道姑翾楚第四百七十三章：天界仙府(1/2)

吕洞宾蹙眉道“噢？徒儿心中有何不快，但说无妨？”

翾楚道“咳咳，师父，我小时候一直以为，做神仙也没什么好的，做人其实还挺有意思的，不管是酸甜苦辣也好，还是人间悲欢也好，也好，这都是人生中必须要经历的，或许当时会痛苦，当时会觉得再也过不去这个坎，也许会有想要去冲动的死去的，这个这种情况都会有，但是这都是人生的多面性也是很好的一种生活的乐趣，到最后都会觉得这都是必然的，人的宿命造就的人生百味……”

吕洞宾舒展眉头道“嗯，徒儿说的有道理，还有什么想法吗？”

翾楚笑道“我小时候一直觉得，做神仙，一直不死不灭的，就是作伴的神仙眷侣，每日对着同一张脸，几千几万年，也有，总有厌烦的一天吧！而且做神仙，又没有什么自由，又不可以这样又不可以那样，总是没有做人来的高兴了……”

吕洞宾笑道“哈哈哈，道教之所以追求长生，就是因为爱惜今天的生活和享受，所以不着急升天，道士并不认为天上比人间要好。相反，他们反而更留恋人间的生活。所以相对来说，云游于名山洞府之间的诱惑，比上升天界的诱惑更多。因为天界有官职之尊卑，新来的神仙地位低下，如果道士服金液还丹之后，知道自己已经可以不死了，不妨多在名山洞府中多逗留一段时间，等到厌倦了再飞升天界。”

翾楚说“呀？真的呀？师父，你刚才不是为了哄我开心，所以才这样说的吧，难道真的是这样？说明我还真是挺有道心的，我就是道教的徒弟，难怪会有这样不想做神仙想要做人的这种想法，只求长生的想法，原来是道士神仙都会有的想法，不是我一个人的小心思！”

吕洞宾笑道“当然不是你一个人的小心思大家都是这样想的，而且你想想如果能得长生的，就有很多时间去修行，一旦要修成神仙还要修成神，这样何必呆在仙界受束缚呢！还不如在人间做逍遥快活的神仙眷侣呢！是不是？”

翾楚眼珠一转，计上心来，笑道“嘿嘿，当然是好，只是师父说得这样开心，莫非师傅就有这样的经验，看起来好像是很享受的样子，当年师父和谁是神仙眷侣呢？”

吕洞宾笑道“修的无理，徒儿，莫要开师父的玩笑……”

翾楚吐吐舌头道“呵呵，算了，就知道您老脸皮薄，都老都老了，还脸皮薄的，说说有什么了，不说便罢！”

琉璃娃娃捂着嘴偷笑的，翾楚看见了便说“琉璃你笑什么？”

琉璃娃娃笑道“不可说，不可说，嘿嘿……”

翾楚看看吕洞宾，又看看琉璃，便翻白眼哼声道“哼，有什么了不起的，不就是神仙眷侣么，等我以后找到我的神仙眷侣，我也去那些神仙洞府浪漫浪漫……”

吕洞宾蹙眉道“徒儿莫要任性，有些事情已经不能说，……”

翾楚打断道“好了好了，说的话整天都是欲言又止的，一副大姑娘模样干嘛呀？吞吞吐吐的好麻烦，对了师父，你还是讲一点你拿手的吧，比如说你说的这净土，还有什么天界净土吧？还是什么净土？”

吕洞宾笑道“天界仙府，哪里是什么天界净土……

翾楚说“哦对，天界仙府怎么了？人不能去普通人可以去幻化出来的极乐净土，那刚才师傅说有的人修炼成仙了，也不愿意去天界，还要来到人间，留在人世间的仙山洞府里，继续享受人生，可是这天界仙府又是怎么回事呢？”

吕洞宾笑道“道人以长生为追求，以纯阳轻清之最上妙道，是以修炼之极致，聚则成形，散则成气。天仙以光气为体是也。《太清神丹中经叙》云“凡言圣人、神人、仙人，此三人者皆是学而得道者也，非天生自然矣。但德有优劣，官有尊卑。”

翾楚说“哦，有尊卑，就有分别待遇，就有不公平，所以大家还是爱来人家仙山洞府，度假别墅区吧？就跟现在好多农村人，努力赚钱，到了城市，到了城市，有一天过厌烦了城市的生活，越想要回到农村盖个别墅去度假，是一个道理吧？这些人努力着修行，做成了神仙，结果有一天神仙又厌烦了，所以只好来到人间没有人烟的地方，过起来，逍遥自在的度假生活……”

琉璃娃娃笑道“嘿嘿嘿，主人比喻好形象……”

吕洞宾笑道“哈哈哈，徒儿言之有理，大约是这个意思，故虽神、虽圣、虽仙，犹言人者，明其素是人也。天神之自然生者，以光气为体，言人者，犹有骨肉也。但已得道，故能隐翳变化不见闻耳。凡初得仙者，但言仙人；若得升天往来大神之处，则位为真人；若得补天曹官职，乃位为神人也。”

翾楚说“那人们还是愿意修仙呀！，可以飞天，有了一生天界的通行执照，想飞就飞，不飞就随意逍遥自在了，对不对？”

吕洞宾笑道“正是这个理，不修行成仙，也生老病死轮回转世的控制不了，又何以谈到飞升天界了……”

翾楚说“哦哦，我明白了，不管怎么样还是要飞身天界，我死后也可以去仙山洞府，只要我修成仙，也许就死不了了呢！等到有一天我白日飞升了，也算这一生的梦想得偿所愿了！”

吕洞宾笑道“道士追求飞升天界的思想，在其服饰之中也多有体现。如所戴之冠曰星冠；所服之衣服曰羽衣；所披之帔取黄色，名曰月帔；所穿之袜子取白色，名曰云袜。星冠赞云“焕耀七星冠，