狐杀第九十九章 活死人传说(1/2)

听了周长功算得上是深入浅出的一番解释，陈半夜用怀疑的目光望向天游子，却见他点头微笑，显然是认可了对方的这种说法。 .. 。这一来陈半夜总算是稍微有点放心，心里对于天游子的怨怼也暂时得到了缓解。

见炕上的姐妹两人呼吸平稳悠长，面‘色’也逐渐变得红润起来，而此时虽然天‘色’已经大亮，但隋德昌却一直未曾出现，也不知道是睡过了头，还是害怕看到一个他不想见到的结果。陈半夜‘精’神放松之下，好奇心又起。

他看着周长功那张似乎突然间变得白皙光滑了许多的老脸，嬉皮笑脸地问道：“我说周老爷子，听你刚才的说法，好像对自己现在变成什么‘活死人’还‘挺’得意的，那我就想问了，这‘活死人’究竟是个什么玩意？这名字听起来好像也不咋地啊！”

周长功对他的态度并不在意，倒好像是很得意于别人相对于自己的无知。他呲牙一笑道：“这个你不懂，但是俺想这位小道长应该非常清楚，俺的话呢，你也可能不信，而且可能对于这些有关上古秘辛的事情，俺知道的也没有他们这种名‘门’正派的道家弟子详细准确，你还是问他吧！”

眼前左右无事，方泊姐妹此时又离不开他们的守护，于是天游子就开口慢慢地解释起来。

说起这‘活死人’，历史上有这么两个非常著名的神话传说级人物，一个是号称三坛海会大神的哪吒，另一个则是那位著名的‘鸟人’雷震子。这两个人都是因为一些特殊的原因，在大能者的帮助下借助当时特殊的环境和天地之力对他们的身体进行改造，然后经过自身后天的修炼，不但得到了不老不死的‘活死人’之体，而且还最终拥有了莫大的神通。这其中，哪吒是以魂体附着于已经修炼出自身灵体意识的植物体实体化而成，而雷震子则是借助了天材地宝对‘肉’身进行了改造，化羽生翼，所以这两人才能够不受天地法则所限，上天入地，游走三界之间。而这一点，显然跟周长功和方泊姐妹的情形都有着或多或少的相似之处。

虽然在后来的人界历史中，像这种‘活死人’出现的几率少之又少，然而若是真的追根究底起来，‘活死人’其实是上古时期一个曾经非常繁盛的种族：拜月族。

据说这一族人乃是当年黄帝和蚩尤在涿鹿大战之时，‘女’娲娘娘和九天玄‘女’娘娘派下界来帮助黄帝的两位大神之一的‘女’魃后人。这‘女’魃乃是以僵尸之身修炼而升入天界为神，虽然神通广大，但作为僵尸的本‘性’却是难以改变。所以她虽然自己有无量神通，体内自有乾坤，不加外求，所以并不轻易杀生，但她留在人间的这一枝苗裔却是以鲜血为食，而且生‘性’高傲冷酷。

好在这些族人虽然嗜食鲜血，却并不轻易伤人，只是躲在密林之中狩猎为生。而且他们这一族之人个个相貌俊美，气质高贵，非常喜欢洁净，所以对外界的其他民族便有些瞧不起，从不轻易与之往来。年深日久之下，这拜月族便和那时候的魔族九黎的一个旁支——伪黎一样，变成了游离于人魔两道之间的一个独立的民族。

他们既不和汉人来往，也不亲近南方生活在十万大山之间的蛮族，对九黎族更是敬而远之。所以在和平年代，不论是轩辕联盟还是魔族九黎，对于这个高傲的民族都是不冷不热，若即若离，既不起衅，也不拉拢，保持着井水不犯河水的关系。

由于拜月族族人乃是当年的‘女’魃大神与普通的人族血脉‘交’融繁衍而来，所以他们本质上与普通人类和真正的僵尸都有很大的差别。首先是他们的寿命极长，随随便便活个千八百年根本不成问题，而且他们还保留了僵尸嗜食鲜血之外的另一个特‘性’：崇拜月华能量，以吸收月华作为最重要的修炼方式。除去这些之外，他们身上还有一个最显著的特点：自出生开始，他们背后便生有一对隐形的翅膀，而且随着他们年龄的增长，功力的加深，他们背后的翅膀会持续增加，直到增加到久对为止，到了这个时候的拜月族人，其神通法力已经与神灵无异，足以破开虚空，像后来的哪吒和雷震子一样，自由地穿行于三界之间了。

后来，轩辕黄帝遵从神魔大战中对于魔神蚩尤的承诺，跨龙飞升，离开人界，一段漫长的和平岁月之后，大魔神蚩尤和他手下的第一战将战神刑天所遗留的后人九黎族和伪黎族又开始蠢蠢‘欲’动，不断地兴风作‘浪’，蚕食其他种族部落的地盘，甚至还企图用秘法打通人魔界‘门’，迎接包括蚩尤在内的十大魔神战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、冥神神荼、郁垒，魔星后卿、遁神银灵子回归人界，想要灭杀所有其他人族，一是向当年的黄帝报复，二是要积累力量进攻神界，使三界归一，奉大魔神蚩尤为三界主宰。

对于这种情形，神界当然不会置之不理，于是便又派太上道祖第八十一次化身，进入人界，来率领人族奋起抗争，这就是当时的净乐国太子招摇童光，也就是后来的真武大帝人间历劫之身。

这样一来，原本已经在长久的和平状态下各自发展几成一盘散沙的中原各族又一次在招摇童光和当时的黄帝后裔轩辕胜的号召之下团结起来，组‘成’人族联盟，与强盛无比的九黎魔族展开了一场旷日持久又惨烈异常的大战。

后来，虽说这场人魔