西游：我叫十万，是个天兵第一百一十六章 定海珠的渊源(1/2)

“那是洪荒时代中，最早的蛮荒时代。那时女娲才刚刚抟土造人，天地之间还没几个人，三界还是以妖魔走兽为主，那时天庭也还是妖族在统治。/p

“在那个时代，天地之间的灵气远比现在要充沛，宝物也远比现在要多。那时世界上的几块大陆才刚刚形成，三界的秩序也才刚刚建立。/p

“那时的三界，还没有现在这般等级森严。那时的散仙是修真之人的主体，天庭只不过是名义上的三界主宰，事实上只不过是妖族内部的天庭。天帝帝俊并非三界百族的首领，只不过是‘妖中之皇’。/p

“而那个时候，三清真人也并非天庭幕后的统治者，太清道德天尊、玉清元始天尊和上清灵宝天尊三人，都是万千修士中的一员，他们只不过是实力超群，在修真之人中地位较高，却并没有现在这般超然的地位。/p

“一次，北海发生海啸，北海的妖族死伤过半。妖皇帝俊闻讯大惊，本欲亲自前去，可由于当时忙于与魔族交战而抽不开身，兄弟太一又不在身边，一时之间不禁陷入了彷徨之中。/p

“恰巧，此时正在北海附近云游的太上老君知晓了北海海啸之事，便入玄都紫府取下在玄都紫府之上照明的二十四颗珠子，连成一串用于镇压海啸。/p

“至于这珠子的来历，乃是自盘古开天辟地后便有，在太上老君打造玄都紫府道场时，便用以照明的。正因定海珠与寻常先天法宝不同，所发出的‘灵光’过于耀眼，才会使得你之前误以为发出‘灵光’便是这定海珠的能力了。/p

“当老君用它镇压海啸之后，这无名的珠子便被取名为‘定海珠’，乃是取定北海之意。而由于老君曾用它鼎定北海，也导致了此珠与‘水’结下不解之缘。后来，北方大漠干旱，民不聊生，老君以‘定海珠’收拢了北海万顷之水，灌入大漠之中。/p

“于是，在广袤无垠的万里大漠中，出现了一个新的大湖，这大湖便是现在人们口中的‘贝加尔湖’。而在以定海珠之力收拢北海之水灌成贝加尔湖后，这原本用于照明之物便带上了与水相关的烙印。/p

“也许在老君用它来镇压北海海啸之前，定海珠叫做‘光明珠’或者‘照明珠’更合适一些。可是就在那之后，尤其是在引北海之水入大漠之后，定海珠除了发出耀眼‘灵光’之外，多了与水相关的能力。/p

“按照原本来说，定海珠只不过是一种先天灵物而已，却到不了‘先天灵宝’的范畴。而就在老君两次用它定海、拢水以后，它有了驭水之力，便也一跃而成为了‘灵宝’。所以可以说，宝物本无性，是使用宝物之人赋予了它特性。/p

“老君不仅仅是个法力高强的修真之人，还是个锻造法宝的好手。用现在人的话说，老子可以说是‘三界第一匠’，而他的玄都紫府则是‘三界工厂’。老君最厉害的地方，便在于他能将世间万物都变成强大无比的法宝。/p

“无数先天灵宝，以及后天至宝、后天灵宝，都是出自老君之手。定海珠虽是在老君手中才变作了灵宝，可由于它本是先天之物，所以还是先天灵宝，而非后天法宝。而那些由老君所锻造之物，便是与之不同的后天法宝了。”/p

男子说到这里顿了一顿，看着如意。如意一直很认真地听着他讲述，此时见他停下来，不由得开口问道：“后来呢？”/p

“后来？后来在三清的一次聚会上，太上老君将定海珠赠与了上清灵宝天尊，也就是通天教主。通天教主在碧游宫分宝之时，将它分给了截教金仙赵公明。后来在阐教截教大战之中，赵公明身死被封神，定海珠则落入了阐教之手。后来，便不知去向了。”/p

男子说着顿了顿，看着如意道：/p

“不过现在最兴盛的一种说法，是那定海珠被燃灯古佛所得，引入西方佛教化为二十诸天。这说法见于明代许仲琳的小说《封神演义》，为当代大多数人所采信。可这一说法有着两个巨大的问题。”/p

说到这里，男子举起两根手指，先弯起其中一根，道：/p

“第一，燃灯古佛本是佛教之人，而且一直在西方佛教之中，从未入过道教。《封神演义》中的‘燃灯道人’，不过是小说家虚拟的一个形象。燃灯道人被塑造成阐教的副教主，后来入西方教成为燃灯上古佛，还是托塔天王李靖的师父之一。/p

“可事实上，阐教根本就没有什么副教主，《封神演义》中与‘燃灯道人’有关的事迹，多半都是将他人事迹穿凿附会了上去。比如从赵公明手中夺走定海珠的，乃是阐教仙人广成子，而非什么燃灯。将玲珑宝塔给李靖的，也不是什么燃灯道人，而是元始天尊本人。/p

“因此，所谓的‘燃灯道人’本来就是不存在的，也与佛教的燃灯古佛没有半分关系。佛教的二十诸天，也不可能是什么定海珠所化。虽然定海珠是先天灵宝，可佛教的二十诸天皆是金仙级别之上的人物，区区一个先天灵宝，是无法变化成二十名金仙的。/p

“第二个疑点——”/p

男子竖起一根手指，说道：/p

“定海珠乃是先天灵宝，在法宝之中可谓是十分强大的。比定海珠更强的法宝，普天之下恐怕是没有多少，不然当年赵公明也不会死乞白赖非要从阐教手中夺回定海珠了。那么，定海珠这样一个法宝就这样凭空消失了，为何没有引起什么巨大的风波呢？”/p