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大秦:我不装了,秦始皇叫我爹!第129章 尿在路边,犯法吗?(1/2)

文/兀昱
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“自然是真言!”

陈诺笑道:“这尊卑有序,乃是以道德约束大家,这法度严明,就是用法律来约束大家,其实这道理都是一样的,甚至儒家和法家更应该相辅相成,而不是成为对手的。”

相辅相成?

嬴政内心顿时一动,似乎明白了什么东西。

“请说下去。”

“诺。”

陈诺笑道:“这天下之间,律法与道德同在,如果只有律法不讲大道德的话,那人人都会绷紧神经,犹如重物压身,难以喘息,如果只讲道德而不讲法律,那只怕道德也不会有人来维护,最终礼法崩溃,道德也难以存活,圣人云,水至清则无鱼,人至察则无徒,就是这样的一番道理,大秦治理天下,是以法家约束所有人,其实我认为可以采纳儒家的一些办法,如此的话,对大秦更加的有作用。”

什么?

采纳儒家的办法,对大秦更加的有作用?

能有什么作用啊?

嬴政听了,马上问道:“帝师,继续说下去!”

听到嬴政的话之后,陈诺缓缓的说道:“这样说,想必大公子还是不懂,这样吧,臣举一个例子,就比如一根竹竿吧。”

一根竹竿?

听到陈诺的话之后,嬴政好奇的问道:“一根竹竿,又当如何?”

“若是一根竹竿,躯干不够直,不够硬的话,则不能承受太重的东西,而且还容易弯折,若是一点弹性没有的话,马上就会断掉。”

“而有弹性的话,稍微弯曲,不但可以增加其柔韧度,还可以增加其承重力,可是这太过弯曲的话,承载之物也会垂落在地上,那竹竿照样失去了作用。”

陈诺笑了笑,继续说道:“这法家和儒家就是这样的关系,他们并不是针锋相对,并非水火不容,而是可以选择他们其中的有点加以融合,就能让大秦达到最好的效果。”

这两者并非针锋相对,水火不容?

听到陈诺的话之后,嬴政心里一动犹如醍醐灌顶一般,彻底醒悟了。

不过,这儒家和法家未必就是完全不能共存的,若是不影响到法家的统治,法家的核心,更关键的是,不会影响到大秦的统治,那么,儒家为什么不能共存呢?

如果儒家的存在,能让大秦的统治更加稳定,那他的存在,不但无害反而有益。

身为帝王,可不是任何一个流派的代表,因为他面对的是整个国家,整个朝廷,而不是一个所谓的政治流派去负责。

嬴政是一个头脑特别清醒的人,而且嬴政的敏锐是一个很高的人,他之所以用法家,就是因为法家能让大秦变成最强大的国家!

并且最终统一了天下!

这是法家独特的好处,独特的优势。

所以在立国之后,他照样坚持,用法家的思想,去治理国家。

虽然其中有一些的弊端,但是能让大秦继续的稳固政治地位,安抚整个老秦人。

只要满足这一点,哪怕他有瑕疵,哪怕对东方百姓来说,这短时间内难以接受的苛刻,也是在所不惜的。

帝王最重要的就是权衡,这一点上,扶苏可是比嬴政差太多了。

一个是头脑无比的清醒,一个则是被儒家之道渲染成傻逼的一个人。

“不管是什么政见,不管是什么家流派…”

嬴政听了,皱眉说道:“只要是利于大秦的,那自然是都可以采用的。”

“陛下说的正是!”

“帝师说的对,帝师说的好啊!”

嬴政笑了笑,点头说道:“此话乃是真理,帝师,还请继续说下去。”

“诺!”

陈诺说道:“这法家讲究的是,奖赏分明,而儒家讲究的是仁义道德,这两者就可以相辅相成,在讲究奖赏分明的同时,培养百姓的仁义道德。”

“道德是一个没有具体法律的东西,只要朝廷运用得当的话,那所产生的效果,未来比法家的刑法,逊色不了多少。”

“是吗?”

嬴政听了一愣,虽然陈诺说的非常有道理,但是他心中还是有一点不确定的。

“帝师…”

一旁的分身听了也是紧皱眉头问道:“这仁义道德是孔子所坚持的,但是说他是不成文的律法,这是不是有些大不敬啊...”

“大道为公,大道存于人心…”

陈诺笑着说道:“我不是孔子,但是我猜测孔子就是这样的意思,举一个简单的利益,你在路边尿尿,该如何判罪?”

什么?

在路边尿尿?

听到陈诺的话之后,嬴政和扶苏顿时脸色一黑。

不过,嬴政随即反应过来了,转头看向扶苏说道:“扶苏,你说一下该如何判罪?”

“我,儿臣…”

扶苏一愣,麻蛋,我尼玛哪知道啊,大秦的律法我哪知道啊。

“父皇,儿臣觉得人有三急…”

扶苏想了一会,试探的说道:“这在路边尿尿,又不是在大道之上,更不是在宫中,应当没有罪吧?”

“嗯,不错。”

嬴政这才点头说道:“大秦的律法之中,并没有这项律法。”

扶苏能够猜到这一点,或者说能够蒙对了,嬴政的心里还是比较开心的。

不错,你在路边尿尿,还真的没有这一项罪责的。

别说古代了,就算是现在,如果在公共场合你要是尿尿了,只要有动作了,你就是犯罪了。

但是在乡村的话,谁敢说你这是违法的?而且只要你不要脸,你完全可以尿他一身,然后就没

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