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麒麟腾九霄第六十六章 前往少林(1/2)

文/南极妖尊
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隋文帝崇佛,复改陟岵寺为少林寺,并赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。

唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。

至唐宋年间,少林寺拥有土地14000多亩,寺基540亩,楼台殿阁5000余间,僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛,是唐代佛教最大宗派。

宋仁宗庆历三年(公元1043年)庆历新政失败后,留心空宗者始于汴京(即后世的开封)设立禅院。

北宋元佑八年(公元1093年)左右,报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风,终使少林寺“革律为禅“。

少林寺乃是华夏千年古刹,历代之中,自然出了很多高僧,而在神话传说之中,少林寺也有他浓重的一笔。

而付麟的目标就放在了这里,他的目的就是少林寺的易筋经,而如果付麟记得不错的话,阿朱就要化妆改扮去少林寺去偷易筋经了,还在那里遇到了乔峰,从而跟乔峰结下了不解之缘。

少林寺之外,付麟告别了慕容家的包不同,风波恶,还有阿朱和阿碧,经过赶路,就来到了千年古刹少林寺的近前。

而付麟他一身华服,高贵而不奢华,低调而不底下,一看就是有内涵之人,而少林寺为了生存,除了收一些少林俗家弟子之外,白天自然要对外开往,让那些香客来拜佛上香,这些香客自然会为寺庙供奉上香火钱。

另外,像少林寺这样的千年古刹,自然有很多生存的手段,不管是收弟子,还是收香火钱,这些都是少林寺的收入。

而寺庙之中,自然也有很多自己自足的方法,比如,寺庙之中,那些和尚也需要种地,来供给寺庙之中的僧人吃食。

这个时候,付麟就走进了少林寺,而少林有香客前来,这些僧人自然也会有少沙弥接待的。

等付麟上完香之后,就扭头冲小沙弥,说道:“小师傅,请问贵寺的主持在吗,在下有事情求见。”

小沙弥一看付麟本人气质长相都出众,衣着华贵,谈吐文雅,尽管这里都是和尚,但是,他们还是挣脱不了世俗的纠缠。

所以,小沙弥立即双手合十行礼道:“阿弥陀佛,请施主稍等!”

小沙弥把付麟让进少林寺的客房之后,他就回头向寺后走去,而付麟则是在客房喝茶休息。

挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!

挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!

时间不大,付麟就听见客房的外面,响起了一阵脚步之声,而付麟他知道,少林的方丈和他的几个师弟,都是武林高手,这行走之声,也是没有特意的掩饰。否则,以付麟现在能力,还是无法发现来人的。

嘎吱!

“施主,我的师叔祖来了!”而付麟答应了一声之后,房门一开,他就看见,从外面走进来两人,头一个人,就是接待付麟的小沙弥,而第二个僧人,一看就是老僧,他一身淡黄色的僧袍,红色的袈裟,慈眉善目,一看就是得道高僧。

而付麟现在也是有功夫在身的人,所以,他就感觉到,眼前的老僧绝对是武功高手,他举手抬足之间,都会给人以一种高深莫测的感觉。

这个时候,这个老僧也是向着付麟,双手合十行礼道:“阿弥陀佛,老僧玄难,小施主要求见我方丈师兄,可是,我师兄正在闭关,所以,还请施主见谅,不知道小施主有何事找我呢?”

付麟虽然没有见到方丈玄慈,但是,他也没有想到,来的是少林寺二号人物玄难,这也说明,少林寺还是很重视,像自己这样的人。

这也没有什么奇怪的,第一少林寺的僧人不会轻易得罪人,尤其是像付麟这样,有可能是贵人的香客。

这个时候,等玄难的话音一落,付麟接着就说道:“玄难大师,家母一心向佛,头些时日,家母来贵寺许愿,今天时日到了,我是奉了母亲的命令,来寺中抄写经书为母亲还原,这些是一点香火钱,不知道,玄难大师能够成全?”

付麟用母亲为借口,就说为母亲抄写经书还原,并且还送上了五十两纹银做为香火。

玄难虽然是方外之人,是僧人,但是,他们也离不开钱,少林寺所有的开销,也需要用钱去买的。

而付麟一方面是出于孝心,华夏几千年来,只要是为了孝道是没有错的,另外,付麟又拿出了五十两纹银,这对于少林寺来说,足够寺里的所有僧人生活了一个月的了。

所以,玄难大师就说道:“阿弥陀佛,施主有此孝心,真是难得难得,虚竹啊,领施主去后堂客房。”

付麟没有想到,接待自己的小沙弥居然是虚竹,虚竹是谁,他是虚子辈的小和尚,虽然,现在还名声不显,但是,他可是这天龙世界的主角,是继承无崖子,李秋水和天山童姥功力大机缘的人。

不过,付麟也是见过风雨的人,尽管他听到了虚竹的法号,但是,付麟并没有表现的有什么异样。

挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!

挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!挞挞挞!

于是,付麟和玄难告辞之后,就跟在了虚竹的身后,向后寺的客房走去,尽管这里是少林寺,是方外之人修行的地方,但是,少林寺有很多东西,都是根据世俗之中的习俗而来的。

就比如客房,少林寺的

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