逾越节的第二天白天，这个本来应该庆祝犹太人从奴役中获得自由的日子，却被淡淡的哀伤掩埋。
朗基努斯穿行在耶路撒冷的街道上，观察着每一个行人的脸色。
大多数行人都会被他身上的罗马军服吓得避而远之，所以当他站在在人们视线的死角时，他才能看到这些人最真实的模样。
那是一种喜悦与忧伤混合的感情。
在一个本来该欢庆的重要日子，耶路撒冷的人们失去了一个重要的人。
已经有人在暗地里组织暴动，但是他们组织力并不高超，都被彼拉多轻易的识破解决掉，但即使如此，反抗的火焰依旧在一朵朵的燃起。
在先知还在的日子里，是绝不会有反抗的。
因为人们能看到···希望。
希望，这并不是谁告诉朗基努斯的东西，而是他从山间的农民、城里的行人口中总结出来的词语。
这是对那个被钉死在十字架上的男人最准确的概括。
他让奴隶获得自由，让无家可归者有了家园，让饥饿者饱食，让正义者受恩。
他深刻的改变了整个犹太地区的社会结构，只要他还在，人们就能看得到希望。
虽然罗马仍旧向犹太人征收沉重的赋税，但是去除掉庞大旧体制的剥削之后，人们的日子好过了，甚至能够在平日里粘上荤腥。
莫语在整个地区获得这么高声望的原因，不仅仅在于他带来了更新更宽泛的教义，更在于他给新信徒们许诺了光，然后亲手带着信徒们见到了光。
他们因为新教派而过上了更好的日子，并且坚定的认为莫语会带着他们过上更好的日子。
明天会比今天更好。
这就是希望。
彼拉多钉死了莫语，实际上就是掐断了犹太人的希望，现在这些暴动其实只不过是失去目标的人们一种无意识的发泄。
“有兴趣了解一下我们的教义吗？”
身后传来一个浅浅的笑声。
朗基努斯转过身去，看着眼前熟悉的人影，这正是在那一天在十字架下面用金色杯子接滴落鲜血的青年。
朗基努斯之前见到的这个青年的时候，感觉这个他像一头愤怒的小狮子，他拥有潜力，但是还很弱小，在荫蔽他的雄狮死后，他炸起柔顺的毛发，无能且低声的嘶吼着。
但是这一次见到这个青年之后，朗基努斯发现他有了一些变化，他不再那般张牙舞爪，而是收敛起了自己的爪牙。
他正在成长。
成长为一头真正的雄狮。
终有一天，他会威胁到整个罗马帝国。
朗基努斯在心头升起这样的明悟。
作为帝国的军人，皇帝的使臣，他应该在此刻一枪刺死这头还没有长成的雄狮，但是他却并没有这样做，而是看着眼前的青年笑了笑，
“可以，我知道有一家很不错的酒馆···怎么称呼你？”
“约瑟夫·安德罗，”青年平静的笑了一下，“你叫我安德罗就行。”
在漫长的岁月里，一段故事的结束，往往意味着另一段故事的开始。
时光是一个回环。
——
当逾越节第三天开始的时候，夜幕早早降临。
这一天是安息日，一周一天的休息日，无论是旧教派还是新教派，都鼓励人们在这一天休息。
玛利亚带来了新鲜的食物分发给在场的半神和罗马士兵，在跟随莫语这几年里，她也学会了许多简单的东方料理。
罗马人并没有见过这种料理，在一次偶然的尝试之后，他们被这种料理征服，并成为了坚定的簇拥。
在这里看守的罗马士兵，绝大部分已经成为了新教派的信徒，其中有一部分是之前就被新教派吸纳，而剩下的大部分都是这两天的‘新教徒’。
玛利亚虽然不出去传教，但是她每天跟在莫语身旁，对于新教派教义的领悟甚至强过大部分门徒。
罗马人就不受欺压了吗？罗马士兵照样会受到贵族和大家族的欺压。
所以她很容易就让这些士兵成为了新教派的浅信徒。
“玛利亚夫人，先知真的会复活吗？”
一个罗马士兵在玛利亚发给他食物的时候小声问道。
“我也不知道，”玛利亚诚恳的笑了笑，谎言并不是传教的好方法，“但是我相信他会复活的，他毕竟是先知。”
“嗯，”这个士兵点点头，像是在给玛利亚说，也像是在给自己说，“先知一定会复活的。”
这是这队士兵里很早就成为新教派教徒的人，他曾经在军队里备受欺凌，但是在加入新教派以后，在教派的兄弟姐妹们的帮助下，他维护了自己的尊严，甚至惩罚了那些欺负自己的人。
所以他坚定不移的相信莫语是先知，即使他甚至没有弄清楚新教派的教义到底有哪些。
朗基努斯留下的三位半神并没有管玛利亚在士兵之间的传教，在绝对的力量之下，一切反抗都是虚妄的。
理论上他们其实应该管一管的，不过他们很喜欢玛利亚做的食物，所以也就睁一只眼闭一只眼。
随着时间的推移，即使门徒们在依旧卖力的宣传，但是已然有越来越多的人觉得莫语是真的已经死了。
这三位半神也包括在内。
他们觉得彼拉多完全就是疑神疑鬼，自己吓自己，一个已经被神兵磨去灵魂的人，一个鲜血已经流干的人，怎么会死而复生！？
这已经超出了他们的认知，甚至远远超出了他们的知识体系
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