我在乱世拘仙捉妖第42章 大雨将至的未来(1/2)

明明慧迟对那几个门派知根知底，却还要孙乐帮着介绍，游泽有些摸不着头脑。

他不会传音入密，不好问问题，看老和尚一脸不耐烦，只能点点头，安静听着。

接下来，慧迟老和尚将三家门派的手段详细介绍了一番。

游泽一边听着，一边认真记下，还顺便转化成自己的理解，也算是开了眼界。

首先，刚才孙乐提到过，他们三兄弟来自西南吴郡负土城。

西南吴郡在什么地方，游泽不清楚，慧迟老和尚也没有说明。

大概就是在北渡国西南方向的一个偏僻地方。

按照慧迟的说法，负土城孙氏就是偏僻地方的小门派，实在不值一提。

但如果因此轻视了他们，很容易吃亏。

慧迟老和尚特别提到一点，事实上，当今天下各宗各门各派，甚至各家散修，但凡能闯出名头的，其实都有一两手独门神通。

孙氏兄弟着装古怪，一个个彪形大汉，偏要穿一身花里胡哨的衣衫，扎两根冲天辫，打扮的像个六岁孩童。

为什么？

那是因为孙氏的神通不是师父传徒弟，而是母亲教孩子。

别的孩子会长大成人，然后独立出去再成家立业，孙氏子弟却不会，不单单指穿着打扮，他们还要穷尽一生来侍奉母亲。

是为大孝。

其中也有说法，据说几百年前，有青毛狮子怪率领妖兽围攻负土城，当时城中百姓多是凡人，且愿意出手相助的修行之人寥寥无几，就在这种几乎绝望的情况下，城主之妻带领全城妇女挖泥背土巩固城防。

再高的城墙，再牢固的防御，面对妖魔的进攻，根本不堪一击，幸好老天有眼，挖土挖得多了，城主之妻竟然挖出了仙土。

仙土之中附有神通，让城中男儿服下以后，便得到了再也不会畏惧妖魔，可以竭尽死力的勇武。

简单总结一下，负土城孙氏的特点就和他们的强壮体格一样，用的是变化不多，横冲直撞的蛮力。

慧迟第二个介绍的是漏刻山十老叟。

现在漏刻山十老叟只剩下五老头，神通的威力自然也要减半。

但即便如此，漏刻山修士的实力依然恐怖。

漏刻原本是指计时用的工具，这也不得不夸奖一下漏刻山的祖师爷，居然能从一个小小的计时工具中得到灵感创造神通，绝对是天才中的天才。

修行一途，本来在引气入体，洗精伐髓之后，人人都追求肉身不死，元神不灭，以及长生不老。

可惜漏刻山祖师爷生活的年代实在太过凶险，过得是朝不保夕的日子，什么长生不老，没有人会给你时间去安心打坐去埋头修行，每天一睁开眼，只有两条路可以走，要么你死，要么我活。

就是在这样的情况下，漏刻山祖师爷创造出了一门可逆转长生的神通。

他们家的修士，一旦开始修行，马上便会生出一头白发，身体也立刻衰老，并且瞬间来到垂死边缘。

那么有什么好处呢？

好处就是他们以牺牲长生为代价，换来了比其他修士更可怕的天赋和更恐怖的修为。

有人苦修十年法术，顶多唤来一阵清风拂面，他们随便修行一日，便是雷霆骤响狂风乱舞大雨倾盆。

换句话说，你永远摸不清楚漏刻山修士的真正实力。

慧迟老和尚还跟游泽说了，对付他们其实很简单，一般修士的修为都有一个很容易摸到天花板的上限，少的一二百年，多一点三五百年，所以只要有绝对高过他们的修为和绝对强大过他们的实力，就能轻松碾压。

最后是南海大悲寺的四个光头男人，他们也是这里唯一一家没有少人的修士。

大概都是和尚的原因，慧迟提及大悲寺，语气中明显一丝显而易见的不屑。

南海大悲寺青砖灰瓦，有不化缘不求人不接客僧礼的规矩，且一天只吃一顿，一月只修行一天。

光看他们的穿着打扮和行为举止，恐怕看不出来是有修行的和尚。

但他们可以算是相当正统的修行之人，使的也是正道法术。

并非旁门左道，也没什么好说的。

打得过就打，打不过嘛，也不会死在他们手下。

一一介绍完，最后，慧迟老和尚又道：“听过了记住了，等到跟他们过招的时候，你就不会大惊小怪错失了先手。”

游泽听了半天记了半天，总结了一下，总之头昏脑胀。

“等一下，还要跟他们打架吗？”游泽不自觉地问出声。

慧迟老和尚冷冷地瞥了游泽一眼，不再多说什么。

游泽耸了耸肩，心想暂且听天由命吧。

本来以为还要苦等许多，就在这时，远处又有一群人穿过了将军府，走进楼阁前方的空地。

片刻之后，等到那一群人走上台阶，游泽定睛一看，也是在客栈里见过的人，他们一行九人，每个人的背上都背着两把武器。

这九人一到，九层楼阁的大门忽然嘎吱一声，打开了。

接着，南海大悲寺的和尚先行一步进入楼阁，漏刻山十老叟紧随其后，负土城孙氏兄弟向游泽和慧迟抱了抱拳，也跟着进去了。

最晚来的那九个人，背上的武器五花八门，看起来阵势极大，胆子反而最小。

临到了门口，他们又七嘴八舌道：

“真的要进去吗，进去以后可就出不来了。”

“你看前面几家修士都一声不吭，我们几个大好男儿，需要这么怂吗？”

“仔细