琥珀之剑1103.第1103章 第十幕 神官战士(2/3)

这个时候作为古代神官与现代神官之间的差别便显现了出来，若是炎之圣殿的牧师，或许还会口头交锋一场，在占不到便宜之后才会慢腾腾地准备开战斗。

然而希帕米拉是希米露德的神官，在古代神官们都是这样培养的——她们首先是战士，然后才是神官，严苛的自然环境与随时都要参加的开拓秩序疆土的战争需要合格的从军神官。

那怕希帕米拉是和平主义者。

但那是数千年的和平主义者。

他们之间的定义是有很大的差别的。

神官小姐二话不说，直接丢出了才刚刚入手的卡牌——铁皮圣歌，两个手持长号的天使从天而降，唱诗班在云间高唱圣歌，沿着一条雪白的云径缓缓走下。

圣洁的歌声从半空中降下，融入到在场每一个市民身上的布面甲、棉甲甚至普通衣物之中，然后他们惊讶地发现——自己身上的布面甲在一片白光中渐化为闪闪发光的链甲衫，棉甲则变成了厚实的镶嵌革甲。

大个子帕卢克更是变成了全副武装的龙骑士，身上的铠甲看起来起码有半吨重，但却轻便得丝毫不影响后者的行动。

“这是……”

“神迹啊！”

“这是大面积祝福圣术，是战争祷文！”有见识的人已经惊讶地叫了起来，可惜他的见识也就仅止于此了。

“神官小姐是战争司祭！”

众人发出一阵阵惊呼，连面对邪教徒的恐惧都失去了不少，对面的邪教徒更是骚动起来，看希帕米拉这个做派，谁不知道她是随军牧师？

战争司祭就是高位的从军牧师，而且是专指那些会与军队一齐上阵作战的僧侣与神官，而不是那些打扫战场洒水作祷告的告亡者。

这样的神官在这个时代已经越来越少了，人们一般把他们与圣骑士并称，克鲁兹人的炎眷骑士为何如此强大，就是因为他们本身也算是从军牧师。

与神官战士们并肩作战的人大多会感到更急安全与安心，但他们的敌人就往往要感到头皮发麻了。

这些可都是圣殿之中的精英。

“你是法恩赞人！”安德莎这时终于反应了过来，有些气急败坏地喊道。在这个时代使用金炎法术的炎之圣殿的战争司祭习惯于主动出击，只有法恩赞的神官才喜欢先上祷圣法术。

但她还是认错了，毕竟大地圣殿的风光那已经是圣枪苍穹与山川的属意还没有遗失的时候的事情了，久远得几乎遥不可考。

希帕米拉仍不打算回答任何问题，专注克己，这是神官在战场上的起码要求，她们那个时代面对的敌人是强大的黄昏种，岂能在战场上分神？

以至于神官小姐还有些好奇，心想这个疯女人打又不打，一直在这里喋喋不休的干什么？要给安德莎知道了她的想法，估计得气得一口血吐出来。

希帕米拉低声默念，几束光芒从漆黑的夜空中降下，落在众人头顶之上，照耀得整个街道上一片圣白——处于光柱之内的众人，立刻感到力量成倍的增长，精神上的疲劳仿佛瞬间一扫而空，兴奋得仍不住大叫起来。

就好像是在战场上吹响的号角之音，明明片刻之前还不过是一群平民，此刻却仿佛都熟练地掌握了战斗的记忆，头盔也戴正了，手中的长剑也不歪，队伍也站整齐了，随时整装待发，可以发起冲击。

这正是她的要素，圣白之地，这个偏光的防守、祝福要素是整个《琥珀之剑》内都及其罕见的群体增益内要素，这个要素事实上是一个近似于时间的要素，它可以让人们追溯回上千年的记忆，从中获得他们想要的经验与技能。

这个时候事实上邪教徒的面前站着的已经不是一支由平民组成的杂牌军了，而是一支由上古英灵构成的军队，要不是希帕米拉的能力还不够纯属，否则极之平原一展开，这些人直接胁生双翼，变成天使大军都有可能。

而希帕米拉使用这个能力，不仅仅是为了保住这些平民的性命，也是为了用光柱给布兰多指引自己的位置，她知道自己从元素池抽取元素的时候，领主大人就应该明白这边发生战斗了。

安德莎都看得呆住了，她见过祝福法术，却没见过这个水准的祝福法术，如果法恩赞的主教们都有这个水准，那估计克鲁兹人和风精灵也距离亡国没多远了。

她张了张嘴巴，试图督促身边的邪教徒快上，去拦住那些小杂鱼，但她虽然聪明，别人却也不笨，一些人看到这个场景就已经小腿转筋，开始准备后撤了。

“你们去拖住那些黑火教徒，他们不是你们的对手，我来对付安德莎，”希帕米拉绝不在战场上说废话，话音刚落，人就已经射了出去。

她右手小指的羊首指钉上的红宝石微微一亮，无私之灵的力量便已显圣，她感到体内热情源源不息，好像体力的充沛程度是平日里的好几倍，爆发力、反应力、洞察力都成倍地提升，信心高涨之下，手中的山川之属已经一锤向安德莎扫了过去。

安德莎却不惊反喜，经过二次神血污化之后，她的实力已经稳稳高出了在信风之环时候的自己一线，而此刻面对希帕米拉，更是超出两个水准。

她没想到，对方竟然敢自寻死路。

她这个时候已经懒得管那些烂泥扶不上墙的黑火教徒了，将手一扬，刷一声一道藤鞭向半空中的希帕米拉射了出去。

但藤蔓才刚刚缠上山川之属，安德莎