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退后让为师来第六百九十章 没有别的手段(1/2)

文/隐语者
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无音神王很庆幸自己的小心。

从传递出来的力量波动来看,唐玄奘哪怕受了伤,实力依然极为可怕。

不在结晶矿石形成的“削弱领域”中,自己万万不会是他的对手。

好在足够机智,将对方骗到此处,神之境,是龙是虎都要给他卧着。

“走,点兵点将!”无音神王说道,“还有,找到猪八戒他们!”

一众天神纷纷行动,原本“孤高清冷”的神之境,顿时热闹起来。

高空中,天威神主一拳轰出。

唐洛不甘示弱,同样一拳挥出。

拳头在两人之间对撞。

对撞的瞬间,涟漪扩散,撕裂云层

天威神主的拳头,看上去要比唐洛的拳头大上太多。

结果倒是天威神主往后退了一段距离。

看了一眼自己的拳头,天威神主没有立刻反击,反而放下手,看着唐洛。

天威神主,曾经的文殊菩萨。

灵山大雷音寺的五位菩萨之一。

五大菩萨,分别是文殊、普贤、观音、地藏、大势至。

这五个菩萨,虽为菩萨,但无论是实力,还是地位,都要超过一些佛,其实算得上是三佛之下第二梯队。

特别是地藏菩萨,乃是最为接近佛的菩萨。

而最广为人知的是大慈大悲的观音。

相比之下,另外三个菩萨,就显得低调了很多——其实地藏也低调,只不过“地狱不空誓不成佛”的宏远以及实力让他低调都难。

总有人会提起他。

而五个菩萨中,有三位,原本并非是佛门中人。

当年封神大战,文殊广法天尊,普闲真人,慈航道人三位,似乎有感于师门纷争残酷。

于是离开师门,投入佛门。

成为了文殊菩萨、普贤菩萨以及观音菩萨。

关于三人为何投奔佛门,众说纷纭。

有些人说这是三清给佛门下的“明子”,你如来要佛门大兴,可以,但也要给点制衡。

往大雷音寺里掺点沙子。

也有人说,其实这三个,老早就被如来策反,后来是回归佛门。

各种说法乱七八糟的,总归逃不开什么阴谋论。

不过就说真实体验,唐洛倒是觉得大雷音寺、天庭这佛、道两大魁首,彼此之间并没有太多对立。

如来、太上似乎是“佛本是道”的豁达、包容态度,并非“道不同不相为谋”。

相反,反而有多合作。

比如地府,就是大雷音寺和天庭共同组建,创立“六道轮回”。

三个说不定还是“交换生”呢。

但不管如何,三位由道入佛者,在佛门中始终略微有点特殊。

观音居于南海道场,专心点化众生,留下诸多传说。

而普贤、文殊二者,则是深居简出,极少出现在人前,跟观音相比,可以说是“宅男”。

唐洛倒是跟两个菩萨都打过交道。

只是打交道的过程不算愉快。

因为两人的坐骑,一个被活活打死,一个被打了个半死,侥幸脱逃。

打狗看主人,唐洛偏偏看都不看一眼,照杀不误。

双方自然不会有什么好关系。

基本就是不置一词,点个头算是打过招呼的态度。

回忆一下,唐洛和文殊、普贤说过的话,加起来不超过十句吧。

其中还有“你的狮子我杀了,尸体还给你”之类的。

文殊想要领教唐洛的本领,也在意料之中。

“胜佛如今模样,是山海界破碎之时受了伤?”没有继续进攻的文殊·天威神主问道。

“是啊。”唐洛承认,点了点额头,功德玉莲悬浮而出,“多亏有这个,恢复了大半。”

“功德玉莲。本座一直以为,胜佛配不上此物。”天威神主说道,“宝物有德者居住,本座跟此物有缘。”

“你入佛门就学会了这个?”唐洛笑道,“想要就来抢,找什么借口?”

天威神主说道:“并非借口,只是在阐述一个事实。”

他伸手,右掌张开,在身前自左向右横移,一柄利剑随着他的动作出现。

从剑刃到剑柄,像是变魔术一样。

天威神主右手一握,把利剑握在手中。

文殊菩萨有“形象”,右手握智慧之剑,象征慧剑斩痴愚,便是从文殊的这柄飞剑法宝而来。

如今已成天威神主,但此“慧剑”依然是他的武器。

握住剑柄的瞬间,天威神主已经消失在原地,出现在唐洛身前,一剑刺向唐洛的眉心。

无声无息。

剑刃出现的瞬间便几乎临身。

功德玉莲重新化入眉心,慧剑停下。

唐洛不知何时已经伸手抓住剑身,右手从指尖到小臂中段的位置,被黑色的铠甲拳套包裹。

拳套上金色的纹路已经岩浆一般,似乎还在流动。

玄变之拳!

唐洛右手抓住慧剑剑身,让其难以寸进。

天威神主也不抽剑再刺,左手直接握拳,自上而下砸向唐洛的脑袋。

体型上的优势,让这一拳看上去像是在欺负小朋友。

握拳落下的刹那,天地似乎为之倒转,天翻地覆,天地倾倒!

翻天印!

番天印乃是封神中有名的至宝,而在三清门下,亦有模仿番天印而成的神通法术。

强者施展,凝聚虚假的番天印砸过去,威力近乎本法本体。

如今文殊已成天神,先前提到过,天神的作战方式都以近战肉搏为主,天威神主也不例外。

他的拳头,便

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