战国改革家第219章 草原神迹(1/2)

春天来啦，身心俱疲的赵兴坐在黄河北岸的草地上，看着绿油油疯长的牧草，看着一群群比天上白云还多的牛羊马群，对坐在自己下手的林胡王，对那些跪坐在周围的各部族首领道：“我答应你们的，我都做到了。但安逸的生活不要消弭了你们的斗志，北面，本都在长生天派出的神的指导下，在强秦的全力支持下，正在奋发图强。他们发誓，三年后再南下，大家不要懈怠啊。”

林胡王恭敬称是，诸位首领磕头受教。

现在，因为赵兴在秦陌的帮助运作下，虽然赵兴绝不触碰王权，但他已经是林胡的神了。林胡王已经不敢和自己平坐了，诸位首领已经不敢对赵兴仰视了。

现在，赵兴已经不是林胡的相帮了，因为，他已经是林胡的国师了。

“大家奋斗吧，我要回家了，因为我想家了。”赵兴坦言。

赵兴对家的思念，时刻流露在言行中，这并没有削弱赵兴在林胡人心中神的存在，反倒让林胡人更加尊重这个让人可以亲近的，没有侵夺部落首领和林胡王权的神了。

林胡王躬身施礼：“难道国师就不能再多留几日，指导本王吗？”

所有的部族首领一起磕头：“请国师多留几日，看顾草原吧。”

赵兴苦笑：“过年的时候，因为诸位的挽留，让我耽搁了我一家团圆祭祀我的祖先。如果在春祭的时候再错过了，那我会被列祖列宗骂的啊。”

过年的时候，由林胡王主持，在现在的林胡王王庭，举行过了盛大恢宏的对尧帝的祭祀，并一致承认，尧帝是林胡的保护神而不再是长生天了。从哪一刻起，林胡，最少是这一支林胡，在骨子里，在思想上，已经被赵兴同化了。

所谓同化，不是在语言服装和饮食习惯上，真的同化的标志是信仰。只有信仰相同了，才是真正的一家人了。

当然，如果语言服饰生活习惯也要相同，那么，林胡，最少是这一支林胡，就是赵人了。

于是，赵兴叫过站在自己身后恭敬肃立的秦陌：“相帮，我走后，请协助大王建设好河套的农业和河北的牧业，大力帮助大王在我们的控制区内，推行中原化变革。我给你争取出来的三五年和平，请不要浪费啊。”

秦陌眼含热泪，用中原最庄重的礼仪施礼：“老师放心，追随老师一年了。学生愚钝，虽然没有学到老师万一学问，但按照老师定下的规矩做，学生绝对不敢偷懒懈怠。”

“秦国已经被本都的林胡拖的精疲力尽了，也按照我们的韩伊的计划，发兵攻打巴蜀去了，我们的计划全面实现了。现在，南面的压力已经解除了，一定一定进行休养生息，一定一定推行改革，切记切记啊。”

被赵兴这么婆婆妈妈的教导自己的相帮，林胡王不但没有心生猜忌，反倒感动的涕泪交流，“国师做的这一切，都是为谁啊，都是为林胡啊，我怎么敢不涕泪交流呢，我怎么敢改动半分？只是请求国师虽然在遥远的东方，也要保佑我的林胡繁荣昌盛啊。”说完，竟然给赵兴跪下了。

他这么一跪，立刻让那些部族首领们变得慌乱迷茫起来。

赵兴惊慌起身搀扶：“大王不可，你怎么能跪我呢？这与礼不和阿。”

林胡王挣扎：“我不是跪国师，我是跪国师代表的保佑我们的尧帝啊。”

听到这样的话，那些部族首领就释然了，眼中的惶恐迷茫也就消失了。

赵兴拖起林胡王指着远处：“您跪拜的尧帝在宗庙。（林胡为尧帝建造的庙宇）不管什么时候，您都是林胡王，对尧帝的后人，对尧帝派来的使节信徒，您这个人间王，都不需要跪拜。这是原则。”

赵兴这么说，就是要立下一个规矩。无论是什么样的宗教，无论是什么样的神灵，世人，只能跪拜那神的塑像，绝对不能跪拜招摇撞骗的所谓使节信徒。也就是说，让神控制精神，但不能让那些所谓代表神的人，控制精神。

该说的都说了，然后赵兴就坐着自己的四轮马车，带着身后一眼望不到头的，林胡人请赵兴代为孝敬尧帝的礼物，心满意足的踏上了东归回家的路。

他应该心满意足，因为他想实现的目的都实现了，而且还超额的完成了任务。最主要的是还混了个神棍，混了个荷包丰满。

这次他没有渡过黄河到赵国的邯郸述职，因为他怕自己的那个国君弟弟打劫自己。因为，现在的赵雍正在疯狂的扩军，疯狂的训练骑兵，他缺钱缺到已经开始四处借债了。

借别人的债，赵雍绝对会还，借自己的债，赵雍绝对赖账，赵兴对这一点心知肚明并且坚信不疑。

自己，把赵雍带坏啦。

离开林胡，赵兴顺着草原，直接奔娄烦草原。然后在那里转弯南下，直接回自己的家，这个把握安全啊。

林胡的大军保护国师赵兴到了娄烦的边界，然后五万林胡大军的将士，得到了赵兴站在车上的祝福之后，欢天喜地的回去了。

但对面却又开来一支大军。然后领头的娄烦王娄底，跪倒在了赵兴的车前请赵兴赐福。

赵兴大笑着拉起娄底：“我的好安达，我不过是一个神棍，哪里会赐福给人家，起来起来，地上凉，别冰拉稀啦。”

娄底就坚决挣扎：“我跪的不是你，你是我的好安达这个我当然知道。我跪的是尧帝，我请尧帝看在你我是好安达的情面上，请赐福我这个野蛮的人吧。”

得，自己这