大魏霸主第973章答案是高手在民间(1/3)

第973章答案是高手在民间

冉昀望着冉明若有所思的样子，不禁问道：“父皇，为何三皇五帝时期会没有小人？”

冉明笑了，这个问题看样子难住了魏国大臣名士，但是作为后世之人，自然明白根本的原因，用英国思想史学家阿克顿勋爵的话说就是“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”

事实上也是如此，汉武帝刚刚即位时，并没有掌握权力，当时刘彻还是窦太后的傀儡，而且天下诸候王也势力非常庞大，刘彻那个时候非常英明，也能听言纳谏，可是随着刘彻两击匈奴，声望上升，掌握了绝对权力他也腐败了，晚年做了不少荒唐事情。和刘彻一个例子帝王有很多，包括明朝成祖朱棣也是如此。就是皇权失去制约，那么皇帝英明还好，可是一旦自制力下降，就会影响国家和社稷。

明朝的政体其实还不错，虽然荒唐皇帝不少，但是并没有影响国家运转，可是崇祯皇帝最大的失误和清朝嘉庆皇帝一样，就是了失衡。如果崇祯不是被忽悠宰掉了魏忠贤，事实上明朝的财政危机也不是破产。魏忠贤虽然不能收文臣税的，不过他却可以不要脸，来抄家杀人弄钱。维持平衡，至少东林党当时都忙着斗阉党，非常期望皇帝支持。

这个话题扯得远了，那就是权力必须有约束，这样才能维持君明臣贤。上古时代，说穿了不过是原始社会初级阶段，那个时候根本没有什么等级意识，什么事情都是大家在一起商量着来，一旦错误的政策出现，那么就会受到所有人的反对，自然就会马上解决。

可是历朝历代皇帝都缩居在宫中，不仅不了解民间疾苦，反而因为生长环境，造成金玉其外的现象。其实后世所哄吹的民主制度，也不像人们想象的那样不堪，至少民主制度中，总统虽然为一国元首，但是他所推行的政策，必须经过国会选举，不超过半数，根本无法通过。皇帝一言而决的事情，事实上有两个极端，要么皇帝英明，国家大兴，要么把国家带入深渊。

冉明突然想到这里开始反思起来，帝国继承人非常重要。事实上如果选一个无能的继承人，那就是国家的灾难。但是皇子绝对不能放在宫中培养，这样只能培养成一群书呆子。冉明这才笑道：“这个问题，父皇自然有答案，不过，这次父皇不告诉尔等，这个答案也算是对你们二人的考校，你们自己去寻找答案。”

“自己寻找答案？”

听到这话冉昀和冉昐脸上都露出凄苦之色。

事实上百家讲坛的事情在魏国虽然引起了震荡，但是这个震荡只限朝廷和士绅阶层，和普通百姓无头。百家吵得虽然凶，但是百姓的日子该过照过，日出而作，日落而息。

可是冉明却不顾谢道韫和刘嫝二女的阻挠，坚决把两个皇子秘密送入民间抚养。冉明亲自告诉冉昀和冉昐二人，如果他们敢自暴身份，就等于放弃太子之位。对于太子之位，冉昀和冉昐非常看重，自然不敢大意。

其实对于冉昀和冉昐送到民间抚养一段时间的作法，冉明其实早就想到，要想体味民间疾苦，光依靠几次微服私访是不行的，所谓的康熙爷微服私访，在冉明看来这就是一个笑话。想知道就知道，不光知道会绝对不知道。

对于两个皇子的抚养人家，事实上也是冉明精挑细选的，冉昀化名谢言庆，送到了一个普通的普通的农民家中，这个农民也是当初被燕国鲜卑人俘虏的汉人，只是当时伤了肾水，不能生育，只得抚养一个儿子养老送终。冉昐则化名刘敬祖，送到一名小木匠家中。这个木匠年纪大了，本来有两个儿子，一个为国战死，另外一个也得病亡了。

送两个皇子去民间体味民间疾苦的事情，虽然表面上冉明是狠心的，事实上这也是冉明弥补教育的缺失部分，虽然冉明想像冉氏的传统一样，让皇子从军，但是从军只是一方面，只能让皇子体会到战争气氛，和体会民间疾苦绝对没有关系。在冉明的计划中，所有的皇子以后都要在九岁至十二岁之间，在民间生活至少两年，然后十四岁进入士官学校学习，然后从军。至于个人成就如何只能看个人的造化了。

作为后世之人，冉明深知一个道理，一个人的成长环境，决定一个人的成就。中国历史有五百五十九个帝王，可是能称为中兴明君的仅仅只有李忱、朱佑堂、刘询三人而已。足以可见，中国历史的皇家教育是多么的失败。

冉明并不像到时候培养一个不食人间烟火的接班人。有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(百姓肚子饿没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？）

事实单凭这一点把晋惠帝列为白痴皇帝是非常偏激的，晋惠帝绝对不是白痴，因为司马衷是司马炎的第二儿子，作为晋朝开国皇帝，司马衷并非司马炎的唯一皇位人选，事实上作为一个开国皇帝最其码看人的眼光还是有的，他根本不可能把一个弱智的儿子放在皇位上，因为司马炎也是篡位得来的皇位，他更加明白一个有能力的皇帝无论对江山社稷和家族传承是非常重要的。皇族虽然风光无限，一旦