巡视大宋第四十八章 世宗灭佛(1/2)

柴宗训打量完整个大殿，这寺庙以前应该很鼎盛，光这个大殿就能容纳几百和尚念经，可没想到如今怎么变成了这副摸样。

大殿里还有一堆堆熄灭的灰堆，角落还有干柴，正好便宜了自己。

“这座寺庙与你有莫大的干系。”陈抟老祖扶着胡须跟在柴宗训后面。

柴宗训听后也感到奇怪，不解的问到：“跟我有何关系？我也是第一次来到这寺庙。”

柴宗训被陈抟老祖拉着坐到将士们刚点燃的火堆边上。

“且听贫道娓娓道来。”

“老神棍有什么故事尽管讲来听听，正好现在闲着无事可做。”柴宗训和尖儿、刘公公等人正好坐成一团，辇儿姑娘支起一口大锅，帮大家烧着热汤。

“这就要从你爹周世宗柴荣说起了。”

“话说一日，世宗梦中得到三清托梦，说他死后江山会被他身边的人夺走，世宗问三清可有解法，三清答道：无解。但三清见世宗励精图治，一身浩然正气，也不忍他江山被夺，于是给了他一个补救之法，只要实行，便可让江山再次回到他子嗣手里。”

“什么补救之法？”尖儿听后也大感惊奇，不禁出言问道。

“补救之法便是灭佛。”陈抟老祖吊足了大家的胃口才缓缓说道。

柴宗训一听就感觉这老道是在借三清抹黑佛教呢。“瞎说什么呢，据我所知，父皇灭佛乃是因为佛教暗藏肮脏，各种罪犯、叛党、敌国奸细混在其中，此举正是帮佛门肃清门户。”佛道相争，还真是不放过任何一处抹黑对方的机会啊。

“世宗此举正好也有利于国，正好把他真正目的掩盖下来。”陈抟老祖还是不肯放过一丝机会啊。

柴宗训听后，便想反驳，因为自己觉得父皇灭佛正是形势所迫，而不是什么三清托梦。

柴宗训在经历了陈桥兵变和禅位之后才深刻的明白了一个道理，现在自己身处历史之中，所有历史事件一定要在事件特定的历史背景之下分析才行，如果只一律的用后世的记载，一定不能认识事情的全貌，甚至是错误的解读历史事件。

柴宗训好好组织了语言才缓缓对大家说：“父皇灭佛原因主要有四。”

“其一：百姓们私自把铜钱销毁，用来铸造佛像，严重影响了国家的商业流通。”

“其二：僧人田产不纳赋税，严重破坏了国家的税收。”

“其三：在这种情况下，大量罪犯、叛军、敌国奸细都混入佛门，却行不法之事，污染了造成佛门净地。”

“其四：世道唯艰，连年征战，百姓为了躲避赋税和兵役，大量逃入寺庙剃度出家，但并不真心侍佛。造成国家的赋税和兵源枯竭。”

陈抟老祖听后久久不语。沉默了一会，开口道：“你说的固然没错，在我看来，你父皇毁佛像、减寺庙、禁止私自剃度，不但不是灭佛，反而是帮了佛教一把。”

“本来佛教和我道教争斗上千年，到了世宗时期，佛门早已不是净土，早就沦为藏污纳垢之所，看似强盛，却无得道高僧，衣钵传承迟早出现问题，你父皇的那些举措，正是把那些虔诚的有悟性的僧人筛选出来，使寺庙真正成了清静之所在，僧人得以安心论道。”

陈抟老祖叹了一口气说：“正是此举，反而救了佛门一把。”“否则，这教门便是我道教的了。”

柴宗训听后，莞尔一笑道：“没想到这佛门还因祸得福了。”

刘公公却也在一旁感慨“这寺庙正是那时候衰败的，现在便成了这个样子。”

柴宗训有感而发“佛像并不是佛，而是一冲劝人积极向上的一种信仰。所以信仰虔诚之人，有没有佛像都一样。”

陈抟老祖也抚着胡须表示赞同。“不错，不知殿下对佛教有何看法？”

柴宗训站了起来，在这大雄宝殿散起步来“要我说，任何教派都只是一种信仰而已，信教之人和其他人并无区别，寺庙和其他的建筑并无二致，只不过是供僧人居住罢了。僧人同样要从事生产，和别人交一样的赋税，并不能因为信仰而格外开恩。”

“当然，僧人们能忽悠来信徒的钱财，那就是他的本事了。这佛像，不一定要用铜做，也可以用石膏做嘛，既省钱也省事。”

“用铜钱做货币，却是太沉重了，而且在流通过程中，人们看的不是你的铜钱造的是否精致，而是看你这钱含铜够不够足分量，只要有铜，那制作的假币一样能流通市场。所以一年产出、消耗多少，朝廷并不清楚，不好把控经济总量。”

尖儿听后却跳了起来，不解的问柴宗训：“不用铜钱，那用什么来交易？白银和黄金吗？可是黄白之物却这么少，难道以物易物？”

柴宗训神秘的笑了起来：“用纸。你们信吗？”

“我不信。”朱希亮摇了摇头。

“我也不信。”辇儿姑娘。

“老奴还没想明白，请殿下解惑。”刘公公。

“我有很多纸，我跟你换钱吧。”尖儿姑娘。

柴宗训见大家都不信，这时候交子还没流行，这个概念他们自然不懂，难道自己要做出世界上第一张交子？看来需要自己给他们普及一下才行。

“我问你们，钱是什么？”柴宗训提出问题，还未等大家开口，便自己做了回答“钱是一种索取物品的凭证，我拿了这种凭证，就可以向店家住店，可以买东西，可以接受服务打赏小厮，可以给丫鬟仆人发月例，你们说对不对？