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完玉传第33章 初见叶梓滢(1/3)

文/夜伥
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北部建州多山岳丘陵、峡谷深渊,平坦耕地不多,但并不贫瘠。

常言道:靠山吃山,靠水吃水。

建州崇山峻岭数不胜数,广袤的山林更是难以被人们探遍。取之不尽的山果野味,虽然没有让建州如东南梁、扬二州那般阔绰富饶,但一州之民总还是能衣食无忧。

晋州尚武,境内游侠武人数不胜数,武馆、帮派、匪寨随处可见,所以中原九州一直流传的一句话:晋州武林,半中原;中原江湖,看晋州。

因此,不论出身于九州何地,行走江湖的游侠武夫,都会去晋州闯荡一番。并非说其余八州没有武林高手,而是不到晋州,在其余各地很难看遍这江湖的多姿多彩。

若是说晋州的江湖武林冠绝中原,那建州名扬天下的便是江山秀色。

建州山脊并非出自北川,而是西北雪山的余脉,地势西北高、东南低。

建州西北是号称“小雪峰”的“胡连山”,与胡连山隔渊相对的是壁立千仞的北川山脉,岩壁陡峭,飞鸟难留。

两山之间的那道深渊,终年云雾缭绕,没有人知道深渊之下是何景象,更没人知道渊深几何。

民间有关于这道深渊的各种说法,甚至还有许多神鬼传说。

其中之一是说,这深渊直达地底,与地狱九幽相连接,在诸神时代,地狱的魔鬼修罗沿深渊而上,祸乱中原,最后诸神合力封印,以无上神通封闭深渊。

而整个胡连山,则是由魔鬼修罗的尸骨残骸堆砌而成。而胡连山之上的北斗剑宗,则是诸神后裔所创,世代镇守那扇被封印的地狱之门。

当然,是真是假无从考证,但北斗剑宗早已明言,胡连山并非白骨所砌。

胡连山山景极美,号称“一山四季”,山顶终年积雪,而北斗剑宗便矗立于山巅。

中原大陆不论是江湖豪杰,还是文人墨客,但凡有想要阅遍名山大川的,很难不寄情于胡连山。

行半山而近看,葱郁玲珑;抬眼远眺,虎踞龙盘,气象雄浑。登高再看,乔木成林似海,河流蜿蜒不息,精巧细腻处如小家碧玉,尽显秀色;险要之处,即便相距甚远,仍倒寒背脊。

北斗剑宗于山巅而下、依山而建,即便是盛夏时节,山巅仍旧是银装素裹。白城立雪山,晴天之时,于山下仰望,小雪峰高耸入云,宛若仙城。

曾有中州名士造访北斗剑宗,游览之时,于山巅写下:

满眼已知银世界,举头尽是玉江山。

自胡连山往东,山岳渐矮、地势渐缓,不再如胡连山那般险峻,但自有风韵。

蜿蜒小路,高低山丘,梯田小流,野花繁盛不知其名者十之八九。

土地魅色,丘陵贪花,似是不屑于蓝天黄土,愈往东,泥土色彩多变,配以矮木细枝,另有一番,“遍识天下,不识君”的奇域之美

此时的肖玉和石凡,就沉浸在这色彩斑斓的奇域之中。

“我的天!石头快看,看那边的泥土,像不像胖婶做的红豆泥?”

“恩恩,还真是,还有那边的,地面咋个黑乎乎的。”

“之前在书中读过,胡连山下、百花谷外,大地似染色。如此一看,先人所言不虚,不虚。”

两人从车厢里面大呼小叫地探出脑袋,看着山间美景,宣泄着心中的惊奇。

——

临近落花城,山间通路宽敞平坦了不少,偶尔几间茅屋点缀在山坳间。

远近炊烟渐渐升起,空气中飘来淡淡的饭香,太阳暖洋洋地照在身上,就连一直在车厢里睡觉的小白虎也钻出车厢,露出小脑袋,同肖玉和石凡一起,眯着眼睛,享受着此刻的静谧安闲。

“石头,酱牛筋还有没有?”

石凡钻回车厢,从最里面的角落翻出一个布包,打开布包取出里面用油纸包裹的家乡美食。

“就这些了,昨晚你和渡贤大师喝酒,吃了一多半。”石凡将油纸包递给肖玉。

看着油纸包里所剩不多的酱牛筋,肖玉有些心疼,行脚在外,家的味道难寻也难留。

看着已经遥遥可见的落花城,肖玉咬了咬牙,“早晚都得吃光,还不如吃个痛快,下车,吃饭。”

说着,肖玉将所剩的酱牛筋分成四份,石凡的最多,小白虎的其次,剩下最少的两份是他自己和渡贤和尚的,相差不多。

三人一虎,停车路边,在距离马车不远的山坡空地上,就着北境胖婶的酱牛筋一边赏景,一边准备享受落花城外的最后一餐。

胖和尚渡贤对于肖玉递来的酱牛筋毫不客气,三口两口就收拾得一干二净。

看着此刻胖和尚津津有味地啃着油饼,肖玉撇了撇嘴,又看到石凡准备将自己的牛筋再分出一些,肖玉拦道:“吃你的,忘了我爹咋说的了?长得越壮实,你的修为精进地越快,出门在外更需尽量吃好。”

肖玉一边老气横秋地说着,一边略有不愿地又从自己身前纸包里分出了一些酱牛筋,给到胖和尚。

这一路行来,肖玉虽然仍是看不惯胖和尚那副邋里邋遢的样子,但印象也算不得坏。

几次问询,不论是建州的风土人情,还是几人的行程,胖和尚都是知无不言。再加上一路赶车向导,为石凡和自己解惑中原,肖玉都很是领情,早已将其视作一伙。

看着胖和尚仍旧是狼吞虎咽,吃饭的气势不逊于石凡,肖玉脸泛笑意,“大和尚,出家人不是都不吃肉吗?为何你是酒肉不拒?”

渡贤胡乱擦了擦嘴

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