希望的黑土第四章 苦难岁月（下）(1/2)

5.血脉亲情

老太太出嫁后，与娘家人联系紧密。她娘家与婆家的距离，约有七八里。王森林儿时常随奶奶一同前往，所以仍有些零星记忆。

二姨奶奶长相甜美，但性格多愁善感。据说解放前的二姨爹，曾任杭州市银行行长，解放后，人却不知去向。为此，二姨奶奶抑郁成疾，后自杀身亡。每每说及二姨奶奶，老太太总有惋惜地叹息声，更多的则是咬牙切齿地恨骂：怪她不珍惜生命、不顾亲人感受，狠心抛下了一双年幼的儿女！二姨奶奶留下了两个孤儿，后在多方照料下长大成人，也均由老太太帮助成家。

小姨奶奶嫁于娘家的隔壁村庄，丈夫姓陈，是位极其和蔼的人。她比老太太小十多岁，两人关系非常亲近。她从小帮忙照看王森林的父亲和姑母，多年后又参与了他们姐弟三人的照看与呵护，所以他们之间交集最深。小姨奶奶于2016年9月去世，享年92岁。小姨奶奶有一子一女两个孩子。

大舅爹与老太太年龄接近，兄妹感情甚好。据说爷爷牺牲后，他常代表娘家人关心、接济老太太。只是他去世较早，所以详情了解不多。大舅爹爹共有一子二女。

二舅爹夫妇去世太早，情况更为不详。他们留下一男二女三个孩子甚是可怜，也是老太太最为牵挂的娘家人。待两位表姑和表叔到了婚嫁的年龄，老太太积极张罗，一一为他们操办了婚事。王森林印象最深的是小表姑出嫁时，坐着一辆木制独轮车，由几个人轮流推进，一路吱吱呀呀地叫个不停……

小舅爹是姊妹六人之中的唯一读书人，后在政府部门上班。他表情严肃，不多话也不喜笑，故王森林这些小辈们年幼时有些怕他。其实，在老人晚年他们之间仍有接触，方知对方也是一位慈爱的长辈。小舅爹儿女最多，共有五子一女。

6.贞洁代表

老太太没有读过书，但却是孔孟思想中贞洁女子的杰出代表！她与爷爷婚后，在一起的时间仅有四年左右，可“生为夫家人，死为夫家鬼”和“从一而终”的传统思想却相伴其一生。

丈夫牺牲时，老太太才二十多岁，她独自一人带着一双儿女艰难生活。当时很多人劝她改嫁，她却坚决不从，更是放心不下两个可怜的儿女！

“寡妇门前是非多”，但老太太就从来没有这方面的绯闻。老太太属虎，长相端庄，一身正气，双目如刀如电、甚是有点杀气，若是谁敢惹她，她可以豁出小命去咬死对方。

在古代农村，女人一般很少会有自己的名字。只是出嫁后，由夫家的姓开头，再加上娘家的姓氏，往往被称为“某某氏”。老太太就是这样，在六十岁以前她都没有自己的名字，而是叫做“王杨氏”。

七十年代后期，国家加大了对烈属和军属的优抚工作。老太太作为烈士遗孀，当时每月会有三至五元左右的补助津贴，后来随着国家的经济好转，补贴费用也是得到了逐步提高。王森林记得当年的补贴费用是每季度发放一次，而且必须由本人带着印章去领取。如此一来，老太太终有了自己的名字——王玉成。

7.苦难儿女

老太太为了生计，常年在外奔波。她年幼的一双儿女只能委托村中老人予以照看，有时也会请自己的小妹前来帮忙。王森林的小姨奶奶，那时仅才十多岁。老太太的苦，堪比黄连，然而缺少父爱、无人悉心照看的一双儿女，则更是可怜和苦难。

王永前幼年经过屋后时，不慎从山崖石壁摔滚下来。负责照看的小姨奶奶，后来向王森林介绍：“你父亲当时浑身是血，尤其头顶部位有一大片头皮被掀翻；我见了以后既害怕又慌张，仓忙之中便将头皮连同砂石、杂草一起附在头上进行了包扎……”

谁知这个错误举动，差点断送了王永前的性命。并在日后的好多年里，他头顶的受伤部位仍是流脓流血。后经多方治疗，直至成年，他头部伤疤方才痊愈。伤疤虽好，却又出现了一个新的问题：伤疤部位毛发甚少，于是有人公开叫他癞痢头。好在他生性豁达，从不因为护短而与人发生争吵，淡然处之。平时有人喊他癞痢头，他认为没有恶意所以毫不在意；但若与他发生争执时再喊癞痢头，他则认为是侮辱，所以绝不轻易放过。其实，年轻时的王永前很帅气，否则漂亮优秀的刘英也断然不会嫁给他。

对有人称呼父亲瘌痢头，王森林姐弟三人都为父亲鸣不平。他们始终坚信：自己的父亲坚强勇敢，是位值得尊敬地好父亲！

解放后，爷爷被追认为革命烈士，家门口也多了一块“烈属之家”的红色牌牌。建国初期，国家还很穷，虽不能给烈士家属以物质优抚，但却给了至高无上的荣誉。

就在此时，两个孩子也都到了该上学的年纪。由于家中生活贫穷，要同时供两个孩子上学，老太太确实有困难。最终，坚强的老太太还是让两个孩子走进了离家四五里的王祠小学。

可惜，王森林姑母仅读了两年书，便回家参与了务农。而他父亲比较幸运，因当时国家在省内巢县创办了一所烈属、军属子弟小学，该校免学费和伙食费。老太太得知消息后，既高兴又不舍，但王永前很高兴，加之众人劝解，只好由了他毕业后，顺利进入了古城的最好学校——古城中学。他在读书期间相当刻苦，后考入了省轻工学校；只是临近毕业时，他又响应国家号召：光荣参军，成为南京军区工兵