慢穿之还是社会主义好345、民国奇事5(1/2)

床上半躺着的人理都没理他，只一心拿着杯子练手。

林绪之来这个世界已经有整整十天了。

说实话,穿越这么多次,再苦、再弱、再可怜的主儿，他都从没怯过。

这还是第一次,让林绪之刚一挣眼，就恨不得一头撞死了重来的。

为什么这么说呢？

这具身体，是个梨园行当的旦角儿。

自小被师父买到了戏园子里头,因为这孩子长得漂亮,声音又极透亮，开嗓后就直接练起了小旦角儿。

这时候的小戏子跟后世学国粹,扬国魂的小演员们可不一样。

首先,能落到伶当的孩子们,就算是标标准准的伶籍了，后来新政府上台，倒是不许分这些了,但戏子们，还是标准的下九流。

说句不好听的，连十六铺外剃头的,都不怎么看得上他们。

可这年头，就是下九流里,还得分个高高低低、明明白白呢。

同样的梨园行当,能到前堂开嗓上台的，叫角儿。

一旦哪天唱红了，那出门在外,真是一派前呼后拥，一笑倾城的爱豆待遇。

这样的人，就算是下九流，也是下九流里的白玉堂。人咳嗽一声，都有人堂前马后的抢着擦嘴巴子。

可同样是十年苦练基本功，刀面儿贴身藏的师兄弟，有人能红得透顶儿，有人就连台也上不去。

为了混出头，进了行当的小孩儿们，不但无一例外是师父手底下打出来的，还得自个儿晓得用功。

要不然连台子也上不了，也不是什么稀奇事儿。

原主是被师父买回来的小孩儿，为了吃这口饭，那真是魂儿都入在了行当里。

有敬业精神，这听起来也不是什么坏事吧。

坏就坏在这时候的梨园行业，虽有个别坤旦能嚎一嗓子，但在一众票友心里，那只是个新鲜玩意儿。

要想听原汁原味儿的东西，还得听乾旦的韵味儿。

原主自小就学旦，花旦派的唱、念、做、打、舞。早就融进了骨子里。

初时师父还会夸他，说他把女儿家的娇媚演得活灵活现，一众票友也爱他的身段、神态，没多长时间的功夫，就把他捧成了大上海里数一数二的旦角名伶。

登台的多了，这娃渐渐地就魔怔了，竟然有了性别认知障碍，打扮、做派都往这方面来了。

可乾旦这个东西，并不是说一味的像女人才最好。

真要是这样儿，大家不会直接去听坤旦戏吗？人家好歹还是真女人呢。

很多票友吃得就是男唱女时那种说不清的韵味儿。

这要光是如此，林绪之也不是不能接受，毕竟他真女人都当过，扮一个娘娘腔还是手到擒来的。

可问题是，事业上有了瓶颈后，原主想了个法子——抽大/烟找灵感。

虽说民国时期的演员史就是就是半部鸦/片史。

但原主当初之所以能入了梨园，就是因为他爹抽大烟，败了整个家产不说，连老婆孩子也一概卖了，自己也死在了这上头。

这孩子入了行以后，基本上就是一天三顿的打，吃不饱穿不暖，就这么熬着。

就这，他算好的了。

他爹当初卖人时，先卖的老婆，然后儿子、女儿一趟送了。

原主运气好，那时候的庆丰堂一科班的糙汉子，就独缺一个能唱旦的香饽饽。

原主一露面，就被师父留下了，取了艺名叫墨笙。

他一个兄弟一个妹妹就没这个好运气了。

哥哥被卖给了草上飞当弟子，前些时日被打死在了街头，尸体还是他找人收敛的。

妹妹入了花楼，十五、六就挂了牌，挨得打受得累不比他少，还没个出头之日。

所以墨笙初时对大/烟是深恶痛绝的，但名角儿嘛，就少不了认识几个玩票儿的纨绔。

这帮子人端地是抽喝嫖/赌，五毒俱全，这么一来二去的，他就也染上了。

得，本来就是个戏子，转眼间又成了烟鬼，下九流的行当里，这人直接占了俩。

这时候的烟叶子，虽然也上瘾，但真没有后世毒/品那么厉害，所以初初染上了，横了心的戒，还是有可能戒掉的。

但沾了烟的墨笙再登台时，竟然莫名其妙的就突破了瓶颈，一时火得更厉害了，连几个有名的师哥们，都不得不暂避他的锋头。

吃了甜头的原主就想：再抽一次，就只抽一次，这一次完了，自己就再也不沾这东西了。

可鸦/片这玩意儿，横了心的戒都要活拨一层皮，更别说像原主这样心存侥幸的。

这么拖了一段时间，这娃就彻底把自己给玩脱了——有一次墨笙在上台演出时，居然当场烟瘾犯了。

瘾君子的那副丑态，能给外人看吗？

原主虽然没有当场表演个驴打滚儿，但打个盹儿张个口的功夫，他的名声就毁尽了。

俗话说得好：墙倒众人推，鼓破众人锤。

原主被喝了满堂倒彩没几天，庆丰堂就推了新旦上台，有了新的台柱子，他可不就没人理了吗？

一个角儿起得不容易，倒得倒是挺快，没了包银的原主就彻底地失去了经济来源。

林绪之来时，原主已经犯瘾去了。

原本体体面面的一个人，死得时候鼻涕眼泪全糊了一脸，身边的炕桌上还糊着一堆不明呕吐物。

林绪之当时就被恶心吐了。

接下来的时间里，这具身体每天犯几次瘾。

那种小虫子从骨缝里往出来钻的感觉，比烈火焚身也好不到哪里去。

说实话，以