在四国交界之处，在格林雪峰的山顶。
有一座魔术学校，它沿用加拉哈德的名讳，表达出来的意思，叫贤者之杯。
传说中贤者之杯是整个加拉哈德星球的起源，是七位神祇的根，是万事万物的本质，也叫【物质】。
大卫先生所著的《圣杯往事》里，主人公和范克里夫一开始为了寻找部队而游历四方，后来他们放弃了虚无缥缈的短期目标，开始寻找故国，寻找印象中实际存在的东西，可惜故国也灭亡了。
最终，《圣杯往事》的主人公决定寻找圣杯，寻找神话。
在书中提到——贤者之杯可以赐人永生，这位主人公认为，只要自己活得够久，哪怕千万年上亿年的时间过去，总会有一个相似的“故国”可以让他落叶归根。
抛开这些不谈。
在加拉哈德魔术学院里，有一句俚语。
这句俚语的完整通译如下。
“礼拜天看太阳，日曜日藏宝剑胆。”
“礼拜一看月亮，月曜日时乳虎狂。”
“礼拜二看荧惑，火树枯枝老龙蟠。”
“礼拜三看佘备，葵花叶有寒潭霜。”
“礼拜四看岁星，东方木来西方用。”
“礼拜五看长庚，金星婺女斗含光。”
“礼拜六看元都，农神磨刀向擎羊。”
这七句俚语是魔术学院给学生留的魔术窍门，也是周一至周天的神祇特征，又通过不同星曜神祇来决定手性分子的基本特性。
一个人通向星界需要触媒，这些触媒就是魔鬼在三维宇宙中的肉身，任何魔术师都逃不开这一环。
只有带着魔鬼的部分肉身作为媒介，魂灵才能到达对应的星界，直面内心的恐惧之后，交出一部分对称的器官，满足手性分子的基本特质，才能获得使用魔术的资格，成为魔术师。
此时此刻，小伍不明白对手的魂威特质到底是什么。
从第一印象来看，奥罗兹的魂威【芳心纵火犯】像是一具合金铠甲，不出意外的话，对方侍奉的神祇是金曜日的值日神——天后芙莉葛。
这位神祇主管婚姻与生产，是大神奥丁的妻子。
金曜日也代表另一位魔鬼，传说中芙莉葛诞下了十二位子嗣，都是女孩儿。
她们代表语言、仁慈、礼物、诡计、爱情、称赞、诺言、真实、质疑、保护、聪慧以及信使。
其中关于最后一位女儿的信使特质变成了妖魔化的神话。
因为芙莉葛天后在生下信使之后，就不再生产，神话绝育。
信使从此变成了魔鬼的化身，也是不幸的开端，邪恶的征兆。
这位信使在加拉哈德神话中被描述得非常怪异。
她的头颅由齿轮与钟盘组成，她的五官粗犷而妩媚，她的四肢都是钢铁，她有一颗火热滚烫的熔炉作为心脏，她是风的使者，为天后传达旨意，从人间带消息回到天上的传令官。
她使人间不再有谣言和欺骗，不再有战乱与疯狂，每个人都过得小心翼翼，生怕这位信使将消息传到天上。
后来人们在信使来到人间时，将她后脑上的表盘拨动，扰乱拖慢了信使的送信时间，于是信使留在人类的国都，变成了人人喊打的告密魔鬼。
和巴风特一样，她也有名字，叫做季默瑞。
小伍步步为营，与奥罗兹僵持时回想着列侬王立图书馆里的魔术资料。
眼前这个魔术师的能力，肯定与魔鬼季默瑞脱不了干系。
皇后大道发生了一起血案，他们的时间都不多了，要速战速决。
小伍摸不清对方的底细，只能用ròu_tǐ去侦查试探。
在太阳经过第三街和第四街的楼宇时，在奥罗兹眼中，阳光恰好透过列侬王国的国旗杆，直射进自己的眼睛里。
就在这个瞬间，小伍动了。
他像是一头矫健的猎豹，两臂抱驾护着脑袋，像是一颗出膛的炮弹，抓住对方眼中刺目的那道光，那个破绽，性感炸弹火势熊熊，紧紧贴着宿主的腰脊后背，在小伍的腋下伺机而动，在做攻击守势的同时观察敌人的姿态。
是的，时间不多。
小伍想着——
——要在这里分个胜负，对方能改变自己的ròu_tǐ，能任意改变年龄，就像是拨动时钟表盘那样轻松。
如果在这里放跑了奥罗兹，小伍他也别想回到尼福尔海姆了，他得时时刻刻跟在皇帝身边。
他使着神击圣格的组合拳，和魂威同时作联动协同，把浑身的本事都使了出来，不做任何保留。
明晃晃的刺剑来了！
它来的那么快！那么突然！
用个奇妙的比喻来形容，就像和姑娘约会吃饭看电影去酒店的最后环节，在脱衣服时，衣领里冒出了一根钢针那样。
它令人胆寒。
在小伍作引手去测试距离，垫步很稳定，腰肢传递力量的感觉很棒，但那口轻剑，在他眼里就像是突然消失，突然又出现。
他离奥罗兹还有两臂的距离，就是这点距离，让他寸步难行。
与兵刃接触的一刹那，他化拳为掌，十根肉指卯足了劲力，要拨弄揉碎刺剑的力量。
奥罗兹一击未果，脸上的表情也从戏谑变成凝重，紧接着没有半点迟疑，两人在试探的第一回合还未结束时，这神秘的红发男人对着敌人的腰肾脏器使出狠厉的踢击。
尘土飞扬，令人眼花缭乱。
只在短短一呼一吸的时间里，拳脚功夫撞出七八记脆生的雷鸣。
小伍由双手
手机阅读：http://m.77kshu.cc/194834/
发表书评：http://www.77kshu.cc/book/194834.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第4章拳击外交）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，狐夫谢谢您的支持！！