天玑舞第一百九十六章 黄泉路(1/2)

在人族的备选方案中。

其实也有用封神名额拉拢一些先天神灵投向自己阵营的想法。

只不过人族迟迟没有想出来可以制约这些投向自己阵营的先天神灵的方法。

先天神灵可都不是啥善碴，加上封神计划明显偏离了人族预期。

人族对于自己在封神中的一些预留后手，也没有刚开始那么自信。

想要彻底的相信先天神灵，除非是让先天神灵立下天地誓约。

但是先天神灵和万族不同，祂们的天地誓言，很容易就会引起三大法则的注意。稍不留神，被三大法则盯上，封神计划就将全部泡汤。

孟婆提出来可以用破局之法换取一个封神名额，倒也算是一种新思路。

只要祂给出的方法真的能帮助人族破局的，祂必然是要背叛先天神灵阵营的。如此一来人族只要谨防有诈就行。一旦祂真的背叛先天神灵阵营，以人族对于先天神灵的了解，祂肯定是回不去了。想要安安稳稳的活下去被封神，祂只能倚仗人族。

人族经过反复讨论研究后，决定先听祂说说。只要祂提出的破局之法有一定的可行性，人族就给祂一个封神名额。

人皇伏羲对着天地起誓，向孟婆保证，只要祂说出来的破局之法有可行性，人族必给祂一个封神名额。

谁也没想，当时的这一决定有多重要。甚至可以说，这一决定直接改变了人族的命运走向。

孟婆在伏羲起誓之后，开口就吓了人族一跳。

祂直接把先天神灵不死不灭的秘密摊开来说。

孟婆自从接了消除先天神灵记忆的差事之后。就长期居于虚空之中一个固定地方。

据孟婆自己描述，祂居住之所是一片无边无际的沧海。

在沧海之中有座度朔山，此山无比巨大，不输于现在人族和先天神灵聚集的昆仑山。

度朔山山上有一棵大桃树，桃枝伸延达三千里。常年开花，花开后不败，甚少结果。孟婆无聊之时，曾数过大桃树上的花朵数目，竟是暗合先天神灵之极数的一万一千八百七十三。

孟婆暗中观察过，一旦有先天神灵沦落之后，大桃树上必有一朵桃花凋零。直到从先天神灵再次转生之时，才会在相同位置开出一朵类似的花朵。

如果先天神灵沦落之时，又被击溃法则。那么大桃树上则回有一颗桃子生成。此桃子十万年后落地，九州之内会再次出现一尊先天神灵。

不过这尊先天神灵以孟婆的认知来看，已经和原本的先天神灵无任何关系。

新生的先天神灵有全新的法则和全新的生命印记。

在大桃树东北方向的

桃枝间有一大门，顶上有法则之力凝聚了鬼门二字，左右则是法则之力凝聚的神荼和郁垒。

孟婆因无聊，无数次去探索此处奥秘。

以孟婆之能却连门都进不去。此处鬼门貌似有一种奇怪的法则之力围绕。

明明鬼门就在眼前，但是孟婆不管怎么向着鬼门的方向走去就是到不了那个地方。

当祂渐渐对于此处探索失去耐心之时。祂的法则随着不停帮先天神灵消除记忆，在一丝一丝的缓慢增长后。终于跨过了一个法则的小门槛，出现了一条法则的分支能力。

这一分支能力，孟婆把它命名为鬼眼。

在鬼眼出现后。

鬼门在孟婆眼里发生了很大的变化，原来一直觉得就在眼前的鬼门。

在鬼眼之下，忽然多出一条宽不见边的河。河边有一碑文，碑文上法则之力显现忘川河三字。

忘川河水呈血黄色，里面尽是发出无尽哭嚎之声，而且河面上虫蛇满布，腥风扑面。

忘川河上还有一座桥与鬼门连接，桥上也有法则之力凝聚出来的奈何二字。

奈何桥上，在孟婆鬼眼法则注视之下。桥上经常凭空出现一些虚影。这些虚影，以前的时候，孟婆以前之时不知道是何物。只是觉得他们的相貌于先天神灵魂魄很相似，不过他们身上没有先天神灵魂魄身上那种金光灿灿的光芒。

他们一个个都是灰黑色虚影，并且一身暴虐之气，赤目呲牙，向着鬼门方向狂冲过去。

只不过他们这样的冲刺根本过不了奈何桥。奈何桥，桥面窄而滑，一般只是几步路的距离，就脚下一滑直接掉下奈何桥。

这些虚影一旦掉下河后，忘川河水面上就会伸出无数双手，蛇虫蜂拥而至，把虚影拖入忘川河底下。

这些情况，不停在奈何桥上重复。

孟婆每天看着这一幕，好奇心蹭蹭上涨。不过看到那些虚影的下场后，祂一直都没敢上奈何桥上。

祂先是试探了忘川河下之水。看看不从奈何桥上过去，而从忘川河上过去能不能行得通。

孟婆最先的想法是试着飞过忘川河，但是忘川河河水有一股很奇异的吸引力。以祂的能力只能勉强站立在河面之上。而且时间还不能太久，以孟婆自己估计，这么短时间内。祂绝对不可能跨过忘川河，到达对面鬼门之处。

确定没办法从忘川河过去之后。

经过万年时间的观察，孟婆在犹豫再三后，还是决定走上奈何桥。

祂心里有一种很奇怪的感觉，对面鬼门对于自己法则来说很重要，要是不能到达鬼门祂将没办法在自身法则这条路走到尽头。

孟婆走上奈何桥时，祂身后出现了一条黄泥之路，路两旁开出艳丽无比的花朵。

孟婆本想着从奈何桥下来，刚才新发生的变化。谁