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道姑翾楚第四百五十七章:妄想平地上天宫(1/2)

文/大唐长公主
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楚嫌弃道“打死也不吃,哼,这些话来诓我,你以为我是那些不知所谓的傻子吗连神仙的苟伽都吃了”

吕洞宾笑道“哈哈哈,你这丫头,你是只不过是跟你开个玩笑罢了,你怎么能当真了呢再说了,我哪里有那么多的脏东西给你做了药丸吃呢,就是有也多的是人要吃干嘛要给你啊,那可是我的唯一的徒弟呀给你的药丸肯定是好吃的,这可是是亲自练出来的几颗仙丹,就是谁要我都不给呢”

楚转动眼珠道“嘿嘿,谁要都不给吗那白牡丹山子要是要的话你给不给呀”

吕洞宾笑道“哈哈哈,不给,就是不给,你且吃了看看感觉如何”

楚听着师父是,连白牡丹仙子要这,仙丹他都不给,心里面莫名的就升腾,起了一股温暖的气流。

就一把抓过仙丹,捏在手心里,不舍得吃,可是要好好的研究一下再说嘛。。

吕洞宾笑道“为何不吃舍不得吗为师那里还多的很,就算没有了,在练了几个也不成问题了,又舍不得,你现在身子虚,吃了正好能疗伤。”

楚说“师父,你说这仙丹为什么道士,吃了之后就可以成仙,让皇帝吃了之后就给不行了呢”

吕洞宾被问的尴尬道“这,炼丹这事,不光道士感兴趣,古代帝王对炼丹之事也很感兴趣,可是效果却是千差万别。这里需要说明一点,道长服外丹能够成仙长生,而历代帝王们大多服食外丹后暴毙而亡的原因,不是丹不灵,而是人不行。为什么这么说呢外丹乃是采天地之灵气,日月之精华,山川之结晶,万物之瑰宝。所用大多为铅汞重金属矿物质,或者一些珍稀植物,结合天时地利人和炼就而成,所有程序必须达到特殊的状态,遂有“差之毫厘不做丹”的说法。而这些丹药的材料都是能量极高的,必须有能够支配这个能量的人才能服用。这就可以解释为什么道人吃了成仙而皇上吃了必死。”

楚说“这是为什么呢”

吕洞宾笑道“道人每日练功修道,清心寡欲,无为自然,无论是身体机能还是元神机能,也就是性功或命宫都是相当过关的。大小周天打通,五脏六腑通达无碍,与自然合一,天地悉皆归于体内,配合德性修为,济人利物,济世度人,功与德都达到了相当的境界,再来服食巨大能量的丹药,就能吸收丹药的药性,而使自然之药回归自身的“自然之体”,自然得道成仙。”

楚说“那皇帝炼丹呢”

吕洞宾说“皇帝炼丹而帝王们每天要顾及很多事,三宫六院众多妃子,众多朝政,众多心思国事要处理,身体不过关,精神不过关,德性还没达到要求,三项要求都不及格,怎么可能控制的了这种能量当然是必死无疑。”

楚说“我明白了,机体不同、能量不同的两种生命体同时去控制超级能量的外丹,当然是谁强谁成就了。人参吃多了还流鼻血有可能要命呢,何况如此巨大能量的丹药所以当帝王问道有没有长生不死的丹药时,真人祖师们一般会告诉帝王清心寡欲,敬天爱民即可,皇上做皇上的事,炼丹是道士这些“乡野粗人”炼的,做好帝王的本分就可以了。”

吕洞宾笑道“当然,也有帝王不听话的,非得让道士炼丹。道士只有减少剂量的炼,但吃完还不行。道教中也有给常人服用的丹药,在九转流珠神仙九丹经所列举的九种丹药中,第三种丹药称之为“神丹”,道士服后即刻飞升成仙,俗人服用一年后亦可羽化成仙。普通人不修炼的也可以服用后百日成仙。这其实也是有要求的。“不积德不修功,妄想平地上天宫。自古多少成真客,哪个不是大德翁”。想成就也要有功德,有阴德去配合才可以。须知天上多少成真客,哪个不是德行深厚的人。所以务实是很重要的,常人修道,保证健全性命就好,身体常做一些动静功法,心里常存神诵经,外功内行配合德行的修持,也会结成“大药”并且这种大药也会引导人通往究竟之路。”

楚点点头道“以自身为鼎炉,以精气神为药物的内丹。随着社会的运转,人心的运动和劫运的流行,外丹烧炼可谓是越来越“困难”。所以道门祖师又给世间传授了一种危险系数相对较小的方法,这种方法称为内丹。内丹就是以自身为鼎炉,以精气神为药物,以五脏、呼吸、意念等为冶炼方法,在体内结成丹药,从而超脱成道的一种方法。”

吕洞宾笑道“哈哈哈,我徒儿就是聪明才智,这种悟性也厉害了”

楚说“师父怎样修练内丹呢”

吕洞宾笑道“超脱成道,内丹的修炼方法也有很多,清修丹法,阴阳丹法都有。派别也不为一。现在传世的有文始派丹法,奉尹喜真人为祖师;南宗丹法奉张伯端真人为祖师;北宗丹法奉王重阳真人为祖师;西派丹法奉李西月真人为祖师;东派丹法奉陆西星真人为祖师;中派丹法奉李道纯真人为祖师;还有钟吕派、伍柳派、千峰派等等。诸多派别修炼方法稍有不同但得到的结果却是相同的,即是返本归元,与道和真。而此法对于常人来说接触修炼也不容易,所以道门祖师又开了法门,供常人能够返本归元,近于大道。这种方法其实很简单,就是回归道本来的自我,健康的自我。使人在世间广修福报,做个对国家社会有益的人。而这种“金丹”从两方面可以得到,一为“除病”二为“得药”。”

楚说“师父以后好好教我,我要得道成仙”

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