灵藏425 谁人雕白玉(1/2)

听黑芒讲诉完之后，燕朗暗想：原来那白玉面具是应敖的东西——或许巫祖大人会知道它的来历。等回到花溪谷后，一定要请卫仙师向巫祖问个清楚。

为了慎重起见，燕朗根据在洛情记忆中见到的样子，凌空画出了白玉面具让黑芒辨认。黑芒一眼就看出——这正是应九郎被尸王要走的那个白玉面具。

燕朗对在座的众人说道：“现在已经可以确定：洛情接触过的那个白玉面具人就是宝臻道人——他的真正身份很可能是神族的一员神将，而且地位较高。”

随后，燕朗对金雄说道：“金雄前辈，尸王的前世是荡魔天将破军——你对破军可曾有所耳闻？”

金雄不假思索说道：“破军是‘杀破狼’神族三兄弟之一，他生前的身份是三等荡魔天将。破军的兄长七杀是二等天将，兄弟贪狼也是三等天将。”

燕朗一听“七杀”这个名字，心中豁然一亮；他连忙对大家说道：“你们还记得用‘天衣无缝’神术抓获隐珠、并将女娲的元神残片封印到隐珠中的那个人吗？风四面所列出擅长‘天衣无缝’的神族名单里不就有七杀吗？我们一直怀疑在隐珠中封印女娲元神残片的是神使净玄，现在看来：七杀的嫌疑更大。反过来我们可以更加确定：白玉面具人就是七杀！”

磐石兴奋的说道：“这么说——七杀就是神秘组织的头目？！”

燕朗点点头说道：“至少他是一个十分关键的人物。现在我们已经知道：左辅、洛情、尸王破军，都曾是七杀所利用的对象；所以他才会化身为宝臻道人出面调停尸僵和西戎国的战争。七杀所带的白玉面具就是从尸王破军那里得到的。”

说到这里，燕朗又想到了一个疑点：白玉面具本来在应九郎手上，尸王破军怎么会忽然想起把白玉面具送给七杀的？

于是，燕朗把这个疑问告诉了黑芒。

黑芒回忆道：“我记得当时应九郎说，是来客自己感觉到了白玉面具的存在并告诉了尸王破军；尸王这才想起应九郎有一个白玉面具，所以便让应九郎将白玉面具送给了来客。”

燕朗若有所思的说道：“如此看见——七杀在应龙族拥有这个白玉面具之前就对已经它十分很熟悉；或许这原本就是七杀的东西。”

随后，燕朗对磐石等人说道：“如今发现了突破性的线索，所以我们把行程改变一下——先回花溪谷。黑芒前辈，有些事情还需要你的帮助；此行你和我们一道回去。”

黑芒抱拳说道：“黑芒遵命！”

不久之后，燕朗一行回到了昆仑花溪谷。

燕朗见到卫十一等人之后顾不上寒暄，众人直接来到花溪谷议事堂。燕朗将关于神秘组织的重要线索详细的告诉了卫十一等人。

卫十一听罢立即说道：“我马上回到我的住处和巫祖大人进行通灵沟通！如果不尽快挖出这个神秘组织，灵王接下来的行动会危机重重。”

卫十一离开之后，胡布衣和骆花向燕朗汇报了近来红石国的情况。

楚枭在三日前离开了花溪谷去查找制造“元阴丹”那对师徒的线索。暗铁门的新任门主在两天前已经走马上任。就在半个时辰之前，蓝鹤和龙甲领衔已经奔赴西陵城、处理西戎国事物。暗剑门的门主皇普南也亲赴西陵城，重整暗剑门西陵城分舵。整个暗门体系的要员甄别、摸查正在暗中进行中，红石国的各体系也各自对要害人物进行摸查；以便尽快将暗藏的内奸挖出来。

半个时辰过后，卫十一瞬移出现在众人面前。他顾不上落座，迫不及待的说道：“巫祖知道白玉面具的来历——它是一个应龙族人在一处天漠边缘发现的，那里曾是神将剿灭魔族的战场。后来那个应龙族人把白玉面具献给了应敖。应敖曾经想用白玉面具向巫族换取边界的一片土地，被巫祖拒绝了。不过，巫祖也因此见到了那个白玉面具。巫祖说，这个白玉面具的材质极其罕有——上面虽然浸染了九州的地脉之气，却像是来自遥远的星辰之外的物质。而且可以确定的是：白玉面具的制作出自神族之手。”

燕朗点点头，说道：“这么说，这个白玉面具的材料是像陨石一样的东西坠落在九州深处。之后被神族发现，并用它雕成了白玉面具？”

卫十一赞同的说道：“巫祖大人正是这样认为的。”

燕朗接着问道：“关于白玉摇篮和白玉棺椁，卫仙师有何发现？”

卫十一说道：“首先可以确定：白玉摇明那块玉石材料十分巨大。不过白玉棺椁的制造时间在十万五千年左右，而白玉摇篮的制造时间却在一亿年前。这之间相差了那么久，这说明那块巨大的玉石材料一定藏在一个很难被人发现的地方。其次，白玉摇篮和白玉棺椁的造工十分相似，基本可以断定出自同一人之手；而且上面都发现了神脉之体留下的痕迹。以此可以推断：这白玉摇篮和白玉棺椁都是出自神族之手。”

燕朗点点头，继续说道：“卫仙师对白玉摇篮里封印的先天圣灵婴有什么发现？”

卫十一说道：“我通过对比发现：白玉摇篮内的先天圣灵婴，和你同时搬移来的那位先天圣灵婴是孪生兄弟。不过他们的体脉却截然不同——外面的那个先天圣灵婴是灵脉之体，白玉摇篮里的先天圣灵婴则是魔脉之体！出现这种情况的唯一的原因就是：他们的父母，一个是魔族，一个是人族。向这样孪生的先天圣灵婴