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剑弃长生第四章 修行不易 难勘贪嗔(2/2)

文/不吃剥剥蛋
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称之为法道。

力道锻体,藏精纳血,由外而内,蕴生内气,由气化神,像金字塔一般,是最为循序渐进的炼精化气,炼气化神手段。

练到极处,肉身极其强大,可以滴血成湖、只手摘星、乃至破碎虚空。

只是内气由精血而生,神魂又是由气血而化,两者都是以精血为根基,因此肉身越是强大,越像是一个囚牢,将神魂牢牢吸附固束于内不得超脱。

法道修神,感应山河自然,以天地之道为己道,以己道补天道、己心替天心。

一旦心境契合,神魂与一方山水自然韵律相融,便能瞬间悟道,得这一方天地回馈,神魂暴涨,肉身也跟着受益。

这类修士往往善于阵法,借用天地之力,尤其在与心境、神魂相合的地界,如同一方天地掌控者,无可匹敌。

但因神魂与天地同律,与肉身便不再融洽,越是强者越如此,到最后只能舍弃肉身,神魂寄托于天地。

气道练经脉,只因气是精、神的纽带,练气者,上可化神,下可补身,虽做不到三者均衡,没有极端的优点,但也没有明显的缺点,练到极处,同样不比二者逊色,如今已成了修行界的主流。

清宸派修的便是气道。

气道只是一个统称,也可分出不少修行类别,其中又以修真体系为主流。

修炼境界分为明气、筑基、凝神、金丹、元婴。

至于再上面的境界,这枚传法玉简就没有提到了。

清宸派走的就是气道修真体系,专修剑道,属于修真体系中的剑修一脉。

所谓万变不离其宗,修真体系无论后期有多少流派,前期都离不开明气、筑基这两步。

过了半个小时,自觉得将这些知识大致消化了,陈诚才凝神看核心修炼法诀中的练气心法。

练气心法一气清经分有三层,分别对应明气、筑基、凝神三境。陈诚只看第一层明气境,只感觉时间过去了很久很久,才堪堪看完。

明气境,顾名思义就是要明白什么是气、有什么气、什么气能为我所用。

须知天地有清气、浊气、灵气、煞气、邪气,人身之中也有煞气、邪气,还有精气、血气,死后还有尸气,可以说凡是天地间有灵性之物,都有气。

有些气有益自身,有些气会损害自身,因此明气第一步要能感应到各种气的存在,然后辨气,进而引气入体,破开气海丹田后,再运用功法将积蓄的灵气去芜存菁。

待灵气积累到一定程度后,便可以运气冲窍,可以说明气境的关键便在于冲窍。

人身有一百零八道经脉,合一千二百九十六处窍穴,虽然几乎所有窍穴都居于经脉之上,但却都自成一体,各有不同妙用,正因为自成一体,反而与经脉不通,所以每一处窍穴都需引气破开窍壳。

否则,窍穴不但无用,反而阻碍气息运转,原本经脉如同通天大河,窍穴则像河中堤坝,大河本可以让海量河水肆意奔腾,但因堤坝闸门未开,纵然上游河水再多,也只能流出涓涓细水。

窍穴若是被冲开,便如同掌控了堤坝,开合由心,不但河水奔流无碍,还能加助水势,提升流速,更别提窍穴自身妙用。

待到炼窍圆满,百脉具通之后,明气境也就算练到圆满了。

当然各门各派心法不同,练法多少都会有差异,但明气第一步都是先感气,别无二致。

感气第一步则是要入静,待心无杂念,心思纯净之时,五感不受杂念影响,变得格外敏锐,渐渐便能感觉到平时察觉不到的细微存在。

有修炼资质的人则能感应到灵气等各种气息,进而进行下一步修练。

陈诚将玉简收回储物袋,闭目沉思了一会,便准备修习。


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