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蜀山五台教主103 时空·贝叶灵符(1/2)

文/紫郢
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岳清将梼杌的元神收入玄阴聚兽幡之上,又收了他的鸣鸿刀、烛龙灯、燧人钻和九疑鼎四件至宝,过来跟柳步玄和诸神道谢:“这次为了我的事情,劳动诸神到此,本应该请大家移步五台山去,好好款待一番,只是圣陵至宝还有一件为妖尸所得,已经远遁万里,再要耽搁下去,后果不堪设想,也只好请步玄替我答谢诸位,等以后得了空,岳清必有所报!”

诸神立刻纷纷推辞,他们是神道,岳清是仙道,两边互不同属,仙者,跳出三界外,不在五行中,逍遥自在之身,比他们守着天条司职约束要高贵得多,况且岳清道法高强,也远超过他们,因此不敢受岳清的礼:“我们皆因金剑灵官表奏上苍,言尸灾乱世,玉帝下旨,命我等前来助阵,此乃小神分内之事,相反岳真人逍遥之身,亦心怀天下,不辞劳苦,斩妖伏魔,另我等佩服!”

岳清跟他们客套几句,便将六甲神幡交给柳步玄:“我还要去白阳山收另外一件宝物,佛门几个神僧神尼已经早就赶过去了,不能再耽搁,你持此幡将阵散了,替我请几位道友上山小坐,等我成功之后,立刻返回,再好好招待他们。另外这些神仙劳苦功高,你到五台山上跟杨鲤要我提前备下的甘露、龙香等物,回茅山替我做一场法事,送给他们,以作谢礼。”

柳步玄俱都一一答应,岳清马不停蹄地离了这里,直奔云贵边界的白阳山而去。

却说那穷奇等三妖尸,看见梼杌进了阵门,诸天神下界,知道他凶多吉少,不敢再逗留,急忙向南要返回巢穴,因四面八方皆有阵门守护,不管往哪个方向去都无法逃脱,然而这穷奇老奸巨猾,深明狡兔三窟之理,当初跟随梼杌来中原围攻五台之初,便预先留下了退路,在巫山下面顺着千年前的古老地脉开出一条通道。

若说这通道四千多年前还有,经过后来地壳变迁,已经挪移错位,穷奇施法打通其中几个关窍,立下十二道节点,以上古先天金木二行阵法设下禁制,再用蓐收尺为载体,托着他们三尸从中瞬移而走,必须他亲自到场,并且还有蓐收尺才能够成行,否则根本没有道路,另用少昊大帝所传古珠术扰乱天机,进行遮掩。

不管是岳清还是芬陀大师都算出来他们有办法逃走,但是却算不出他们用什么法子逃走。

芬陀大师见这边杨瑾三人几乎全军覆没,立刻亲自动身赶来白阳山,施法穿过古墓之中的禁制,然后怕妖尸跑了,又布下佛门天龙伏魔大阵,在这里静静地等着妖尸归来。

芬陀大师所有布置全都以妙法隐踪匿迹,古墓中原本的禁制丝毫未动,三尸回来之后,毫无察觉,进了墓中,戎敦便要穷奇把昊天镜交出来,提出来三人平分。

穷奇自然不肯,说这宝贝是我冒着形神俱灭的危险才抢到的,自然要归自己,你们父子两个没能耐,连另一个也没得到,还想要我这个,况且法宝只有一件,也没法平分。

戎敦不干,说你能得到宝物,少不得我们父子二人出力,否则你别说得宝,连命也保不住,这镜子我们三人全都有份,理应平分,即便暂时不能分开,也不能只放在你那里,应该拿出来,咱们一起参悟保存,将来若是再得到其他差不多的宝物,便可分摊,若是得不到,也要轮流使用。

穷奇吃进肚子里的东西,焉能再吐出来,戎敦性情暴躁,三说两说变动起手来。

这三个妖尸正打得天翻地覆,芬陀大师忽然现身,将这些日子祭炼出来的降魔法宝一股脑地打出来,更是催动天龙伏魔大阵,三尸本就内斗,几乎拼了个两败俱伤,又被打了个措手不及,哪里是他的对手,转眼之间便全被佛法降服,打得灰飞烟灭,形神俱亡,芬陀大师带着昊天镜,自会倚天崖龙象庵去了。

按下芬陀大师不表,单说岳清,到了白阳山的时候,这里已经人去墓空,那么辉煌的无华氏古墓已经进城一片废墟,地面上塌陷了一大片,山石墓壁俱被神雷炸穿,遍地草木,亦被佛火焚化,岳清还能看到天龙八部施法过后留下的痕迹。

他迈步走进碎石当道,朽土乱洒的墓地,勉强寻到主墓穴,辨认准了穷奇所在寝室,算准一个方位,也不顾脏乱,盘膝坐了下来,先拿出九疑鼎。

那鼎大小不过两尺有余,通体金光璀璨,鼎盖上蹲着一个洪荒异兽,鼎腹上刻画着许多奇禽异兽,三山五岳,水火风云等鎏纹,还有不少蝌蚪文,形制奇古,光彩灿烂。

岳清用手抚摸鼎壁,仔细观看那些蝌蚪文,细心参悟一番,他实现推算时候,便知这鼎上有蝌蚪文,此次能否成全功,这个鼎上的蝌蚪文是关键,好在自己俱都认得,上面记载的是使用这鼎的手法,虽然未加祭炼,不能如臂使指地驾驭,但进行一些简单地催发还是可以的。

一切准备完毕,他把当初从西崆峒珠灵涧大雄宝库里面得来的贝叶灵符取出来。

那符形如一片手掌大的翠绿树叶,水灵灵的仿佛树上新折,上面并无符篆字迹,只是金光闪闪,光润波动,一望便知是件宝贝。

这贝叶灵符乃是西方无上至宝,当年佛陀涅槃之后,他的弟子们开始集结佛陀在世时所说经典,编成佛经传世,诸大阿罗汉以大迦叶为首在人间集结佛陀在人间所说经藏,各大菩萨以文殊米勒为首亦在大铁围山集结佛陀在三界内其他各道诸天中所讲经藏,这贝叶灵符便是文殊菩萨所传。

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