镇神志第841章、锚点(1/2)

原因便是因为世界外的屏障。

三千世界是漂浮在混沌虚空中的，打个比方，若说混沌虚空是一片无边无际的海水，那三千世界就如这海中散落的海岛，但这些“海岛”不是浮在水面上，而是悬浮在水中，上下左右皆被混沌之力包围着，而世界屏障便是防止“海水”淹没岛屿的存在。

世界屏障无形无色却有着巨大的能量，无论世界是大是小或者形状如何，世界屏障都会将整个世界密不透风的包裹住，保证世界不会受到一丝混沌之力的入侵。

另外一方面三千世界之中的生灵想要离开生存的世界也同样受到了世界屏障的阻拦，要想强行突破世界屏障不但需要极为强大的力量，还需要天时地利以及精密的计算，就如今所知的几次离开了原本生存世界的情况，众神不用多说，他们毕竟是神灵，且有祖神带领，离开自然不难，瑞兽离开古荒州也是集合了大多数瑞兽的力量，且龙族的记忆中说过，瑞兽选择离开的时机是经过了大量的推演计算的，黑蓬界的几个难民，是靠着三眼神族窃取了黑蓬界的力量才逃离了黑蓬界……

这些都不是正常的手段，实际上苏暖唯一所知的符合天道规律的正常离开古荒州的办法只有唯一的一个——

飞升。

飞升实际上就是一种离开世界的方法，修者和妖兽的力量达到古荒州这个世界能够承受的极致便要接受最强的一次天劫，顺利渡过了天劫之后，飞升之道便会从天而降。

通过这条道路，满足飞升条件的生灵便可以毫无阻碍的离开古荒州，去往灵气更充足，能够承受更强修为的世界继续修行、追寻大道。

除了飞升之外，包括神灵出入各个世界都要面对世界屏障这一关，只不过在神灵看来这不算什么难事，但对于瑞兽们来说，世界屏障却是个不得不面对的大关卡。

离开古荒州的时候他们至少还是从内向外，难度算不得太大——这就涉及到世界屏障的另外一个属性了。

易出难进。

苏暖不知道是不是三千世界的屏障都是这样，但古荒州的屏障确实展现了这个属性，要离开虽然难但也还是能办到，但要从外面进来……从昌明老祖的经历就知道，若不是他们有所谓的“神之眼”力量帮助，想要进入其他世界几乎是不可能的事情。

君不见那些回到古荒州的上界仙人？他们没有哪个是靠自己的力量回来的，全部都是借助下界有人飞升的巧合，通过别人的飞升之道逆向行进回到了古荒州，这也是为什么古荒州无人飞升以后，上界也再没有哪个仙人回来过的原因。

所以瑞兽们虽然创造了这样前所未见的厉害阵法，但仅仅靠这个阵法想要帮助他们穿过世界屏障重归古荒州却还不够，他们还需要其他的帮助。

这个帮助就是指的梵柳老祖等人了。

世界上有三大力量是公认的神秘、强大，到如今也无人敢妄言十分了解，这三大力量便是：混沌、天道、魂魄。

而魂魄之力又是三者之中唯一一个能够被其他力量强行占用的力量，瑞兽们显然也不可能弄到混沌之力或是天道之力，所以他们也将主意打到了魂魄之力上。

梵柳老祖等人在瑞兽的要求下与大阵融为一体——说起来这种做法实际上就是一种变相的以生灵为祭，这在神话时代和蛮荒时代比较常见，许多部族都有用敌人血祭自己信奉的神灵的习俗，但随着神隐时代到来，天道规则逐渐代替神灵意志成为了主导生灵行动的力量，这种不符合天道的行为也就逐渐被废止了，少数还保留了祭祀习俗的势力也慢慢将血腥的活祭改成了如今用牛羊牲畜或是灵宝灵植等做祭品的模样。

而十万年前……对苏暖等人来说自然是非常久远的时间了，但实际上那时候大部分的活祭都已经消失了，可瑞兽们却使用了活祭的手段，苏暖听到颜晖的解释时震惊的同时又感到一丝隐隐的“我就知道”的释然感。

奉天地至纯之力诞生，不杀生、不食荤，纯洁善良的瑞兽们……在面临生死关头的时候，也如普通生灵一般有着自己的私心。

只不过相较那些血淋淋的活祭手段，瑞兽们的手法从表面上看还是要温和得多，但是注意，瑞兽们的手段也仅仅是看上去温和罢了。

事实上苏暖只要想象一下十万年时光就这样徒耗在阵中就感到不寒而栗，有时候死亡并不是最可怕的。

但现在去追究瑞兽们的手段究竟残不残忍并没有意义，颜晖也没有就此多做评论，只是继续解释着梵柳老祖几人的存在对整个传送阵来说意味着什么。

作为土生土长的古荒州生灵，且还是瑞兽天狐的后代，梵柳老祖几人存在的第一个作用便是坐标。

混沌空间究竟有多大没有人能说清，但不管怎么说，就算是原型庞大如瑞兽那样的存在，显出原型后在混沌空间中也不过是沧海一粟，更何况瑞兽还没有强大到可以在混沌力量中长期生存，他们离开古荒州的目的地肯定是某个世界，等他们要返回的时候要怎样确定古荒州的方位呢？

梵柳老祖他们同时与古荒州和瑞兽的联系保证了这一点，他们一方面代表了古荒州的固定锚点，一方面又以血脉之力与瑞兽产生感应，通过这个传送阵不断往虚空发送着古荒州的位置。

颜晖说到这思考了一下，补充道：“我怀疑黑蓬界的人能定位到古荒州来说不定也有这个原因