屎与花——嬴政世界的女人们92.九十二(2/10)

政政说：“有一个小女孩谁都喜欢她说她可爱，还有人说她是一个小公主，但是后来渐渐的，她失去了光环，不再是人们赞赏和关注的焦点。因为别人都长大了，只有她一直还是个可爱的小孩，别人的角色逐渐的变化了，只有她不变。这个故事悲哀不悲哀？”小雪说：“有什么悲哀的？虽然她的角色不会变化，可是只要她还是那么纯真可爱，她自己也开心，难道就不美好了吗？”

政政说：“你看田野里的那些植物，他们不寂寞吗？总是站立在那里，白天还有可能有动物经过他们，到了晚上，天黑了，动物也少经过了。他们就自己站在田野上。”小雪说：“他们有同类，也许可以互相沟通。”

小雪说：“褒姒笑了，我觉得周幽王可能获得了她的心。”政政说：“周幽王只是不得其门而入。她笑了是满意的表达吧，不一定就是爱情的表达。”小雪说：“我也是冷冰冰的，陛下为什么对我好呢？”政政说：“你只是不想去应付大众，更在意认真的真实的生活。”小雪说：“好多人骂我傻的聪明人呢。”政政说：“如果你真是傻子，不是更应该得到怜惜和同情吗？辱骂打压是那些人的目的。”

小雪说：“嗯。陛下，你觉得人是环境的产物吗？”政政说：“人在什么环境里，都会作出个性的选择。有些就习惯扮演好社会安排给自己的角色，就可以了，习惯于听从。有些人却总是起带头作用，不是适应别人而是改革。改革有好有坏。”小雪说：“认识恶劣的过程很危险，很容易就变成恶劣了，就起坏作用了。坏作用被滚雪球，吃好作用。”政政说：“是。总有超出你预期的时候，那时候你就会被动。”

小雪说：“陛下觉得好的爱情和坏的爱情怎么区分？”政政说：“也许就跟世人所说的善恶差不多吧。”小雪说：“比如，陛下觉得坏的爱情是怎样的？”政政说：“再比如有人说你像男人，有个男人说自己像女人，这就是坏的爱情。奴隶制是目前人类能想到的最恶，社会角色的男女就是奴隶制奴隶和奴隶主的区分。”小雪说：“现实派。”政政说：“是。”小雪看看窗外说：“陛下，你看外面一片稻谷，还有天高云淡的，不被打扰。”政政说：“停车。我们去外面坐坐吧。阳光这么好，感受一下稻子成熟的季节，远离尘嚣，沐风栉雨，悠长的岁月天地。”小雪说：“好呀。”

两个人下了车，有人把凳子给他们拿出来，两个人坐在稻田边上继续说话。政政说：“那边还有鸡。我记得那时候，桑桑在野地里追别人家的一只鸡，是妈妈骗我们说买下来给我们吃的，其实是交换两家的鸡换着吃。汗水濡湿了她的头发，她用尽蛮力终于捉住了鸡，鸡缩起了翅膀，把头埋下。之前桑桑还嘟囔‘这么难抓’，抓到了却说‘它好害怕的样子。’在一旁刨野菜的我高兴的唱起小曲，说‘妈妈是聪明的，不会像有些人，自己人吃的都是不好的。’饥渴的味蕾让我的脚步也期盼的快起来。我们回到了家，妈妈杀鸡，桑桑说‘鸡不会流泪吧，它看了最后一眼的天光透明的，也不叫了。它是感恩的，因为我和妈妈会难过，所以鸡觉得满足了。’我说‘你怎么知道它怎么想？’桑桑说‘我感觉到的。它不问鸡蛋都去哪里了，它不问为什么会被杀死，它不问你知道它叫什么名字吗，它有太多的妥协。’我说‘鸡也吃鸡蛋皮的。不是所有的鸡蛋都会孵出小鸡的。必须跟公鸡交合后下的鸡蛋才能生小鸡。’桑桑说‘鸡为什么会每天都下蛋呢？’我和妈妈都不知道。桑桑说‘鸡的生命跟人比太短暂了。它一点都不怕。’我说‘妈妈爱我们。鸡也爱我们。’妈妈说是我自作多情。”

小雪说：“人跟其他动物有什么不一样？”政政说：“人会劳动多吧，人会思考多。但也有人黑吃害装死别人的思考多。”小雪说：“鸡找食物的时候，那不是劳动吗？有些动物也懂得储存粮食，在冬天、雨天的时候取用。”政政说：“我也不清楚。”小雪说：“这里泥土有着翻动过的气息。”政政说：“嗯。如果将来我死了，希望我能在一个没人打扰的野外，让泥土带着香气覆盖我，让我听到花瓣飘落的声音，又有随风刮过小雨落在我上方，我沉湎在自然里，沉湎比虫眠更深。如果我不想新生，我就变成腐朽的泥土，长出一朵花，明媚谁的微笑。”小雪说：“陛下，那你的陵墓呢？”政政说：“国王都有陵墓。”小雪说：“明媚谁的微笑？”政政说：“看我喜欢哪个女孩，我就算计好了她出现的时候，让它看到我开花。”小雪笑了：“开玩笑。不会那么凑巧的吧。”

很快，政政他们来到了邯郸，两个人去了原赵国王宫，直接就换了衣服，去往小玫瑰园。当他们站在桑桑墓前的时候，小雪说：“这真像一个小女孩的墓地，又小又精致又典雅。这个墓道口也好别致，上面刻的花纹好看。”政政说：“这个墓的设计是研究风水的人给看过的，上面这些花纹都是保佑桑桑吉祥的意思。旅途劳累，你先去休息一下吧。我去看看桑桑。”小雪说：“好的。”政政就命人打开了坟墓的石门，走进去坟墓。

大约一盏茶的时候，他从里面出来了，来到以前的旧房子里。小雪无所事事的坐在那里，看到政政进来，急忙倒了茶水给他。政政坐下来，说：“晚上