古国物语第八单元第二百七十四节(2/4)

仪狄在地上急的团团转，说：“要不这样，我们离开这个地方，在别的地方做生意就没有这个困惑了。”岳母说：“不行，我要守着你岳父的坟茔。”仪狄一下子不知道该说什么好，新妻说：“母亲，京城繁华，你不想去看看吗？”岳母说：“不想。”没有办法，他们放弃了搬家，真是万幸。半年之后老岳母死了，死的莫名其妙，一日后晌了，她还没有起来，新妻去看，发现母亲已经了凉了。两个人哭了一阵子，然后给她办了丧事，三年之后，他们变卖家产搬到阳城去住了。因为之前做过相国，所以他不敢住到市中心去，而是在近郊租了一个铺面，他平常只在工作间酿酒，外面的事都是妻子和伙计在办。酒家便宜，当时供应受到严格的限制，本来他们想用这种方式自保，没想到这件事很快就惊动了启，启端着酒杯就开始琢磨了。

一般来说特别稀缺的东西一定会把价格定的非常高，他们把价格定的这么低，难道说里面又猫腻。衙门的人来了，新妻非常忐忑，说：“二位差爷，你们来到小店有什么指教？”其中一个又黑又高的差官挺着肚皮说：“你们的卖的东西真是不错，产量又这么低，为什么价格还这么低？难道说其中有什么见不得人的东西？”新妻一听这话立刻就哭了，那又黑又高的差官说：“有话直说，不要哭，我们也没把你怎么着。”新妻说：“二位有所不知，酒这种东西，虽然喝起来感觉不错，却千万不能多喝，一旦饮用过量，人就会意乱情迷，做出一些有碍观瞻的事情来。家父发明了这东西，在老家挣了不少钱，许多人因为嗜酒，或者是让家庭陷入贫困，或者是让夫妻不和，家父心里实在过意不去就自尽了，我没有别的手艺谋生，只要还做父亲的本行。把价格定的很低，又不愿意出产很多，就是为了少造一点孽。”

这理由似乎无懈可击，然而它引发的效果却完全是另外一副样子，有多少都特别好奇这东西喝多了到底是如何意乱情迷的。听说他们来阳城做生意，当地其它一些作酿酒生意的人跟着来到阳城，发现自己的东西根本卖不上价，只好选择走量，一下子整个阳城差不多十个人都拎着酒瓶子。阳城的治安不断恶化，酒后滋事扰乱公共秩序的有之，酒后打自己女人的有之。启再也坐不住了，就开始着手查办那些售卖酒的人，许多人都遭到了严厉的处罚，他们都被逐出了阳城，只有仪狄的酒店幸免于难，当时他们也非常的纠结，要不要继续在这里做生意，如果做，目前的阳城紧绷的局势似乎非常不宜酿酒，如果不酿酒，他们发现自己没有别的办法可以谋生。

就在两难之际，启给吃了一颗定心丸，特意派人告诉他们，不要担心，生意可以照旧做。对酒懂得稍微多一些，就知道仪狄酿制的酒截然不同。酒分两种，一种是烈酒，一种是那种劲儿比较小的酒。其实真正的好久，劲儿都没有那么大，许多人喜欢那种劲儿大的烈酒，喜欢这种酒的多半是一些生活在下层社会的粗人，烈酒可以更快的麻醉自己。真正懂酒品酒的人，不一定非得一醉方休，就算是要醉，只是点到为止，微醺就可以了，动不动就喝吐了，这些人喝的不是酒，而是酒之外的东西。如果来年纪跟作者差不多，那就应该有一点社会经验了，你见过酒局、饭局，你见过茶局、果汁局、可乐局吗？如果是心里有隔阂的人坐在一起，那么一定是需要酒，他有一种神奇的作用，每个人喝的晕晕乎乎，无形间拉近了彼此的距离。

不是知心的朋友，不可能坐在一起品茶，至于果汁、可乐、酸梅汤、石榴汁一类的东西，那是女人和小孩聚会的适合喝的东西。当然现在毕竟不是过去那个由男性主导的社会了。我们经常听到有女人在自我介绍的时候说自己有一个男孩子性格，其实所谓男孩子性格和女孩子性格从来都是个伪名词。我们通常所说男孩子性格或者女孩子性格，都是他们在传统社会男女扮演不同社会角色时所呈现出来的状态。传统社会男人主外，女人主内，所以一个男人如果表现的非常腼腆，非常内向，这是被人瞧不起的。如果一个女人表现的豪迈、粗犷，也被认为没有女性的样子。这种因为社会角色而形成的思维定势虽然会让一些女性朋友不愉快，不过你也不用太担心，因为他已经在渐行渐远，也许在未来不到十年的时间，这种思维定势就再也寻找不到它的踪影。

我们会看到涂脂抹粉、婀娜婉约的男人，也能看到粗犷豪放、刚猛暴烈的女人。我们会看到男人在阁楼绣花，也会看到女人肩膀上刻着龙，手里挥舞着大砍刀，在流氓斗殴当中展现女权思想的精髓。忘记是在什么时候，作者曾经见过一张图片，上面一个非洲部落的女性形象，她们一个个都跟施瓦辛格一样健壮，一脸横肉，目光都非常的凶狠。作者当时就想这一定是女人最初的状态，是男权社会把她们塑造成现在的样子，看看如今的那些女人，虽然自称是男人性格，但她的外表真的很不男人，最让作者感到气愤一些无论从那个角度讲都极为爷们的悍妇们，她们还要涂抹红嘴唇，画眉毛，这简直是对女权思想的最大侮辱，她们应该呈现出她们本来的样子。

说实话，作者并不认为自己是一个男权思想的忠实信徒，不喜欢佛教的人，未必