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异界狩魔日常第 157 章(1/2)

文/中二隐修会
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也难怪茱莉如此生气, 那位男子的做法在这个时代几乎是在谋杀了, 如果女性未婚有孕, 被家人赶出来,她将只有沦为妓|女和死去两种选择。工业化前期的社会是最残酷的, 农业时代人工贵,女性就算没有田地也可以靠织布刺绣勉强糊口,但现在几乎什么都在向机械生产靠拢, 除了为贵族皇室服务的工匠, 个人手艺很难有用武之地,独自一人拖着小孩在伦敦根本不可能活下去。

但愿那位小姐能听从她的忠告,不要过于轻信他人。

在随后的晚餐中, 伊薇特和大学同学一起享用了胡萝卜汤、龙虾馅饼、炖腰花、烤小牛肉、虾仁通心粉等十几道菜,由于茱莉作为女孩子必须早点回家, 于是由另外两位学生送她回去。

吃饱喝足后大家开始随便交谈,这时加里拿着一个笔记本走了过来, 也就是伊薇特曾拜托他调查的有关于蛇的传说。

这本软皮的笔记本被撑得鼓囊囊得, 仿佛塞了太多馅料的三明治,打开一看,确实做的十分详尽, 不仅引用书目都做了详细备注,摘抄的重要段落还用原文以及译文做了两种抄录, 并且不同来源和不同国家的传说都贴有彩纸的小页签。

“我想不出有什么比这更完美了, 谢谢你, 加里!”虽然给了钱, 但伊薇特也没想到他会这么周密。

“很高兴你能喜欢它……”加里不好意思地挠挠头。

为什么他笑起来的时候眼睛里还有小星星?圣灵在上,他可真迷人!

在结束了今天的聚会后,伊薇特坐着私人马车回到家中。她记得之前强行阅读海洋邪神的仪轨时,就发生了淡水变咸的异象,就算这些知识来自公共图书馆,但普通人无法察觉的异常文字很有可能被她引发,更何况她在试图通过文字窥视一位古神,她也无法保证自己身上会不会钻出什么怪事。

因为担心引起神秘现象,她忍住好奇,在餐厅里只是草草翻阅了一遍,没有仔细查看其中的内容,现在终于可以仔细阅读了。

蛇由于能够蜕皮,历来被视为重生的象征,各民族神话中的古蛇也往往与灭世、新世界的诞生有关。

尘世巨蟒耶梦加得,在北欧神话中,它以巨大的身躯环绕着整个大陆,一旦发怒就会毁灭整个世界,即使诸神也不会幸免。末日结束后,旧世界的尸体上将有新世界重生,第二代的神灵重建神宫,永为世界的主宰。

衔尾蛇乌洛波洛斯,最早在古埃及神话中出现。乌洛波洛斯不断吞噬自己进行自我更新,它既是混沌又是秩序,既是生命也是死亡,象征着永恒与无限。

……

一页又一页翻过去,这份笔记十分详细,却也和伊薇特以前得到的说法差不多。

然后,她找到了一个新的发现。

阿南塔·舍沙(ananta·shesha),印度的千蛇之王、原初之蛇,阿南塔在梵语中有“无限”、“无边”之意,而舍沙的意义则是“永存”、“恒常者”,连起来就是无限的恒常者。在古印度神话中,这位巨大的神祇卷动着千蛇的身躯,占据了整个宇宙海。

印度大陆现在是阿尔比恩王冠上的明珠,在殖民者征服印度时,也带回了他们很多古籍,加里找了学院唯一一位能读懂部分梵文、在殖民地生活过的语言学家和民俗学者,翻译了一部分文字。》认为,世界是有寿命的,它会出生,也会死亡。每一个世界毁灭,都会迎来一个新的世界从废墟诞生。当世界到了终结之刻(kalpa,中文译作“劫波”),俗世众生道德沦丧,贪婪残暴的统治者牢牢把控着权利,财富将成为衡量德行的唯一标准,伪神的使徒行走于地上,人间瘟疫横行,饿殍遍野,烽火四起,人均寿命低到23岁左右……

那时,舍沙将复苏,给一切众生带来毁灭,而它自己则仍可以保持原来的形态,等待下一劫的到来。

有无数颗头的千蛇之王……

伊薇特想起无尽深渊下数以万计的巨大蛇眼,难道赋予她力量的古神真面目正如印度教描述的阿南塔·舍沙那样吗?

她对印度历史不太了解,粗略看去,这个世界的印度大陆和原本她所在的位面相差不大,现在也是以海外领土的身份接受阿尔比恩的殖民统治。

作为最古老的文明古国之一,印度更早接触并记载了关于诸神降临的黄金时代的事,对眷族和古神可能有更深入的认识,毕竟神秘学方面的探索其实和科技的先进程度没多大关系。

但话又说回来,假如印度人对超凡世界十分了解,他们觉醒的超凡者应该相当多才是,为什么反而对阿尔比恩的部队没有任何抵抗之力?

伊薇特仔细回忆了来到这个世界后,在报纸上读过关于海外领土方面的细节,她突然发现一个奇怪的事:好像印度这片大陆没有实质上的最高统治者,哪怕一些历史传记,在描写阿尔比恩的势力伸向印度时,印度方面与他们对接的也是些名字姓氏各种各样的王公。

要知道,她原本所在位面,种花家最惨的时候首都被打下来,皇帝“南狩”,可各国列强交涉的还是皇帝派去的外交使节,而不是联系个巡抚就能签订条约,决定政策变更。

事实上这里的印度和她所在的位面一样,当时处于分裂状态,历史上印度大陆曾有孔雀王朝、笈多王朝、莫卧儿等8个帝国出现,但都仅仅占据一半左右的领土,从未统一过印度,也不曾有印度这个民族。在历史的大部分时

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