回魂门第四百七十三章 姚家何家(1/2)

我不得不说这件事情到了这里，在当时已经彻底颠覆了我的认知，除了太多不可能的事情都变成了可能以外，石碑上记载的东西也远远超乎了我们的想象。

经过小白脸儿的翻译，我们发现这三种不同的文字记载的都是人名和姓氏，最为诡异和蹊跷的是石碑上的姓氏，并不是来源于某一个整体的大族，这和我当初所猜测的不太一样。

石碑上以商文开端的名字有三个，分别是不同人的名字，小白脸告诉我他虽然没法翻译商文的含义，但是通过名字里的第一个姓氏，以及最下面所对应的繁体文字，正是“姚”和“何”。

最为诡异的是除了大段记载人名和姓氏的文字以外，石碑最上端有一段用小篆刻下的文字，如果翻译过来大致的意思就是，石碑上的这些人因为违背了某种祖训，所以才在此立碑留下后世子孙的名字，同时会在隔一段时间以后在这里进行祭祖的活动，想要用此来消除违背祖训的惩罚。

当我开口询问他能不能尽力翻译出第三个姓氏时，他不禁皱起了眉头告诉我了我一句很诡异的话。

第三个似乎没有姓氏，只是用数字来排列第几代，如果将商文开端人的名字算是第一代，那么到了繁体字的末端，应该正好是第七十九代，而且如果每代按照六十年来算，那么时间应该是在民国时期左右。

我看着石碑上第三人的姓氏心中愈发疑惑，即便是在最底端的繁体字记载中，第三个人的姓氏依旧让我看不明白，因为这并不像是某种文字，这像极了某种花纹。

如果说商文和小篆我翻译不出来还算情有可原，可是眼前所谓的第三个姓氏，看起来完全不像是繁体字。

我开口询问小白脸，将自己心中的疑惑说了出来，后来他才告诉我这些图案的确不是文字，而是一种用来计数的花纹，这种方式先是流传于阿拉伯，随后被少数民族所学习。

就连他也是只翻译出了石碑最底端的文字花纹含义，才猜测出石碑上第三个姓氏并不是和前两个姚家和何家一样，而是一种单纯代表数字的花纹。

我脑海中思绪乱作一团，目光无意间望向了地上两具死尸脸上所带的花纹面具，瞬间竟感觉到十分的熟悉。

没想到当我将面具从地上捡起和石碑上的花纹对应以后，我竟然发现上面两种花纹都是相辅相成，有些甚至出现了重叠。

这个发现不仅是让我大吃一惊，就连小白脸和其他人也被吸引了过来，我如同被雷劈中一屁股跌坐在地上，终于明白了这是怎么回事。

“我明白了。”

“这座大山山腹里的天井周围，就是黑衣人族群和姚家还有何家的祖地，也可以理解为是他们三家的祖坟。”

“而黑衣人首领肯定也不是第一次来到这里了，从自打第一次商朝时期左右开始，这三个家族就已经来到这里进行某种祭祀的活动，从第一次商朝开始一直坚持到了民国时期才结束。”

“只是他们后来为什么要用水泥将天井封起来，还在天井上面修建了小玥的雕像，这一点反而让人有些琢磨不透。”

我的话让小白脸迟疑了一阵紧接着很快就反应过来，他突然露出兴奋的表情，示意让我继续说下去。

我刚想开口却突然感觉自己的猜测似乎是缺了什么东西，细细琢磨反而漏洞百出，例如黑衣人首领这一次回到祖地的原因是什么，以及在民国时期他们为什么要用水泥将天井封死，还修建了小玥的雕像。

最重要的一点是，这里明明应该是安葬夜郎王肉身的陵墓，又怎么会和石碑上三家的祖坟扯上关联。

我脑海中乱作一团，思索间像是有什么东西被禁锢，无数的假设在一瞬间出现，却又因为缺失了点什么而无法成立，这种感觉十分难受，几乎要让我一口老血喷出来。

小白脸儿皱起眉头。听完我不断的分析结果，以及最后猜测无法成立的几个原因，忍不住小声开口道。

如果按照你所说的思维方式来理解，我似乎能够明白这到底是怎么回事了，如果让我们从头开始的话，大致事情经过应该是这样。

商周时期有三个人在山体裂开的巨大缝隙中发现了里面的天井，他们先是用绳子来到天井最底部以后，发现了某些惊骇世俗的东西。

同时他们三个人也商议将天井里的东西列为禁地，永远不再提起，但是同时他们也一定在天井里得到了某种力量或者是东西，并且一直流传到了后世子孙。

后世的人靠着这股力量在乱世中得以生存，可是几百年以后，这些后世子孙在生活条件逐渐强盛了以后，突然对这股不断传承的神秘力量感到好奇。

于是这三家族人做了一个决定，那就是不顾商周时期就流传下来的祖训，来到了几百年前曾被先祖列为禁地的山腹天井里。

这个行为终究使他们付出了某种代价，所以后来他们就修建了这个陵墓，想要用祭祀的方式来停息，因为违背祖训所带来的代价。

通过每隔一段时间祭祀，三个家族的人终于获得了暂时的安宁，而祭祀的祭品极有可能不同寻常。

当年在夜郎国出现的神秘老者，极有可能就是三个家族里的其中一个人，而夜郎王成仙的事情也极有可能是假象，其实真正的夜郎王是被神秘老人所骗，沦为了祭祀的祭品后被封在了金棺之中。

没想到直到民国时期以后，事情就出现了某种变故，