霹雳之儒门春秋182 以有心算未来(1/3)

杜芳霖现在的情况，在他自己看来都很有些奇怪。

具体描述一下，大概是生死之边缘，但又用某种方法让这个过程无限延长一样，类似于上辈子玩过的一款游戏地狱边境。

好像很多人都提到过的，人在死亡之前的那一瞬间在感官中会变的无限的漫长。当时槐山绝境，他就利用这一点，让本属于感官上的“无限漫长”，化为长久的梦，刻意延长了生与死之距离，从让包括自己在内的观察者以为“他”还活着。

上辈子的科学发展到微观层次就已经接近于神话。总之观察者的存在，能进一步证明了这个人“还活着”这个命题。

神魂将碎未碎，原本的身体是不能再用了，否则异样感第一个就会提醒这个“还活着的人”，“你已经死去”。

事情来得紧急，什么准备都没有，手上只有半本从玄宗带出来的万血邪籙，那能怎么办？只能就地利用以此邪物为核心，牵引三千杂念，在槐山一地形成层层梦境，模糊虚实之后再将记忆中的身躯重新构造出来。

能成功多亏了槐山之灵，山灵存在的本身让术者能以此为参照物，让虚假的身躯一点一点变得真实。

这个过程大概就持续了数十年。

数十年的时间内，生活在梦境中的人徘徊在清醒与糊涂之间，偶尔有几次的清醒就险些让脆弱的魂魄烟消云散。直到一位来访的朋友说，你这样不行！

当时槐山之灵已经牺牲，就这么死了，他也非常的不甘心。

‘催眠吧，我去替你往德风古道走一趟，请来凤儒尊上。’

来人叹着气扬着扇子如此说道。

只要去掉“已死”的这方面的记忆，并且有足够的能量提供，不就能长久保持这一状态了吗。

但是神魂本已脆弱，清洗记忆风险很大，尤其是这家伙龟毛到反复强调有某些方面的记忆一定要保留，导致请假出行的凤儒映霜清十分为难：

‘如是这样，恐怕会造成一定程度的精神错乱，而记忆之缺失也会造成认知上的失常。’

最后还是顺从了龟毛的穿越者，凤儒出手封存了部分记忆，又留下了钥匙，保证某些记忆会随着时间慢慢复苏。

槐山从此变成孚言山，“活过来”的人忘记了春秋麟阙的存在，以为自己是一名留在此地的办学专家，对于一些真假、时间的概念也再也无法清晰分辨。

他记得德风古道，记得凤儒的存在，却以为是自己无法融入苦境才选择封印的记忆。他以为功体不能寸进，是因为封印记忆的后遗症，衍生出“过去”“未来”等一系列不靠谱的猜想，将好友忽悠彻底拐去了炎山。

那时他从脑海里察觉到某项计划，还以为是现在所想，其中有一项极为关键的物品就在炎山。而自己并不能长久地离开孚言山所处的梦域，便顺从心意，顺路帮朋友设计了一柄用来封存旧日血脉的敕毒之剑，用来当坑人后的好处。

他是真正地忘掉了自己已经死去，一度真以为自己来到苦境就是为了办学收门徒，与更高层的学海无涯接洽、收养月灵犀为义女，不小心收了一位四雅杂诗郎，都是发生在这一时期。

直到被遗忘的春秋麟阙中某些人无法再忍耐摸上山来，他才开始从潜意识中觉出了什么。年轻的时候吃不了苦练不成武功，就仗着穿越练就的远超常人的灵魂强度，将自己初步定位成玩弄神魂的行家；百年岁月中，孚言山上一些异于常人的地方，早已烙印入潜意识当中。

但是梦不能醒，必须要用别的理由去做事前准备。所有一切不该存在的想法，在错位的记忆中自动模糊、虚化、再造之后，就变成了一系列死亡事件的发生，孚言山自此开始凋零，这口锅被扣到了太学主的头上。

杜芳霖输就输在来到苦境的时间太早，早到面对西武林邪天御武时，拉起的人马都还是年轻一辈，能力有限左右不了血云天柱的功体不足；早到面对道境的时候，所布下的第一步棋死在当时正盛的银锽朱武手里，带累了自己想救命，也找不到合适的功法。

没办法。那时候绝世天才萧振岳都还是个娃娃，南武林萧家的也才刚刚冒头，“俱神凝体”这本功法连创意都还没开始。

所以一切的起因，只是因为一个人在道境的失误，事后又苦苦挣扎着不肯死去，所做的一切都只是为了在这最后的梦醒时刻，得到一部合适的救命功法？

他会不会太自私了点？

一日过去，沉沉夜幕来临。

孚言山上，一切归属于梦境的人、事、物，包括满山桃花在内，都在逐渐瓦解与消失，露出其下属于槐山的真实地形。

这里荒凉一片，四周湖水混浊，因为所有生命能量都被供给去了山顶之上的那方墨池，方圆数里连枯草都不长。只有伏倒在碎石朽木之间的根根枯骨，数不清的枯骨，皆是这百年来于此地丧生、沉迷一场美梦中的生灵。

山上只有一尾连挣扎也做不到，虚弱的红鲤鱼。

还有一个意识正处于生死之间！

梦虽已醒。百年来由他一人构建的层层梦境却还未完全彻底消失，也或许是因为与他共分生命力的槐山之灵还未彻底消失，仍在苟延残喘。

三千杂念的根源之处，一片如同识界深处的虚白空间里。儒者的意识一“睁”开眼，先见到的就是守在前方唯一出口前，红发青年即将消失的矮小幻影。杜芳霖“站”起了神，手指动了