大唐朝请郎第41章 孝经之论(2/2)

也不用两位博士回答，张军接着说：“佛观一滴水，八万四千命。又有人身如屋宇，往住无数众生。某谓此类肉眼不辩之众生，为微生物。

微生物无处不在，人之发肤，口舌鼻眼，尽是此物栖息之处，生息繁衍永无止尽。

某查这微生之物，也分种群，不尽相同，发肤之处与口舌之处相异甚大。

及伤口处，发肤之微生群与肤底之微生群相遇，乃爆发战争，于是伤处溃败，累及人命，徒增冤情而无可奈何。

某推行沐浴洗澡之法，去除累发，净涤污垢，实为却除发肤间微生之物，时日长久后，自然奏效，彼时再伤，溃败发生自然大降。”

医学博士听的目瞪口呆，问：“府尊推行卫生之法，也是针对此微生之物么？”

“正是。污秽恶臭杂物例来是微生物所喜，繁衍更甚，远弃之，或掩埋焚烧，皆可杀死其物，健吾等之身。即为卫生。”

“府尊所学，深不可测。”医学博士长揖至榻：“可以为师矣。老朽厚颜。”