至尊曲之五行天第18章 凶器（二）(1/2)

羽田真龙手执日本大太刀，走进一座宝塔，宝塔是几百年的古建筑，也独领风骚的成为了汉秋城唯一让人眼前一亮的古建筑。

塔内无人，灯光昏黄，与古老的建筑相得益彰，写出了沉旧的岁月沧桑之歌。

羽田真龙手中的日本大太刀又称野太刀。刀身都在三尺以上，和当时日本人的平均身高对比下算是相当巨大的武器。

大太刀通常都是背负在后背，不过若是一米八以上的人则会像一般刀一样挎在腰间。

这种刀一般很少用于江湖搏杀，而大多用于战场。

日本人用大太刀的刀法，是刀和手臂都伸得比较直，从头顶一刀斩下去，一直至地面再回弹起来。

为此，有些大太刀根本就没有经过热处理，免得打在地面上时崩裂。

不过由此可知，日本人是把大太刀的长度完全用尽，力度也完全用尽，将其优势发挥出来。

在一般人的想象里，大太刀是种能把骑士和马一起砍成两半的武器，因此也有人叫它斩马刀。

但大太刀在战场上并不是这样使用的，而是从骑士的攻击范围外趁机攻击马脚。

实际上华夏古代的斩马刀，才是真正拿来攻击骑士与战马的武器。

羽田真龙人高马大，虽算不上魁梧，但身体绝对很结实。

他腿一上跨，坐在窗边，伸直的右手将大太刀一立持，活似一名等待杀伐命令倚坐将军。

“噔噔”的脚步声从木质楼上传近，一名身材短小精悍的男人走上塔来。

昏黄的灯光将他的影子拉得老长，其腰间系带着一柄日本武士刀，被他人打忧，羽田真龙竟然毫无反应。

江户崎平双眼如刀，修长的手指白皙如玉，他径直走至塔心，一屁股坐在木质地上，开始调息打坐，根本就不理会羽田真龙。

早在华夏的唐代时期，唐人冶炼锻造技术和经济得到空前发展，造价高昂的唐刀传入本已经得到汉刀冶炼技艺的日本，但是当日本天皇看到性能优越做工精湛唐刀时，也惊叹的道：只有中原才能铸出如此精良的刀剑。

日本随即学习唐刀的锻造之法，并加以改进，就成为了如今所见到的世界名刀之一的日本刀。而到唐代之后，华夏的唐刀锻造技艺逐渐失传。而日本刀以其优良的性能在世界冷兵器中占有一席之地并享有良好的口碑和名誉。

日本武士刀锋利而轻便，极适合日本人矮小的体型，招式单间明了，一学即会，却又凌厉辛辣，讲求一刀必杀，实战中动如泼风，形同鬼魅，令人防不胜防，虽属妖邪一路，却也是兵中神器。

“艾瑞辛格，你等等我！”一道声音从后面传来，打破了夜晚的宁静。

走在前面的男子“嚓”的一声将弯短的军刀一下子拔了出来，目光吓得要杀人:“辛格，请叫我辛格，你再叫错，我就把尼泊尔廓尔喀弯刀插进你喉咙！”“好好好，辛格！辛格！这样称呼总可以了吧，别来不来就拔狗腿刀啊！”

狗腿刀，即廓尔喀弯刀，是尼泊尔的国刀。这种弯刀能一刀砍下一颗人头，并在战争中创造了数不尽的传奇故事。

廓尔喀弯刀作为尼泊尔的国刀，不仅是尼泊尔文化的代表，并且是廓尔喀士兵的荣誉象征，获得战功的士兵将被赐予镌刻上他的名字的廓尔喀弯刀。

廓尔喀弯刀完全由手工制成，四个工人一整天才能完成一把锋刃。

在刀身底部会有小小的v形凹痕，可以将拔出后的鲜血导引，以免沾污刀柄；而且刀套背面有两把小刀，开口的是用来削东西去皮的，未开口的是用来磨刀的，因外形很像一条狗腿因此又得名狗腿刀，为英军下属的廓尔喀山地兵团所装备。

此刀头重脚轻，前宽后窄，背厚刃薄，抡砍时力量集中在刀的前部具有斧子的杀伤力，非常适合肉搏砍杀和在从林中行进时开路。

在殖民地时代的非洲一次战役中，英军廓尔喀山地兵团以寡敌众，最后弹尽援绝，双方进行殊死肉博战。

非洲部落以长矛、毒箭与刀棍棒斧对抗廓尔喀山地兵团的廓尔喀弯刀，廓尔喀山地兵团以超过一比十三以上的人数劣势力敌不降，狗腿刀也在此役发挥了惊人的战斗力。

虽战到最后，一个七百多人的团只剩下个位数的勇士存活，而集合了十数个部落的非洲战士也伤亡殆尽，从此之后，廓尔喀弯刀的威名扬名于世。

诚实、锋利、优美的的刀刃，促成了几百年传奇、骄傲和刀客的自豪。

世界各国的爱刀之人无不以拥有一把真正的廓尔喀军刀为荣！

现在，货真价实的狗腿刀就在辛格的手中，就连拥有缅刀的塞昂丹也得怕他三分。

“我知识你厌恶生父，可也用不着别人的口误而拔刀相向吧。再说了，你触碰我逆鳞时，我塞昂丹可没抽缅刀。”

塞昂丹腰配缅刀，此刀乃驰名世界的缅铁经过千锤百炼，取其“铁筋”打造而成，其特点是软，薄，轻，它一般没有刀鞘，而是随身藏在衣下甚至缠在腰间，真正做到了“百炼钢化作绕指柔”。

缅刀可称得上真正意义上的“妖刀”。

一般使刀者，刀尖，刀刃，刀背，刀锷，刀柄都可伤人，甚至刀衣在高手手中施展开来，也是武器的一部分。

可缅刀本身没有刀衣，它杀伤性最强的地方，是刀尖和刀刃两处，刀尖刺、捅、扎，刀刃砍、劈、削。

要的是出刀如电，在几个照面中便要伤人