ps：这两章不仅仅是字面意思
制定好计划，购买完所有东西，装备好，带上必要的工具，例如锄头，还有防精尘的布套子，人们出发。
大部分都是类似的装备。
人不少，所以难免会有些碰撞。
不过看起来热闹非凡。
经过一天的劳累，终于要进入等待已久的路。
这条路简单修了一下，人们的目的则是把它要拓宽，以方便后来更好的进入。
叮里咣当！
得益于器械局和公布的研发。
在朱训樘轻轻点拨下！
炸药包出现了。
火线嘶嘶地燃烧，大家躲在很远的地方，只听得见轰然巨响，耳朵有些嗡嗡声。
炸的是满天灰尘，碎石乱飞。
不过效率很快，一块阻挡住的大块儿岩石，足有三个人那么高，坚固的扎在地上，经过炸药包的轰击，碎裂开来。
科技进步才能推动生产力的发展。
朱训樘登基已有20多年之久，新大明的变化是翻天覆地的，古代王朝的兴衰，往往依靠的是君主的好坏。
哪怕拥有再多的良将名相，碰上一个坏的君主，国家也不会怎样。
有好的臣子不一定有好的君主。
但有贤良的君主，必然有好的臣子。
总体来说朱训樘并称得上是千古明君，但也算是不错的皇帝。
加上和西班牙的交流。
新大明的经济迅速发展，蓬勃壮大，整个国家欣欣向荣。
像是开山的工作，有众多的奴隶可以使用，还有许多红利，所以说，很好。
交州，华安。
它也是三五计划刚刚新建的大城池之一，是交州的经济政治中心。
许多土著留下的大型古城，或一些雄伟的建筑，都为城市的建设提供了巨大的帮助。
这些古建筑并没有用水泥或其他物填充，全是严丝合缝的堆砌在一起，采用上好的石块。
交州的古建筑，古遗址尤为多。
大部分都被拆毁，成为了华安城的石块儿。
这里与海林和汉漠有明显区别。
属于典型的内陆城市。
大体上还维持着以往的生活习惯，当然正在慢慢改变中，不过因为距离远，受到的冲击略小，所以才造成现在的结果。
不过它还有一个特殊的地方。
虽然刚刚建立不久，但也吸引了一些玛雅的人前来此地，交换货物。
这里可以有各种各样的部落种族。
阿兹特克本来位于墨西哥北方的蛮族，后来南下入侵，把原先占据这里的各个玛雅部落，全都打到了南方。
所以人有大量的部落位于阿兹特克的边界。
华安建立后，允许玛雅的人前来此地，大量的部落遗民来到了这里。
文化正统没有在阿兹特克，反而保留在这些人的手中，华安，可能是新大明种族人数最多，奥尔梅克文明的正统。
一间嘈杂的客栈。
各种当地特色美食，再加上新大明传来的各种中原食物，可谓是世界之罪，恐怕没有哪个地方的食物有这里的丰富和美味。
人们正在激烈的谈论着事情。
由于时间较短，大部分人还是用的土语交流。
没错，是土语。
新大明规定，新大明的官方语言是大明话，任何其他语言都是不被承认的，只能被称作为土语。
他们在交流的过程中，也时不时的蹦出几句大明话。
在他们看来，说大明话简直特别牛逼，是潮流。
其实还是话语权的问题。
哪怕新大明存在着一些不好的地方，而当地做得好的地方，也会引起当地人的反思，认为自己做错了。
这就是话语权的重要性。
自有各种各样的人为新大明正名吹嘘。
几个人吃着花生，喝着小酒。
一看就属于那种部落中的小贵族，有一些闲钱儿。
他们讨论着各种发生的大事情。
华安建立后，各大报纸就纷纷入驻，同时也出现了一种新的职业，报纸翻译官。
大部分土著并不熟悉大明话，也看不懂报纸上的文字。
所以为了更好，让大家知道朝廷的政策和发生的各种事情。
府衙专门雇了一些人，他们会说大明话也能说土语。
报纸发布后，在各大茶馆讲述这些新闻。
一时之间，这些讲解人成了众人追捧的对象。
每个人都有一颗骚动的心。
尤其是坐在一起，往往不知不觉就要谈论国家大事。
这是共通的道理。
这几个人谈着谈着，就谈到了玛雅的事情。
“要我说呀，朝廷就应该召集大军，直接南下，把那些东边的玛雅人全部抓过来，正好可以修大路。”
不错，这个人有几分殖民的意识了。
“不不不，这个方法根本行不通，我听人家说，那里地势险恶，不适合大规模动兵。”
此人瞧了瞧其他地方，发现没人注意后，才压低嗓子说道：“你们知道前面的大温疫吗？”
“知道，怎么了？”
“我有一个朋友的妻子听人说，朝廷能够控制瘟疫。”
其他几个人露出鄙视的眼神。
这不废话吗？如果不能控制瘟疫，他们还敢在这里喝酒吗？
“我说的不是这个意思，这个瘟疫啊，是陛下掌控的，他是羽蛇神在人类的化身，能掌控一切。”
“前段时间哪个地方瘟疫闹得欢，就说明哪个地方不忠心的多。”
“据说陛下对玛雅
手机阅读：http://m.77kshu.cc/204319/
发表书评：http://www.77kshu.cc/book/204319.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第370章华安七夕快乐）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，我是海陵王谢谢您的支持！！