大唐青莲传第20章 道法入门(1/2)

东岩子道长对二位弟子的心思心知肚明，对二者的激动姿态也不甚在意，转而说起“清心吐纳术”的妙用。

“本道只所以会说作为修道之法的清心吐纳术对世俗武艺之道亦有帮助作用，其实是想告诉你们武艺之根本和修道间的联系。在先秦贤人发现可以凭借后天之法修炼道法的同时，一个严峻的问题出现了：先秦人少，而有着修炼后天之法天赋的人则更加稀少，其实就是明智并且心部先天之气尚未逸散之人甚少，这大大的阻碍了修道之势的发展，也就阻碍了先秦人的扩张。为了解决这一难题，先秦人一边对外扩张，建立秦国，借此繁衍生息以求出现更多适合修炼之人，另一方面则试图降低修炼后天之法的要求来达到更多秦人修炼的目的，这两点他们都成功了。秦国土地越来越大，人口越来越多，想对应的，符合条件的秦人也愈多，另一方面，先秦贤人也将后天之法简化，虽然威力骤减，但是苛刻的修炼条件也变得较为宽松：只要心部尚存些许先天之气即可修炼“简化版后天之法”，秦人称之为人内之法，意指只借助人自身内在的先天之气修炼的功法，后人简称为“内功”。”听到这里，书室的四位弟子都露出恍然大悟的表情说道：“原来内功就是这样来的！”

东岩子只嘴角微动，仿佛轻笑一般，随后继续说道：“内功既为后天之法的简化版，但原理却大同小异，也是需要借助吐纳之法吸收世间的先天之气，再引导至心部借助残存的先天之气将其分离融合，留为己用。不过由于修炼内功之人心部先天之气大小不一，修炼进度也是千差万别，简单的说就是先天之气多的人，修炼起来一日千里，而先天之气少的人则难以寸进，也就是世间多有武道天才和朽木之分的缘故。不过二者并非不可逾越，只一“勤”字或许有赶超之日。再者天才与天才之间亦是天差地别，有人天纵奇才，也有的只是稍胜常人也，毕竟后天之法不为人知，而人内之功法则世人皆知，有修道之天赋不得其法，只能以内功修之。”众人才知东岩子所传秘术之珍贵，脸上激动和感激之情不言而喻。

不过东岩子道长特地提及这些并不是为了让众人感恩戴德，只是为了让几位弟子知道人之际遇不同，纵使满腹才能也无展现之机，这番苦心也不知道底下的四位弟子能否领悟。东岩子心思转动，而后才继续讲道：“尔等既已知晓本道将传之术的前因后果，本道也不在多言，即刻便传于尔等”，众人皆再拜谢：“多谢道长”。

“第一次修炼此法，需由一位已然修炼过后天之法的修道之士帮助修炼者将所吸世间先天之气引导至心部并分离，至于如何吸收这些分离后精纯的先天之气，则需要修炼者调动自身内在精气将其包裹，待二者自行融合之后，即算成功也。至于尔等四人，除去于坚早已开始修炼，其余三人今天便由本道来替你们引导修炼清心吐纳之术。”略做停顿，东岩子便直接指定李白首先修炼：“最开始便由李白开始”。

三人并无异议，李白倒是早有预感，听了东岩子的安排后便从草垫上站了起来，看向东岩子道长，一副惟命是从的样子。

“你便就在这下面盘腿坐下”东岩子指了指自己的书案前不远处，那里正摆着两个草垫，显然正是为传道而准备的。李白依言来到两个草垫前，可能是想起武侠电视剧里，高人传功时的场景，李白选择面朝大门盘坐下去，将后背的草垫留给东岩子道长。不过他显然误会了什么，东岩子道长来到李白身后坐定后便让其转过身来，这样二者就变成面对面了，李白不禁有些紧张。

“全身放松，静下心来，以尽量舒服的姿态坐着便可。”东岩子道长看出李白突然有些紧张起来，出言提醒。李白听了，急忙闭上眼睛，试图将脑海中乱七八糟的念头驱散出去，不一会，李白虽然依旧挺直脊背，但是双肩已经松弛下来。东岩子见李白已经平心静气，便轻声说道：“慢慢吸气，再吸，好，慢慢吐气“，“吸气时要将肺腑放空，慢慢吸气至不能再吸入为止，但是不要憋气，将所需之气运下运丹田，三五刹那后，再经肺腑心部呼出，如此循环复始”。而李白正处于空灵之中，听此轻言细语，便下意识的遵从。

只见李白盘坐在地，双手自然的放在双腿之上，紧闭双眼，不时用鼻子深呼吸，此时李白腹部肉眼可见的鼓起，而后数息，便从嘴中吐出大量浊气，然后以此法重复呼吸。如此持续约一盏茶的功夫，东岩子道长见李白已经掌握诀窍，自身也长吸一口气，约过半分后才呼出一股肉眼可见的浑浊之气，只此一点就比之李白数倍不止。

二人呼吸之声此起披伏，又过一炷香的时间，李白和东岩子道长正好同时吸气，东岩子似是等待许久，平放在双腿上的双手立刻收至胸前，推了出去，正好按在李白胸膛之上，嘴里依旧吸气不止。李白忽然感到一股磅礴之气顺着胸膛之处直至心部所在，而后分为两股，其中一股气团在心部不停围着一个漩涡气团盘旋，另外一股气团则跟随自己下沉丹田之气一起顺着肺腑咽喉吐了出去。书室内其余的三人则突然看到李白吐出一大股浊气，其量之大非之前所能比。李白想起之前东岩子道长所言，试图控制那团气旋包裹尚在心部中那股外来气团，脑海刚刚有次念头，气旋便扩大数倍，虽自身变得更