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道姑翾楚第三百九十二章:负能量(1/2)

文/大唐长公主
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翾楚说“尽听你吹牛了,那个能量是啥?物质又是啥呀?”

萧天枢笑道“呵呵,你先听我说么,当我们再次回过头来考虑“构成宇宙的三种元素”这个问题是,将会更系统化、更精准确切成“时间、空间、能量”,而不再是“时间、空间、物质”。我们错误的认为“能量也属于物质”,倒不如说是“其实物质属于能量”,对,就是这样的思维方式物质的确属于能量。例如,光是一种物质,但它更是一种能量。也有人认为时间、空间、能量可以简化为时间、能量;据认为空间其实是时间的一种体现方式,空间差正比于时间差。太阳是地球上的能量的直接来源,可以说取之不尽、用之不竭。宇宙中存在各大星系,以太阳系为例,各大星体不断接受来自太阳的能量,通过不断地周期性运转而相互影响,产生不同类型的宇宙能量,这些宇宙能量以各种波的形式对地球上的万物产生影响,使其对我们的整个生命过程产生积极的或消极的作用。”

又说“这些宇宙能量可以称为外能量,或阳极能量,人体自身产生的能量可称为阴极能量,所以,人体是将来自宇宙的阳极能量与来自人体自身的阴极能量相结合的统一体。阳极能量主动而阴极能量主静,而由此引发后来易学领域里的众多学术派别,均与阴阳有关。”

翾楚说“你怎么像极了科学老师,一副装逼样……哈哈哈……”

萧天枢尴尬道“呃,师叔,你啥时候学会骂脏话了?”

翾楚被萧天枢叫师叔,心里怪不得滋味的,自己怎么一个小女孩还从来没有觉得这么老气了,小姑姑就好像手工女孩养过那样的,总觉得还没什么,辈分的情况,叫师叔这感觉就不一样了。

翾楚说“师侄,有礼了!你是师叔我是长辈,长辈爱怎么说话,那是长辈的权利,你一个做师侄的管的也未免太多了吧?”

萧天枢“哈哈哈,好吧,师侄这厢有礼了……”

翾楚说“废话多得很,有礼,已经失礼在先了!这时候说这些又有什么用……”

萧天枢见翾楚气的发脾气,使小性子,便学着古代人,拱手作揖道“师叔,莫要生气,师侄这厢给你赔礼道歉了……”

翾楚说“谁稀罕你道歉了,你要讲你那些科学大道理就赶紧讲,别在这里给我假惺惺了!”

萧天枢笑道“呵呵,自然界中,我刚讲到哪里了?哦,对了……有些能量是属阴的,即来自于一个生命的陨落或死亡。通常,人的躯体死亡,身体不再接受来自宇宙的能量,人的身体各机能停止运转,也就停止了阴的能量的产生,此时的灵魂或人体固有能量离开躯体,以游离电波的形式进入不同维度的空间。其实这里所提及的多维空间主要是指脱离物质世界的空间,灵魂以能量的形式游荡且不受物质的束缚,不受地球引力的影响,传播非常迅速。”

当灵魂离开躯体,根据其躯体所摄取或产生的能量的大小及属性(即阴、阳)分别进入不同的空间躯体摄取或产生的阳极能量盛,则进入更高层次的空间,即阳极、高层次能量聚集的空间,即神灵界或菩萨界;而躯体若摄取或产生的阴极能量盛,则可能进入更低层次的空间,即阴极、低层次能量聚集的空间,即鬼界或魔界。

又说“因此,一旦进入鬼道、魔道,则阴气相侵;进入神道,则阳气极盛,融入宇宙之中形成阳极能量,因而,当法师请神之时,便通过一些独特的方法将这些阳极能量导入体内或某个场所,使其为阳性能量所充斥进而达到较好的效果。”

翾楚说“现在流行正能量负能量,你说的和这个一样吗?”

萧天枢说“能量是不定的,可能随时入侵人的身体,即附体。当阳极能量附体时,使人精神爽朗,犹如拨云见日,心情舒畅,思维敏捷,精气神足,面露红光,气血充盈,积极向上;当阴极能量附体时,使人精神沮丧,悲痛忧郁,心情低落,思维迟钝,面色暗哑,气虚血亏,负面情绪较重,多疑、畏首畏尾等。”

又说“理论上的一样的道理,当然,能量也可能随时离开躯体,所以我们身体时好时坏,心情亦如此,时高时低、时起时落,这都与能量的影响相关。当我们睡眠不足,气血运行不畅则阴虚;睡眠质量不高,吸取宇宙的能量不顺畅、彻底,则阳气不足,阳虚而阴盛,自然容易使身体阴气充盈,阳难以制阴,身体自然呈现病态,此阴盛所致,不足为奇。所以这其实就是负能量……”

吕洞宾笑道“人以五谷杂粮为食,因此带有金木水火土五种气;自然界中亦充斥着这五行之气。春日秉承木气、夏日变成火气、长夏秉承土气、秋季秉承金气、冬季秉承水气。五行于五志,则怒主肝属木,喜主心属火,思主脾胃属长夏及四季土,忧主肺属金,恐主肾属水。”

翾楚说“那负面能力越重,是不是容易被附体?”

吕洞宾说“若人死于肝病,则其灵魂或能量多携木气,为此类能量所附体,则呈现发怒、脾气暴躁之态;若人死于心病,则其灵魂或能量多携火气,为其所附体则呈现喜怒无常、疯癫之状;仿若人死于脾胃之病,则附土气,受此附体者,多脾胃不佳、气胀之属;若死于肺病,则其灵魂多携金气,故受此附体者,多身体发冷、虚弱、咳喘等;若死于惶恐或肾病,则其灵魂多携水气,故受此影响者,多惊恐猥琐。”

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