武周仙缘第190章 三山符策(3/3)

进行更深层次的领悟，唯有如此，才能够真正的掌握阵法和外丹术。/p

“无论是阵法，还是外丹术，都需要很多珍贵的材料或者药材。/p

而我最缺的就是各种材料或者药材。/p

不过，我看到诸世界中记载，七大仙门中有着符箓一派，可以利用符纸绘制出来种种神秘符号，制成符宝。/p

符宝可以当做布阵的宝物，也可以当做入药的药材，最是神奇。/p

可惜的是，我并没有和符术相关的修行法。/p

以前也看过不少的道经，不知道能不能从道经中寻到有关制符的办法。”/p

仔细翻阅着往日有关这方面的记忆。/p

符箓派又称符水道教，是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。/p

早期的五斗米道、太平道，以後的灵宝派、上清派，直至正一道都属於符箓派。/p

该派自汉魏以来一直是道教主流，宋元时顺应新潮流对旧的教理教义进行了革新，并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派，使符箓方术有了新的发展。/p

元以降，符箓派统一於正一道。该派由古代的巫鬼道发展而来，用符箓祈禳，以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事。/p

其中最为有名的就是三山符策，分别是：/p

江西龙虎山首创“正一宗坛”，世传天师符箓；继起者有杨羲。/p

许谧建“上清宗坛”于江苏茅山。/p

葛玄创“元始宗坛”于江西临江军的阖皂山。/p

是为道教符箓的三大派系。/p

每一个道派都有自己传世的符篆秘法。/p

《早晚功课》、《北斗经》、《火车真经》、《玉枢宝经》等。/p

“吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇家邦，小可以却灾祸。”/p

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