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我竟然是白骨精第十三章 传统婚礼的习俗(1/3)

文/我乃女王大人
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而给大家说完了古代婚礼,也可以给大大说说现代婚礼,也不是现代,而是近现代吧。

大家都知道,自新文化运动、辛亥革命,特别是我们国家成立以来,我们传统的婚礼受到西方文化很强烈的冲击,许多传统婚礼的元素日渐消失。

像是19世纪末20世纪初,传统婚礼从形式到内容就明显的接受了西式风俗。

现在大家一般都是采取了中西合璧的婚礼形式。

也就是新娘一般身穿旗袍或长裙,新郎服有西服、有便服、有满清马褂。

在民国初期,因为国内没有制作婚纱的厂家,有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦,便托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。

这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼,蒋介石着黑燕尾服,白色衬衣,条纹西裤,银色领带,雪白手套。

宋美龄穿白色婚纱,拖着银线绣花的白色长沙,令国内无数青年女子仰慕不已。

此后,婚纱便在社会上广泛流行起来了。

而此前,只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱。

到1935年后,民国政府倡导新生活运动,集团婚礼又成为当时的时尚,于是又让婚纱更进一步的深入人心。

1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍,胸前戴花。

新娘穿粉色软缎旗袍,头披白色婚纱。

后来的集团婚礼进一步西化,新郎西装革履,新娘白裙白纱。

民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服,中式礼服则为满清马褂。

现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。

公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记,并没有太多的程序,然而喜酒就会举办得非常盛大。

现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。

在旧式婚姻,男女双方的结合,率多为媒的之言,父母之命。

上海开埠后,已对此俗加以摒弃和改良,大多是由男女双方,经人介绍,在约定地点,互看人选。此谓之“相亲”。

也有男女双方自己结识之后,约定地点,请双方家长来识看一下,也称之为“相亲”。

双方相看满意后,还要挽请德高望重者来作媒人正式说合,由于此媒人实际并不担任介绍作用,故被称作“现成媒人”,从中亦可见“婚嫁必得有三媒六证”之旧俗的影响。

女家表示同意后,男家便要行“小礼”,俗称“裁红”,其中便要送上未来姑爷的生辰八字等。

再隔一段相当的日子,男家又要行“盘礼”,并宴请亲友,藉此向亲邻告之婚事已定。

此外婚礼中还有许多禁忌,像是一、忌于鬼月农历七月完婚。

二、忌于农历六月完婚,因有半月妻的意思。

三、安床时,要把床置放正位,忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。

四、床位安好后至新婚夜前夕,准新郎忌一个人独睡新床,如无可避免,可找一位大生肖(如肖龙)及未成年的男童陪睡。

五、订婚当天,不管天气有多热,所有参加订婚的宾客都不可以煽扇子,否则会有拆散的意思。

六、订婚之文定喜宴完毕后,双方都不可以说再见,否则会有再婚的意思。

七、新娘子结婚当天所穿的礼服忌有袋口,以免带走娘家财运。

八、新娘子离开娘家时,哭得愈厉害愈好,取“哭发哭发,不哭不发”的意思。

九、结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相送;因为“姑”跟“孤”同音,而“嫂”跟“扫”同音,都是不吉利的词汇。

十、在迎娶途中,如遇到另一队迎娶车队,叫“喜冲喜”,会抵消彼此的福份,所以必需互放鞭炮,或由双方媒人交换花朵,以化解之。(但现今多以花车车队取代,如在路上遇到另一队车队,可互相相视祝贺代替放鞭炮。)

十一、结婚当天,任何人都不可以接触到新床,直至晚上就寝;新娘当天更不可碰到床边。

十二、结婚当天,新娘子不可躺下,不然会有“一年到晚都病倒床上”的意思。

十三、因小孩容易哭,所以小孩应避免进入结婚礼堂,因为在礼堂哭是不吉利。

十四、礼堂忌用鲜花,因为鲜花容易淍谢,只有莲招花和石榴花不忌。

十五、新娘进男家门时,忌脚踏门坎,应要跨过去。

十六、凡是生肖属“虎”的人(与“苦”同音)或寡妇,不宜观礼及进新房。

十七、新娘子不宜踏到新郎的鞋,因有羞夫之意。

十八、三朝回门当天,新婚夫妇必须于日落前离开娘家,绝对不可留在娘家过。

万一有特殊原因不能回家,夫妻二人也要分开睡,以免冲撞娘家令娘家倒霉。

十九、新婚4个月内,忌参加任何的婚丧喜庆。

二十、新婚4个月内,忌在外过夜。

此外还有许多地方的特俗习俗,像是江浙一代,媒人在“相看”过男女双方品貌后,婚俗礼仪要行“文定”礼,交换男女双方各自的生辰八字,男方把聘礼交给女方当面点清。

聘礼多是各地土特产,桑麻织物,绩罗绸缎,茶叶及礼金等。

女方的嫁妆则是越多越好,并借机来炫耀自家的财富,婚礼及其后的拜见礼等与北方大同小异。

到了东北的话,东北三省的婚礼习俗和京津地区有些类似,但也

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