天书修真传第一百六十六章 修炼归元诀（上）(2/2)

，况且这个功法就算他成仙了也会有后续的，这么逆天的功法没理由不修炼，剩下的他打算辅助修炼一门攻击性强的功法已做保命和修炼能够运用神识的功法，自从修炼了太清道诀之后柏鑫的神识就比同阶修士高出一小半，这对他来说是个非常好的资源，没理由不利用起来，修士的神识乃是最奇妙的手段，攻击起来无影无踪威力惊人，试想修为差不多的两人自身法力相差无几，所用灵器威力也差不多，如果一方会神识攻击的话这不就是赢了一半嘛。

可惜他手中没有修炼神识的功法，许只能交给他一些神通，但是功法却没有，所以这个需要他日后去寻找，而攻击力强的功法自然就是现在他手中拿的归元诀了，在认真的看了归元诀后他忍不住的佩服起这个功法的创始人归元真人，此人实在是天鬼之才，竟然想到将体内的灵气不断的提炼，务必求到最精纯的地步，还要修炼出真元和其融合，这样一来修炼会变得非常慢，但是同阶之*内的法力却要高出对方很多，这对斗法来说太占便宜了，而这个归元真人本身就是金灵根的天灵根修士，修炼起来自然不在乎快慢，反正有资本挥霍，而那个修炼这门功法的前辈也是有着天大的机缘才修炼成功的，尤其是真元，这东西不是靠吸收天地之间的灵气产生的，而是靠自身的气血，简单的来说就是炼体，通过炼体利用人的自身产生，称之为真元，如果修炼所吃的苦非常人所能忍。

总结了半天之后柏鑫才总结出这归元诀是个人都可以修炼，只要一点，那就是有钱，相当的有钱才行，不然修炼下去如果不靠丹药支撑或者天赋极高的话谁都受不了，而其攻击力强悍的不是一星半点，筑基期修炼可以修炼三个神通，第一个神通叫归元剑指，可凭剑指发射一道剑气，如果到了金丹期有了本命法宝之后其威力相当于本命法宝的八成威力，堪称恐怖，而且还有破除对方灵气盾的效果，如果对方的防御手段是灵气所化的防御的话在归元剑指下就和纸糊的没区别。

第二个神通是个防御神通，叫做归元剑盾，施展起来会有三把真元所化的飞剑围在身边，一旦有攻击，真元所化的飞剑会立马将攻击击落，不lùn_gōng击从四周哪里来都能够自动阻挡，是个很不错的防御神通。

第三个神通则是保命神通叫做剑心指，将自身全部灵力和真元融合一起之后的八成法力一次性攻击出去，记载的威力相当于一百道归元剑指汇集在一起的威力，是能够越级斩杀的逆天神通，当然代价也不小，真元灵气耗尽，短时间内身体会虚弱到一个节点，基本上属于杀敌一千自损八百的打发，如果是单挑还好，如果是群战的话那可以说进去之后你可以拜拜了。

而归元诀所有的神通都有一个特点就是围绕本命法宝才能发挥最大的威力，而本命法宝的炼制也有，不过他并没有看，这现在还不是他所考虑的事情，还是先修炼筑基部分的功法再说吧，其实除了威力被他看着外修炼归元诀还有一个好处被他所看重，那就是一旦结丹的话会比其他功法多出三成的几率结丹，就算是失败了也不会有影响，这才是他看中的要点。

一千个筑基期修士，最后能结丹的不过了了几个罢了，很多原因都是要看修炼的功法，如果修炼最后自身的灵力不够能成功才怪，这点常识他还是有的，所以这个功法他是修炼定了。

修炼归元诀灵气部分还好办，无非是提炼自身灵气，这个靠丹药就能修炼下去，可是真元就不能盲目的修炼，这需要炼体才行，而炼体这一块就连归元诀上也没有什么介绍，他也不懂，只能求教许，不过可惜许只告诉了他一个方法，那就是用佛道的功法来洗髓，许教给了柏鑫一套佛门的神通叫罗汉金刚拳，佛门和魔道本来就是炼体方面的，而这个罗汉金刚拳是佛门一种可以不用修了佛门功法就能修炼的神通，当然那也不是好修炼的，第一个就是先学会拳法，这个拳法不多只有六招，但是当柏鑫当完六招之后整个就像散架一样坐在地上，浑身力气就像抽尽一样，好半天才回过神。

原来这套拳是专门用来刺激血肉的，如果一套拳法打下来一点感觉都没有的话才算是入门，就能产生真元了，接下来就是这个锤炼，比如加重来打拳，在瀑布下打拳等等，可以说就是自虐，通过各种方法刺激血肉和骨骼，修炼到小成后凭着肉身就能和人斗法了，柏鑫一下子就接受了这门神通开始修炼起来，在密室这样灵气充沛能过恢复快的地方不断的打着罗汉金刚拳，累了就修炼灵气部分，还有就是为拍卖会做准备。

因为时间紧迫他打算弄些灵药到时候换些灵石好买下那八角兽的兽脚，已结燃眉之急，等之后他在打算学习符咒，当然炼制肯定是筑基期的符咒，只要价格还能高点来赚取灵石，毕竟树大招风这个道理他还是懂的。