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妖精的幻想之旅第一百六十章 神之右席(1/2)

文/永恒炽天使
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以下是:为你提供的《》小说(作者:永恒炽天使)正文,敬请欣赏!

游完上海后,梅伊比斯和百奇直接北上来到扬州,扬州历史悠久,绿化做得相当不错,整个城市虽然不大,但给人的感觉相当细腻,非常宜于居住,其中瘦西湖更是透着小家碧玉的唯美感。

在扬州停留了两天,两人又坐了几个小时的火车来到安徽境内的黄山市,黄山就是三山五岳中的三山之一,具有让人震撼的天险,有着“天下第一奇山”的美誉。整个黄山市的居民也有相当一部分人的谋生与黄山景区息息相关。

来到黄山市,随便在火车站附近的酒店落脚,梅伊比斯筹划着明天一早去攀登一下黄山。上辈子的她一直没有机会,留下了个小小的缺憾,这回无论如何都要弥补回来。

她们落脚的酒店是一家连锁式酒店,内部装潢jing美,有着近百间客房,来到位于五楼的房间,刷卡进入,房间是套房,外间有着沙发电视摆设,附带一个卫生间,内间则也拥有相同的摆设并放着两张床。

“百奇我们先去吃饭吧。”

将行李放置好,两人来到附近的农家餐馆准备解决晚饭问题,黄山不愧是以旅游为经济增长点的城市,附近餐馆、旅店数不胜数,随便一瞄便能找到几家餐馆。

走进一家普通餐馆,要了一个小间,梅伊比斯便让服务员上几盘黄山的特se餐,这些特se菜闻名全国,来到黄山不尝一下怎么行。服务员原先还有些忐忑,但当梅伊比斯顺口的中文说出的时候,忍不住投来惊讶的目光,对此梅伊比斯有些无奈了,毕竟自己的外貌出现在这里果然有些另类。

解决晚饭,两人在老街逛了一会儿,将近十点时便回到酒店。

按了到五楼的电梯,正当门要关上的时候,从外面走进来两个人。那两个人看到梅伊比斯和百奇她们的时候显得有些意外,想不到在这里碰上了两个同样是“外国人”的人,不过随即一副淡然沉默地看着电梯口。

梅伊比斯打量了这两个外国友人。其中一个有着棕se偏茶se的头发,一身蓝se的休闲服,看来他特别的钟爱蓝se,从头到脚的衣服都是蓝se的。而另一个则更加过分,从头到脚一身绿se不说,连头发都是绿se的。

而且两人的装扮极其另类,身上的服饰少说也是价值数万的,风格还偏向于魔幻风,这哪是正常人的打扮啊,一走出去,光鲜亮丽,无心人以为他们在耍酷,有心人一琢磨就知道他们有身份有背景。

“?”

梅伊比斯试着问道。

两人用眼神瞥了她一样,默不作声。

眉毛一挑,梅伊比斯换成中文道:“来中国旅游?”

后来又用ri语、法语简单问了问,但是都被两人华丽的无视了。

在四楼的时候,两个“外国友人”走出了电梯,而梅伊比斯和百奇则乘坐到五楼。回到房间,百奇开口道:“那两个人有些古怪。”

梅伊比斯淡淡一笑:“当然有古怪,你说罗马正教的后方之水和左方之地为什么会偷偷进入东方大地呢?”

一直以来十字教就有着较多的派系,其中英国清教、罗马正教、俄罗斯成教为三大主要派系,罗马正教宣称是十字教的正统,规模也最庞大,可以说它也继承了整个十字教的最大底蕴,发展至今,在世界上拥有20亿信徒,在113国拥有教会,是世界最大十字教教派。

而无论扎根英国,拥有影响英国zfu的清教,还是自恃正统,拥有最庞大规模的正教,又或是在东欧具有影响力的成教,十字教虽然在全世界传播,然而中国由于拥有本身自成体系的文化统治,十字教的影响甚微,仅有小规模的新教传入。

而梅伊比斯和百奇刚才碰到的人,居然是罗马正教下属最具影响力的“神之右席”之二。作为罗马正教终极兵器“神之右席”的两位核心成员,某种程度上甚至拥有左右教皇决策的能力,拥有如此身份的他们,贸然进入中国道教的领地,就不怕引起不必要的争端吗?

道教在中国是深深扎根的教派,很多时候人们感觉不到它的存在,然而在不经意的时候却又受着道教文化的影响。佛教起源于印度,而且印度佛教具有很强的嗜杀xing,但是佛教传入中国后就变成了“我佛慈悲”,连教义都改了。严格来说,中国的佛教已经融入了道教文化。

“他们难道想在中国发展教会?”百奇问道,“圣子教不是已经在中国发展了吗?”

“那些发展只是小规模的发展,而且新教是从罗马正教分裂出去的,罗马正教虽然在中国也有少量基础,但那跟没有没什么两样。不过我倒是觉得他们不是来发展教会的,如果要发展,派传教士过来就行了,用得着出动神之右席吗?”

……

“威廉,你看到刚才那两个女孩了吗?我忽然觉得我们此行可能会发生一些意外的事情,你不觉得有些有趣吗?”

走在过道上,穿着绿se衣服的左方之地用轻佻的语气说道。

走在前头的后方之水头都没有回,只是用淡淡的语气道:“麻烦你叫我后方就好了。”

“不用这样子吧,现在不是在教皇宫,随意一点就好啦~!”

回应左方之地的是一片沉默,后方之水没有兴趣在这个话题上纠缠,他说道:“能在在这片东方大地上看到她们这样长相的人确实很少见,但这有什么地方让你觉得有趣的?”


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