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传奇从重生开始527.尾声(1/3)

文/肖邦乱弹琴
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司老大案,终于宣判。

整个案件,涉及上百人,十几个团伙,错综复杂,时间跨越十几年。

仅仅是案件的卷宗,就有一尺多厚,上千万字。

十几年间,由司老大直接操纵的罪案,就有上百件,十几条性命。受其指使,涉及他的案子,更是数不胜数。

这一次,可以说是将唐城的黑恶势力连根拔起。从这一年开始,唐城的各个市场里,再没有了菜霸、鱼霸、沙霸这一类的称谓,歌厅、酒吧、宾馆,各类娱乐场所,再没了公开的乌烟瘴气。

唐城老百姓渐渐就感觉到了唐城的变化。

街上再没有了打架斗殴的现象,就算是深夜出门,也不担心会不安全了。

车站前面的那条风月街,也见不到穿着暴露的那些女人们了。

遇到困难,大家第一个想到的,是找警察。一个电话打过去,五分钟之内,警车就会出现。

总而言之,人们再也不用怕坏人,都学会了依靠法律来保护自己。

这,兴许就是胡波们追求的河清海晏了。

即便还不能算是河清海晏,起码,所有唐城人的安全感,是前所未有的。

深夜的唐城,不再是冷冷清清,而是霓虹闪烁,灯红酒绿。而这灯红酒绿里,再也没有了邪恶。

司老大案在这一年的夏天结束。

这一年的秋天,高崎带着家人,从欧洲返回了唐城。

这一趟欧洲之旅,其实没有什么收获。

欧洲服装设计师,面对他们,即便是穷的要当裤子,也始终保持着他们的骄傲。

在他们眼里,高崎这些人除了有钱,什么也不是。

你们不懂什么是艺术,不懂什么叫高雅,你们只是一群靠出卖同胞廉价劳动力,一夜暴富起来的土豪,吸血鬼而已。

他们对服装的设计,是绝对不可以有一丝一毫的更改的。因为在他们眼里,高崎他们就是白痴,没有资格谈论他们的时装和艺术。

陶洁和孙春梅终于明白,胡丽丽为什么不认可她们的方案了。

西方人对东方人,那份自工业革命时代培养起来的,数百年的优越感,深深刻在了他们的骨子里。即便穷到当裤子,也要保持那份精神上的高傲。

这是一种不可调和的矛盾,是一个种族对另一个种族根深蒂固的歧视。

解决这个矛盾,最好的办法,恐怕就是如法炮制,把数百年来,西方强加在我们头上的耻辱,一分不少地还给他们,无论是通过战争或者是经济掠夺。

一百五十年前,人家用坚船利炮轰开了我们的国门,打掉了我们千年的高傲和尊严,让我们的血液当中融入了崇洋媚外的奴才基因且流毒至今,汉奸、公知频出。

一百五十年后,我们再重聚信心,再造骄傲。但这骄傲和信心,是不为人家认可,甚至是嗤之以鼻的。

以牙还牙才能达到这个目的。

达不到这个目的,就击垮不掉他们骨子里的那份相对我们的高傲和轻视。永远教不会他们,用平等的态度,来对待我们。

高崎早就知道这一点,但他不会像胡丽丽一样,直接告诉陶洁和孙春梅不行,而是要用事实说话,让她们自己去体会这种东西文化的差异,让她们自己亲身去感受这种耻辱,从而再不对西方市场抱有幻想,从而发愤图强,去依靠自己,做属于自己,属于东方民族自己的品牌,找回自己的尊严。

对西方世界,我们不是要再去遵循闭关自守的祖训,不是不要和他们交易,而是放弃幻想,再不要用平等的观念去和他们交易,而是要用敌视的目光审视他们。对待他们,不择手段去挣他们的钱,掠夺他们的财富,不等于不道德。因为他们对我们不道德了数百年,现在依旧对我们没有任何道德可言。

他们的文明和道德,只是相对于他们自己。对我们,他们向来是不择手段,毫无羞耻。

我们针锋相对,理所当然。

欧洲之旅也不能说一点收获没有。陶洁见识了外面的世界,做人的格局,甚至是世界观就会有很大的改变。

至少,从思想境界上,她已经由一个小工人的心理,逐渐升华到了接近胡丽丽和王曼曼的水平了。

她知道,活在这个世界上,不能由着自己的性子,想怎么活就怎么活。得制定符合实际的目标,围绕着这个目标不懈努力,一点点地,见微知著,把困难分解,一个一个去解决,从细微处入手,逐渐施加影响。一蹴而就的前提,是首先做好所有的细节,逐渐去接近,去靠近。细微的量变累积,才是最终的万事俱备只欠东风。

从欧洲回来之后,她已经逐渐显怀。但她没有像过去一样,闷在家里,也没有总是待在仟佰聚。

和孙春梅制定的经营策略,她并没有抛弃,只是放弃了一蹴而就的幻想,从国内做起,从附近的客户开始。

仟佰聚自己的品牌时装,不是欧美品牌,也不会卖品牌时装的离谱价格。但仟佰聚讲求的,是自己的风格,市场上独一无二的款式。手工裁缝的手艺,不亚于世界品牌。面料、制作质量,无可挑剔。

创立真正的仟佰聚品牌,恐怕还有很远很远的路要走,甚至需要穷其一生,但陶洁不着急。只要自己朝着心里的那个目标在前进,她所有的工作,就是有意义的。

工作以外的时间,她开始逐渐接近胡丽丽她们,主动请她们到家里来,或者跟着她们出去玩,尝试着慢慢融入她们的朋

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