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无限幻世录第一百零六章 气运图腾 教义愿力(1/3)

文/悠悠如昔
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气运一道神鬼莫测,暗孕天地大势之璇玑。

当初沐羽晨暗地力,从衰弱至极的党国手掌,篡取到了魔都一地的大势。

进而于截取到了一点气运。

但面对堂皇的神州大势,深明和谐伟大的沐羽晨,知晓天地之势以无转折的余地。

故此,为了不至于沦陷漩涡,保全自身以图全身而退,沐羽晨果断的挥动心中慧剑,将那点气运之力斩断了。

挥动慧剑将那点气运斩断,进而从神州的漩涡中全身而退,却也因此对此道兴趣非常了起来。

气运,最简单的理解就是,当前位面宇宙区域下,对个体或者势力的,额外幸运加值属性。

气运的存在,能够让倒霉的人走运。

更能够让幸运的人,更加的无往不利。

但就像借钱必须还钱一样,天下从来没有白吃的午餐。

除非,你拥有特别的‘赖账’技巧。

巫门从上古洪荒传承至今,渐渐与神话中彻底隐匿。

其传承中魑魅魍魉的旁门分支,因易学、易用、易成等特性,被急功近利的人们保存流传。

反倒是巫门最正中的,天地灵脉疏通导引之法,江山社稷祭祀庇护之道,因仪轨、法统的严肃、神秘与苛刻,而彻底的遗失在了茫茫的历史中。

巫门正统秘传的灵脉疏导之术,旨在调节局部区域内的天地势相,常用于应对各种天灾。

藏密之所以愿意帮助紫苑,镇压秦汉交替的人道杀业,看重的就是楚巫这一脉的传承。

身为净土轮回网络系统之中,承上启下节点的人间·香格里拉,之所以能够在末法时节中,依旧维持住现在的洞天气象,紫苑对半位面地脉灵气的调节梳理,无疑是功不可没的!

至于江山社稷祭祀庇护之道,则是对王朝气运的延续、维护之法。

参考紫苑伙同无数不知名高人,集体搞残掉大秦巅峰国运的战绩。

沐羽晨很怀疑当今天下间,对于‘气运’一道是否还有人,能够与巫女紫苑水准持平。

因为涉及楚巫一脉的核心传承,沐羽晨对于‘气运’知识的渴求,紫苑仅仅只对他基础性的,那么模糊的描述了少许。

然而,即使如此!

博类旁触下的沐羽晨,却也已然收获不菲了。

既想要享受气运的加持,又不愿被气运所束缚。

人道王朝礼仪仪轨中,可谓最隆重仪式之一的祭天,就这样理所当然的成为了,沐羽晨参考借鉴的最佳对象。

祭天的本质是向天地宣告,王朝对于神州统治权的正统,并祈求天地庇佑、国运昌隆。

从巫术的角度上来讲,这种礼仪、仪轨的祈祷,就是身为势力主的皇帝,与冥冥中气运的一种互动。

而身为仪式场所的祭坛,也就天生具备了与气运沟通,兼之镇压、孕养气运的能力。

依照巫门最基础的傀儡炼制法门,沐羽晨取香江各区域的水土,彼此混合后与阴冰、阳火中,反复的提炼、萃取进而炼制成胚。

在这尊类似图腾柱柱状胚胎,沐羽晨将香江全域的图像,事无巨细、完整无缺的描绘其上。

然后,以自身的精血为祭品,于本源血契中献祭启灵。

于是乎,这尊象征着香江全域的图腾‘偶像’,就这样被沐羽晨制造了出来。

材质普通的图腾柱偶像,与香江彼此间的联系,只能用似有若无来形容。

为了强化这种本能的联系,沐羽晨将它埋藏进了,大帽山山底的地脉中。

与此同时,大帽山山巅被炼金术平整。

一座内圆外方、层叠为九,样式为古法祭天的法坛,随之被悄然的耸立了起来。

在完成祭坛的形体构建后,沐羽晨继续耗费时间和魔力,将材质强化、坚固等符文,叠加刻印到了祭坛之上。

被魔法符文加持的祭坛,已经被沐羽晨极度强化。

除非有人动用军事级设备,将整个大帽山从地图上抹去。

否则,常规的各种天灾与人祸,已经不可能破坏这座祭坛了。

通过巫门特殊的祭坛开坛祭祀之法,新生的祭坛被沐羽晨进一步的,与山底暗藏的微小地脉彼此贯通。

顿时,呼应克隆体们沿山势,而建造各种道路、建筑。

一副孕龙升天的地势格局,就在被地脉激活起来的,风、水流动间被构建了出来。

如此,祭天仪式的前置性布置,到此总算是全部宣告完成。

接下来的三天时间,沐羽晨开始于无思无念间,孕养精神、沐浴斋戒、等待时机。

待到他那旺盛的精、气、神,终于在休憩中抵达圆满,仪式、仪轨这才开启了起来。

巫器傀儡的灵性牵引。

祭天祭坛的气运镇压。

风水格局的藏龙纳气。

在上述三者于沐羽晨精神,彼此合一的感应、牵引中。

那加持在他身上的天地气运,于仪式中被一点点的转移到了,位于三者最下地脉中的巫器图腾上。

到此,一切就总算是大功告成了。

通过与巫器图腾间的本源血契,沐羽晨能够将转移的天地气运,完美的间接加持到自己身上。

天地气运中蕴含着冥冥意志,则会被懵懂的巫器图腾灵性,于潜移默化中本能吸纳融汇。

根据沐羽晨后续的推演、运算,天地气运会一点一滴的不断,淬炼巫器图腾和图腾灵性。

随着香江气运的不断成长,与时间日积月累的不断流逝。

最终巫器图

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