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洪荒斗战录534 琴舞杀伐(1/2)

文/真我战神
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从他化形出世开始说起,说他化形出世有多么的奇观相伴等等,而后又说到他的火云洞乃是三十六洞天七十二福地之首,连番赞美了下自己的起居之处后。

才开始说到他洪荒游历的事。

至于虎豹鸟蛇、猪狗牛羊之类的妖众,红云是说了个没完,对于各族都好像很熟悉似的,伏羲都听得想打瞌睡了,但女娲却是听得津津有味,伏羲也不好打断。

如此,百年之后,红云才将自己所遇到的妖众给说完。

而后就是说他做好事,帮人、劝人的事迹。

说到这些事,红云那是连连叹息,叹息有人不识他这个好人,真是狼心狗肺的。

这时候,伏羲才算有了点听下去的兴趣。

对这些好事的事,红云又侃大山侃了十年。

而后,红云才开始说他与一些暗藏大能的打斗。

这个打斗又是说了三年,最后就总结一点,他红云速度快,打不过逃走了,而且逃走的理由是他红云不想将对方给杀戮死,这体现了他红云的仁慈。

伏羲已经听得有些咂舌了,女娲却是连连点赞:“红云道友与人为善,真是好功德呢。”

女娲擅长阴阳之道,生之道,对于生灵之死,都会有一颗悲悯之心的。

红云这人的仁慈之道,女娲自然会点赞了。

而红云却是欣然受之,表现地很坦诚的样子。

伏羲对于所谓的仁慈之道,并不反感,真是如红云打不过别人要逃走,还说因为自己仁慈的说法,是很不喜的。

所以,伏羲对红云道:“红云道友,照你此前说了百年,又是说了十年的打斗看来,在洪荒之中,可就容不下所谓的仁慈啊。不是吗?要真是,想必道友不会如现在这般了。”

红云道:“贫道现在这样子有什么不妥吗?”

伏羲看了看红云,实则上红云穿着一声火云长袍(伴生灵衣,下品先天灵宝)的红云,看上去还真没什么不妥。

但伏羲说道:“你现在这样子,没什么不妥。我的意思是,你的仁慈洪荒是容不下的,所以你会被打,你才会找我们倾诉内心的失落与痛苦。”

红云听言,一下子竟然无言以对。回想过往种种,实际上这仁慈啊,在洪荒之中却是无用,对他人仁慈反而会被怀疑。

女娲这时候笑道:“哥哥,红云道友已经说了这一百多年了。哥哥就说说你的琴道吧。”

红云回过神来,对伏羲道:“女娲道友所言甚是,贫道也很想听听伏羲道友琴道的玄妙。”

伏羲当即就显得谦逊:“玄妙不敢当,不过略懂一二音律之道,诚所谓怡乐之用,实无多大用处。”

“非也非也,伏羲道友过谦了,适才那音波一击,贫道倒飞老远,其中玄妙,贫道就很想知道了。”红云直接说道。

伏羲道:“那不过是雕虫小技而已。”

红云道:“伏羲道友莫要再谦逊了,开始吧。”

伏羲也不再废话,身前出现一阵波纹,很快有这褐紫光华闪现的伏羲琴就浮现在伏羲身前。

伏羲弹出双手,对红云道:“音律之道,有五音宫商角徵羽……”

伏羲说着,就以伏羲琴之音波,凝聚出了一个宫字。

伏羲对宫说了一番,而后是商角徵羽也是论述了一番。

不过,伏羲的论述并没有深入,而是讲了一些表明的东西,深层次的,除了会跟自己的妹妹讲,对外人的话,知道一些表层的就好了,免得到时候一些最基本的都不知道,还搞什么弹奏。

那样可是很丢人的呢。

而且,跟人讲述了最基本的音律,他伏羲在人面前弹奏的时候,就不会像是对牛弹琴了。

不过,这个循环的红云,似乎对音律一道特别有天赋。

伏羲说了宫商角徵羽五音,且通过伏羲琴演奏了一番。

红云当即从眉心之中飞出了一根火焰符箓流转的洞箫——火云洞箫,此火云洞箫,乃是下品先天灵宝,红云也没有将其当做什么攻伐灵宝,一开始甚至都没有用过,只是后来游历洪荒,见多了生死,有感而发,拿出来吹了吹,纯粹是为那些战乱中死去的人,用来哀鸣之用。

现在,有了伏羲的音律道基——宫商角徵羽五音之法。

红云很快就将火云洞箫吹奏起来,这回,火云洞箫可不是发出那种为死人哀鸣之声了,而是悦耳动听的声音。

伏羲见状,可谓是对红云刮目相看了,原来是同道中人哩。

伏羲因此对红云的反感一下就没了。

不过,红云虽然很有音律天赋,但毕竟是初次领悟。难免会有些问题的。

伏羲这下是开始对红云细说了一些五音之法。

而后,火云又开始由理论到实践,手中的火云洞箫,已经是能够吹奏出很不错的曲调。

而且,其音波扩散开来,能让凤栖湖泊的湖面荡漾出波纹,一开始的时候,这些荡漾出的波纹紊乱无序,经过伏羲又一番指点,那些湖面波纹有序荡开,而且由慢而快荡漾。

最后是什么节奏都可以吹奏出,而湖面上呈现的波纹却是一点也不会有什么乱象的。

涤荡的波纹越有条理,就代表着吹奏的乐音越有节奏感与旋律感,这样发出的声音自然是更好听,至少是曲调之音而不是杂乱无章的噪音。

如此千年之后,红云能够与伏羲琴箫相奏。

而女娲则开始了以舞姿来论其舞道。

在红云与伏羲两人的琴箫合奏之下,跳出了更

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