天玑舞第二百四十一章 境中境(1/2)

这些种种不可思议，无比彰显她是天选之人。

自称孟婆的老妪在人皇伏羲胡思乱想之时，她对着巨锅上招招手，一条铁链从天而降。铁链头上有一个爪子，她顺手把先天神灵孟婆头颅挂在巨锅上。

先天神灵孟婆头被挂上后，被直接悬在巨锅水汽之中。

被巨锅升起的水汽一冲，本来紧紧闭着的祂，双目忽然张开。

也许是祂的眼睛被自称孟婆的老妪用长针刺过。祂刚睁开眼时，眼中一片血红。只见祂睁眼后，全无喜色，神情全是迷茫之色。

祂木讷的眼珠转动下，看了下四周，随后表现出不可思议的表情，

先天神灵孟婆是真没想过，自己竟然还有醒来的那一刻。要知道，祂进入的幻境是一个无穷无尽的幻境。就算是祂的生命几乎没有尽头，但是身处幻境中。布局幻境的人，还是有办法结束祂性命的。也许祂ròu_tǐ会不朽，但是祂的神魂，则会在幻境中泯灭。

为了挣脱幻境，祂在幻境中，已经手段尽出。但是这个以祂心里最真实的孟婆庄，在祂心中早就扎根。也就是说，对方激起自己最内心里面的想法设境，这颗种子是以祂的念头种下的。除非祂能自己破掉自己真实想法，不然幻境则会永远的坚固无比，无法撼动。

但是要破掉自己真实想法，那么祂就无法稳住自己的内心。到时就不是破不破境的事了，而是自己会不会疯的问题。

这两难的处境，明显是对方故意留给祂的选择。要么永困幻境，要么迷失自己破境。

除了这个对方留给祂的选择外，整个幻境中，没有找到一处可以击溃幻境之处。

这就是祂忽然醒来，睁开眼睛第一时间，没有惊喜全是迷茫。祂以为自己是从一个幻境到另外一个幻境中。

境中境，是一个传说。这个传说，一直在精神类法则觉醒者中流出。说是精神类法则觉醒者可以通过引导，创建无数幻境。这些幻境，一环连一环，形成一个闭环。让被困者，永远在幻境中困住。

被境中境困住者，只有两种下场。要么按照设境者的思路走，一直困在不同幻境中。在不同幻境中一直切换后，必然很难稳住内心。几次过后，你将分不出真实和幻境之间的界限。

到这种地步，你会不自觉把幻境当成真实，自己的每一步都在对方设局中。设境者，可以通过手段对方可以知道你心中所有秘密。甚至可以改造你的真实想法，让你不知不觉就成为他的傀儡。

还有一种下场则是不停怀疑，怀疑一切真实性。这种不停怀疑也撑不了多久。在幻境中时间是可以加速的，你能怀疑一天两天，你

能怀疑亿万年吗！显然很难。最后的下场无非也是疯了罢了。

这种境中境理论上是有操作空间的。不过真正操作起来却既无可能。

远古之时，所有精神类法则觉醒者在幻境使用是往两个方向靠的。

一种是自己建模，将对方引入自己设定的幻境中。这种自己建模的幻境，所有的一切都是自己设定的，很好掌控。大部分精神类法则觉醒者都是采用这种手法。但是这种手法也有比较明显的缺陷存在。就是不管你建模的幻境，真实感有多强。在一些同样是精神类法则觉醒者身上使用时，都很容易被看穿。甚至在很早以前还出现过，明明建模幻境者幻境中的东西和真实中一摸一样。却被困在幻境中的精神类法则觉醒者，抓住破绽作为破境依据的笑话。出现这种笑话的原因很简单，只是因为对方对于幻境中出现的东西并不熟悉。但是在他心中，这个东西不可能是这样的。

理由说来可笑，但是这种情况出现却比比皆是。

所以一般要是对方也是精神类法则觉醒者时，如果不是迫不得已。使用这种施境手法的精神类法则觉醒者，其实很少有敢用幻境攻击对方的。毕竟同是精神类法则的战斗，如果双方没有处于绝对差距时，胜负往往都在毫厘之间。

除去这种施境手法以外，还有另外一种。这种施展幻境的精神类法则觉醒者，会通过一些特殊手段。（有些像是种子的种入手法，但是也有所不同。因为精神屏障的存在，种子要直接注入对方脑海中，会受到精神屏障的排斥。所以才出现幻幻境改变是外部的感官，比如五感情绪之类的。这些东西其实是会刺激神经，让你脑海里面出现一个反馈。这种反馈，种子这种包涵法则的东西很难顺着进去，精神屏障很容易识别它的存在。但是另外一种东西却可以轻而易举顺着进去，就是感受。有人说世界上没有真正意义上的感同身受。但是最简单的如疼痛之类的感受，却很容易模拟出来。让这种感受顺着被刺激产生的同样感觉如疼痛一般的反馈进入对方脑海。在此时，对方精神屏障很难判断，这种感受来自于自身还是来自于对方。一般的情况下，它是不会作出反应的。这种被称为感同身受的手法，本身没有一点点杀伤力，只是作为探查对方脑海里想法之用。）

如果作为一种攻击手段来说，它没有一丁点用途。但是作为探查，它却可以直刺对方内心中最深处角落中。如果是有能力者，能在短时间内找到对方一直处于疑惑状态的事物。

设此幻境之人，把自己感同身受到的东西。再做一个引子，这个引子有可能是一种感受，也有可能是一

小段场景。这些感受或者场景是来自于对方深处的，所