山湖情第23章确实不一样(1/2)

张伟还有心事，那是关于八仙陈。

项羽的八千子弟兵都传承了八仙陈的精华，可是现在他们分散在各地。

另外，东方不败还说了，越女一个人就可以融合整个八仙陈，意思就是一个人把速度提到迅雷不及掩耳之势，发挥出整个八仙陈的威力…

张伟听了冷汗直冒，因为八仙陈理论上可以发挥出八八六十四倍的战斗力，一个人融合八仙陈，相当于一个人就可以拥有六十四倍的战斗力，这是神仙吗？

怎么可能？

……

廖宅出来自然就是吕家了，而他们现在是以蒋为姓的，本来天下定局了，应该可以改吕姓了，可是这里又要研究长生不老药了，那么隐秘是必须的了，所以就还是蒋姓得了！

这里的一些老人在彭祖故事的启发下，就研究上了乌龟，因为他们已经老了，假如能够研究陈成果就皆大欢喜，“不成功便成仁”而已。

张伟有去听经验的，感觉就是讲阴阳平衡之道，那些老人的意思是“背薄一寸、命长十岁”，张伟懂了，蒋家老人的意思是龟与鳖背虽然有壳，却可以把壳当成是呼吸透背的…

重要的是，有研究成果的几个人确实寿命比较长，看起来长寿梦还是要做的。

张伟想到了龙道，龙代表阳，而乌龟代表阴的，所以诚心的请教了一些寿星。

一位百岁老人吐露了真言，修炼之道在于修心，心中有阴阳，道就成了…

还说了他长寿的秘密就是“自信人生二百年”！

多么牛皮的秘密！

张伟感慨万分，三人行必有我师啊。

古人诚不我欺，我也自信可以天上飞，行不行啊！

“听人在说，修炼有什么洞天福地，而且东白山就有洞天福地。”又有老人说了，张伟有些向往，心里打定主意了，就是有机会的话就去洞天福地修炼去。

张伟开始总结，如“自信人生二百年”一样，修炼需要一种精神力量。

而且分析认为彭祖的长寿之道，和自然界的鹤龟长寿一样，中间有一种合乎自然的大道，所以人应该有这样的追求。

……

“张伟，你怎么在这里?海边有人用八仙陈了！”表妹玉玉好奇的问道。

蒋玉玉是张伟姑姑的女儿，张伟现在的身份是张家人…

“快一点，山那边出问题了，启动了八仙陈，我们派代表去！”有人喊了过来，张伟知道山那边就是东白山反边，蒋家一般都是守在东白山山附近的第一关。

山那边有养吞太阳的蛇，难道有人抢吞太阳的蛇了，而且动了八仙陈！

岂有此理！

张伟开始着人送信息给窦青、红涛等等，说自己已经去东白山反面的蒋家。

还是过廖宅，听泉亭、如意泉等等地方，因为这条路比较近…

过“草原”，一遛弯就到了张家，陈家士兵也开始调动。

等张伟赶到蒋家，那些人已经跑了，只是留下来一条吞太阳的蛇。

“我们搞错了！我是看到了对方的大竹箩里露出了吞太阳的蛇，以为他们是偷了我们养的蛇，所以就马上喊人来抢了，而那些人却拼命的保护蛇，明显的用了八仙陈，好在我们的人越来越多、越来越多，后来他们丢下了蛇跑了。”一个蒋家年轻人在解释着…

“他们有十来个人，战斗力很强！语言与我们的不同，人也比较黑！”

在奇书里面有写从南方再往西边，那些人的皮肤就越来越黑，难道是西南方向的人？

传说蚩尤被杀后，一些御龙手逃去西南方向，甚至去了化外之地。

现在有人保护吞太阳的蛇来东白山，难道是…

一会儿，一些战友陆续到来，当红涛与灵一看到大竹箩就惊讶万分…

“这个大竹箩是怎么来的，这是西域装蛇的，那边有很多蛇庙…”灵一上前辨认了后又道:“在岭南，偶尔会有一些杂耍蛇的西域人，他们可以用笛子指挥蛇的行动，另外还需要一些佐料…”

“那些人把蛇看得比他们性命还重要，所以他们还会来的。”红涛也熟悉…

张伟想到的是他们为什么来这里，假如这些人是蚩尤时期出去的，那么到现在有3000来年了。

八仙陈传说是蚩尤后时期形成的，可是他们会八仙陈，是不是蚩尤后时期那些人与会稽山还有过交集？

甚至是一直有交集，而刘家、吕家、张家等等是新居民，或许他们就是来寻找太白教的？

从张伟自身层面上分析，刘家应该谨慎对待这件事情！

可惜的是没有可以交流的人，张伟想到了东白山上的茅山道士。

刘家是喧宾夺主了？本来民间传承有原始的生态平衡…

“青丫头！我想那些西域人应该是来找太白教道士的，你们说，如何办才好？”张伟说的时候还看了看一起的伙伴们。

“他们回来了！”蒋家人喊了起来，张伟看过去，与西域人一起的还有酒鬼道士！

这个酒鬼道士出去云游好长时间了，原来是去西域了？

“徐道长！我们鲁莽了，以为他们是偷蛇的，后来发现我们的蛇还在，所以…”张伟匆匆忙忙的迎上去，酒鬼道士算是半个老师，尊师重道是美德！

“不知者不怪！你跟我来吧！”说着叽里呱啦的与西域人唠叨了一番，他们的交流也有一点生硬，张伟看到了一些手势，道家手势！

天下道家是一家啊！据说道士们可以与匈奴人交流，似乎有互相可以看