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太平客栈第一百九十八章 五弊三缺(2/2)

文/莫问江湖
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容得下许多佛陀菩萨,但是这座庙也太老了,迟暮之气过重,许多习气已经渗透到了骨子里,经不得如此翻新,那等同于要了这座庙的性命,当年贫道之所以放弃了张鸾山,也是因为此等缘故。”

徐先生了然点头。

与此同时,乘坐机关鹤的沈无忧也已经进入吴州境内。

这机关鹤不比清微宗的龙舟,飞行速度比之天人御风而行还要稍慢一些,不过沈无忧也不在意,漫漫长途,刚好让他再将许多事情从头梳理一遍。

虽然他精通术数占验之道,但不能太过依赖此事。

占验一道虽然能算天机,逢凶化吉,甚至逆天改命。然而冥冥之中,因果早定,造化使然,运命为之。并非是说结果早定,任何努力都是枉然,而是说有因必有果,成果必有因。天道昭昭,因果循环。如果擅自插手改变因果,便是坏了天道规矩,那么被改变的那部分因果造化之力就要被插手之人承担,此即是天谴,又被称作“五弊三缺”。

五弊为:鳏、寡、孤、独、残。

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,残即是残疾。

三缺为:福、禄、寿。即是:权、钱、命。

缺“禄”之人,一生不会有太多的钱财,钱财多了必定会出事,需要花钱免灾。属于穷困之人。

缺“寿”之人,寿数较短,属于短命之人。

缺“福”之人,手中无半分权,缺少福气,属于无福之人。

这些年来,沈无忧放着太平宗的宗主不做,居于一座小小的客栈之中,便是因为他已经遭了两次天谴,第一次是“独”,所以他与陆夫人膝下无子。第二次是“禄”,所以他不得不离开太平宗,避居于破陋客栈之中。

如今为了这件大事,他又遭了第三次天谴,只是这一次他没有对陆夫人提起。因为这次是“寿”,也就是命。


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