样有特殊意义之处。直至留下最后两锭，做个纪念。至于嫁妆嘛，你也从康履那知道的，我父母给的嫁妆堆成小山般，只是我不想要罢了。我觉得，我把自己给你，已经足够。我自视自己无价可估。因为，我要是想赚钱，一准能够成为大富婆。可是，随侍你左右，远比金银财富重要千千万万倍。因此，我就做个小穷婆吧。呵呵……”

看着银袋上用金线刺绣的“百年好合”，看着她一脸的灿烂笑容，他由衷地喜形于色。道：“你真坦白而纯粹！不仅心境冰清玉洁，言行也冰清玉洁。你当然无价，纵然拿天下给我换你，我也不干。我对韩本，就是这么说的。”

“真的么？我好骄傲，为你而骄傲。这，才是我心中的你。”她笑的皓齿闪亮。

“我们出发前，你打开包袱中的礼物让我过目。那个你说的中国结，有什么寓意吗？这个百年好合，内有成双成对，而合成的百两银子，好理解。那个结，我一路想了很久，是不是寓意，‘永结同心’啊？”

“正确！可以这么理解。它身上所显示的情致与智慧，是古老文明的表象之一。从旧石器时代的缝衣打结，到战国时代铜器上的中国结图案；从周朝人随身佩玉，常以中国结为装饰，到而今比较常见的装饰手艺，都说明它的象征意义比较多样化。其中，结，谐音吉，所以普遍用意为象征吉祥。另外，由于它由好多好多的结，结结相扣而组合如网。那么，用于彼此相爱的两人，自然就成了堕入情网，永结同心的祝福了。你高祖仁宗时期的文学巨匠苏东坡，有个好友张先、张子野，你是知道的。他因做过安陆知县，诗词作品中有三个含影名句，故又称张安陆、张三影。其流传最为广泛而久远的，乃其词作《千秋岁》。其实此篇情境悲悯而幽怨，人们倒不一定深究，而其中名句：心似双丝网，中有千千结。倒深受人们青睐。从而演化为，心有千千结，这五字句，来比喻或表达，爱人之