修行在大宋第八十二章 我就是不喊人(1/2)

作为武当现任掌教，李玄同的能力与远见卓识，自然是配得上他掌教身份的。这点，陈乐天深知。

这世上的修行者数以十万计，但其中佼佼者寥寥无几。究其缘由，正如掌教所言，若修行是件简单的、可以规范程式化的事，那大宗师早就遍地走了。

夜色浓浓，月色冷冷，照在陈乐天的脸上。

腿上被蛇所咬伤口的痛感越来越强烈，疼痛已经从小腿扩散到大腿，并且有继续往上行的趋势。他并不知道那是什么毒蛇咬的，但想必那毒牙上十有八九是致命的毒液。

三师兄…哦不，严格从辈分上说，应该是陈乐天的三师叔陆龟蒙，手里的丹药一大把，据陆龟蒙跟陈乐天所言，只要是天道林里的毒物所伤，不管是抓伤挠伤还是咬伤，他的丹药都可以救。

若非如此，陈乐天此刻也不敢靠在这里看月亮，早就扯开嗓子喊救命了。不过虽然不会死不会残，但疼痛感还是真真实实的啊。

“真他娘的疼！”陈乐天已经觉得整个一条伤腿从腰以下都没感觉了。

他干脆坐直了，把没有知觉的腿摆好，呈打坐的姿势，捏起从掌教师父那里学来的指势，闭上眼开始专注呼吸。

片刻之后，他忽然睁开眼，黑暗的眼前忽然出现一丝一缕的天地灵气，从天道崖下缭绕盘旋上来。起先是三五缕白色灵气，然后是几十缕，再接着就是无数丝丝缕缕的灵气，出现在陈乐天眼前。

陈乐天忽然心中一动，想起掌教师父几日前与他说的：

用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂。扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

这是道德经中的一段，大致意思是说用兵时，最忌讳的是轻敌，轻敌是最大的祸患。一个将领只要能做到绝不轻敌，就很难失败了。

陈乐天对道德经虽说没到倒背如流的程度，但也算是简略读过，只是对于其中的文义理解的不深而已。

这也是正常的，不管是儒家的论语还是道门的道德经，虽然明面上都是入门启蒙的东西，但这类典籍，是可以读一辈子的。十岁时读来是这么理解，五十岁读来可能会是完全相反的理解。

所以掌教师父跟他说起这段文字时，他并不觉得自己已经都懂了，反而一头雾水。

不轻敌？在军伍中，他从来不轻敌，哪怕面对的是最弱的大漠马贼，哪怕是西凉那些盔甲都穿不周正的所谓精兵，只要他拿起长枪，往阵前一战，他就会打起十二分小心，做好一切能够做到的准备。

狮子搏兔，更何况他不是狮子，敌人也不是兔子，顶多是千里马和普通马的区别罢了。

“师父啊，你到底在跟我打的什么哑谜？”陈乐天在心中如此感想。

眼前的天地灵气一束束交织在一起，但是不管陈乐天怎么努力，都无法将丝毫灵气吸入自己的气脉二海中。他非常着急，这种感觉就好比一个穷人，站在一片金银堆里，但是他却一块碎银子都拿不动。

蛇毒已经把他另一条腿也侵蚀的无法动弹了。他心头掠过那么一丝慌乱，但很快他就恢复了平静。他知道，只要他现在发一声喊，就肯定会有人来救他。但他不想这么快就认怂，他想再顶一会儿。

在这种濒临死亡的情势下，是最能磨练他的，这是他在沙场厮杀中悟出来的带着鲜血的道理。

他已经记不清，有多少次命悬一线，有多少次离死就差一张宣纸的厚度。现在想来，他的运气也真是天下难得的好，居然活蹦乱跳到现在。

月光照上他的头顶，他忽然想起一件小事。

不记得具体是几年前，那是一个春天，草欢草长的季节里，大将军带着前锋营巡边。在与魏国交界处的一片荒原上，碰上一伙马贼。前锋营首领在请示过大将军后，当即下令陈乐天的一伍十人出击。

陈乐天高兴的像得了嘉奖似的，带着袍泽们列阵策马而上，绕道过去，忽然出现在马贼面前。

马贼们惊了一惊，但却没有慌乱，有模有样的迎击。几番冲杀，杀了十几个马贼后，陈乐天才报出大宋北军的名号。那些马贼当即掉头就跑。

陈乐天十人穷追不舍。不一会儿，就追到了一片山坡后。却忽然不见了那些马贼的踪影。

陈乐天立刻察觉不妙，下令撤退，但为时已晚。四周涌下来不下于五百马贼。

第一次碰到在面对北军将士时，敢于用诡计的马贼，陈乐天说不清是兴奋还是愤怒，心下竟没来由的涌出一丝担忧。

之后发生的事，就比较可怕了。那五百马贼并不进攻，围而不攻。不管陈乐天一伍十人怎么叫阵，扛着各式兵器的马贼们都是一副有种你们就来打。

一天一夜。

直到前锋营的其他弟兄赶到，那些马贼才散去。中间，他们尝试过冲出包围圈，但都无功而返，甚至还伤了几个弟兄。那些马匪也很奇怪，并不下死手，目的很明显：只是为了把你们围困住，而不是要杀你们。

他们每突围一次，原本坚硬如铁的心就会软一些。陈乐天开始有点明白这伙马贼的真正用意：在心理上将陈乐天这伙人拖垮，另一方面，给其他马贼上一课，让他们知道，北军并不是天下无敌的。

被营救之后，陈乐天作为伍长，被大将军绑在营中鞭笞一百下，以儆效尤。罪名是指挥出现重大错误。

陈乐天