卡牌召唤系统第172章 姜太公(1/2)

7星英雄[姜尚] 攻击20点 血量30点

主动技能：封神榜。每回合随机召唤一位进入牌堆墓地的进榜天神回到场上，拥有其50实力，持续三回合。使用该技能将会激活“打神鞭”技能，是否使用该技能，由卡牌战斗师决定。

说明：商灭周兴，武王伐纣，封神榜现。一张封神榜，分封众天神。

被动技能1：打神鞭。增加5点攻击，增加血量5点。50几率恢复召唤出来的天神全部实力，50几率将其打回牌堆墓地。

说明：封神榜是容纳众位天神三魂七魄的藏身之宝，打神鞭则是惩罚与威慑的武器。

被动技能2：愿者上钩。对方召唤单位血量低于30点时，将会受到己方卡牌战斗师指挥一回合。

说明：姜子牙，名尚，字子牙，是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。因用直勾垂钓而引起了周文王的注意n鱼没有钓起，却钓到了一条让历史发生剧烈转折的大鱼。

《封神演义》以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。

而姜尚姜太公则是整个故事的主线贯穿者！

姜太公钓鱼，愿者上钩的历史典故也在民间广为流传。

其中的阵营分为两派，一派为了维护旧势力，为保住殷商的江山而战斗。

另一派为发展新势力，开创周朝社稷而拼杀。

这是道教思想和儒家思想的矛盾。

周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。

通天教主其实是孔子的化身，孔子的祖先就是殷商。

在封神演义中大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家“截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。

在当时反对保守思想的方面有一定的进步意义。

里面所谓的神仙其实代表着当时的贵族、高富帅，而妖魔鬼怪就是矮穷挫了……

看看通天教主座下的弟子就知道情况，著名一些的如多宝道人、赵公明、乌云仙、云霄、金光圣母、金灵圣母、龟灵圣母、火灵圣母、长耳定光仙、金光仙、灵牙仙等等。

其中多宝道人的原身是乌鸦！

云霄和乌云仙是一片云彩！

长耳定光仙、金光仙、灵牙仙是妖王，封神之后成为了佛教里几位菩萨的坐骑！

三位圣母也是各种妖王化身。

也就是赵公明算是一位人类修成真仙的身份了。

可见通天教主麾下的弟子们的身份多么繁杂。

一代弟子就有这么多了，那么二代、三代弟子就更多了。

弟子多了，管教就会不严，正所谓人多嘴杂，人多事多。

简直就是神话版的黑社.会……

使得通天教主的截教成为了人教、阐教、佛教、截教四大教里人数最多的教派。

俗话又说了，人多力量大。

这么多的人聚集在一起，让截教成为了当时的第一大教！

因为势力太大，又因为管教不严之类，导致了截教引起了众怒。

大战就此拉开！

单就截教来说，林森还是对其表示同情与赞同。

试问天下这么人，每个人的资质有好有差，如果因为一个人的资质差就选择放弃了对他的培养，那么这还岂不是太不公平？

难道只有所谓的精英才能得到最多发展的资源么？

如果不是因为纣王因为妲己而残暴，酒池肉林，荒淫无度，那么这个王朝是否还会延续下去？

大战又是否还会展开？

截教的教义是为：有教无类。

即不管任何人，都可以获得教育的权利。

得不到教育，就得不到知识，反之就失去了地位与权利的上升通道。

神圣罗马帝国就是因为只追求战功而被动关闭了平民们的地位与权利上升通道而逐步衰亡。

至此，破而后立也无可厚非。

只是使用如此下做手段，让整个商朝崩溃，却是林森所不齿的行为。

但那也只是历史神话，仅能让林森借古喻今罢了，对于此时战局的胜负毫无影响。

在看到姜子牙的登场与介绍后，林森就陷入了短暂的回忆思潮之中。

过去的终究只是过去，还需要珍惜现今。

姜子牙的主动技能发动情况如下，如果己方没有空余卡槽的话，那么也无法将牌堆里的英雄重新召唤出来，还会因为回合过去而浪费了他的技能次数。

好在1、2号卡槽都还有空位，技能将前面被打进牌堆墓地的太乙真人给重新召唤出来了。

可是被动技能打神鞭居然发动了负面属性！

金灿灿的打神鞭一鞭子将1号卡槽虚影状态下的太乙真人给打进牌堆墓地！

简直就是让林森痛，埃尔快啊！

不过林森也没有气馁，这个这么强力的技能，其负面属性还不算不能接受，对自己总是没有损失的。

如果成功召唤，那么对方就有好果子吃了。

这好果子可是“好酸”的“好”，可以酸掉大牙的好果子！

到了下个埃尔的回合，姜子牙居然再次把太乙真人给召唤到1号卡槽。

这次打神鞭发动正面属性成功，居然将太乙真人的全部属性给恢复了！

埃尔苦着脸，摸着脸上的老人斑，那感觉真的像是酸掉了大牙啊！

不过此时的埃尔还是有着极强的抵抗与反击能力，真心不弱了他保持了这么多年顶级钻石卡牌战斗师的名头！

现在林森牌面上的