丽江秘藏第三十四章 世家传承(1/2)

我没说话，静静听着汉斯分析说道：“想这么快速从网络上寻找到有用的信息，随时要有人在网上守着，专门等着有人搜索关于佛牙舍利的信息估计公安里得有人，不然也不方便查到具体地址百度和谷歌这些搜索公司里有人，不然也不能在第一时间就得知谁搜索了关键词电信部门有人，得到对应的地址，这样才能综合把这些拿捏起来快速找到有用信息。这可不是一般人和几个人就能做到的，而且听他刚才说话的口气，他们这样做已很长时间，那在没有网络之前呢？他们又是如何做这样的事？最可能的是，在之前，有一部份人在真实的社会里寻查着，到了现代资讯时代，像他们这样的年轻人就在网上搜寻，真不可想像，这要花费多少精力啊！”

我听着汉斯分析，也是有些感慨，要是能找到佛牙舍利，那倒是一切都值了，如果找不到，那花费的这些人力财力，那就是完全打水花的，想像不出，有什么人能做这么大的事。

汉斯又说道：“后面你也能感觉到，虽然做这事的时候有些斜门歪道，但最后告别时却又非常大气，气度很不一样啊。”

我回忆了一下那帮子人做的事，是有那意味在里面，他们绑架了汉斯，却让我们生不出仇恨之心，最后还礼貌地向我们道歉，就像那人说的，为了目的，所以才不择手段了。

我想到此，不由也叹了口气说道：“没想到这世界上还有这么一帮人在追寻着佛牙舍利啊，你去找过大理的那个姓杨的研究员也知道，就连我们国家也放弃了寻找佛牙舍利，毕竟从遗失那会到现在已过了六七百年了！这帮人听他们的口气，他们寻找佛牙舍利已不是一天两天了，就像你说的，有很大势力！”

汉斯又摇摇头：“想不出来，这是什么样的势力了，难道是哪个佛教国家？举全国之力来寻找佛牙舍利？”

我笑道：“但那帮子人明显地一看就是中国人。”

汉斯笑道：“那可不一定，海外也很多华人，也有很多华人分布很多的佛教国家，你能区分他们和大陆华人的区别？”

我一想也是，比如我们的近邻缅甸、老挝那些地方，华人很多，有些主体民族就是华人，信佛的国民更是不缺，如果那些国家举全国之力来寻找佛牙舍利，那也有这可能。只是，佛牙舍利遗失世间几百年，别说举一国之力，就算举十国之力，你也不可能变出来啊。

想及此，我笑道：“这些人就算势力再大也没用，一点线索没有，不像我们还知道跟木府有关，跟木府遗失宝藏有关，而木府的遗失宝藏那目标就大太多了，我们还有可能寻找得到。”

汉斯沉吟了很久没说话，我也没催促，因为今天发生的事太多，我也不急着开车，在离别墅有个一两公里时，我把车停在路边，车内一下静下来，我们要把今天发生的事好好挼挼。

汉斯道：“现在我有些奇怪的是，他们怎么知道搭纳的？不对，我是说他们怎么知道搭纳与五色光明舍利塔有关？这东西按木光所说，在木氏家族里一直流传着超过六七百年，而且知道底细的每代不超过一两人，后面这两百来年还完全遗失了使用的方法，这些人为什么就能知道这东西就与五色光明舍利塔有关呢？难道他们在几百年前就知道这东西就是关？还是说木府把这东西的用途泄露了出去？”

我想了想道：“木府不可能把这东西的用途泄露了，你想想，记录使用方式的刻木记典在两百多年前遗失，连木光自己都不知道如何用，他们如何泄露呢？在木钟之前，木氏家族可是全身心的礼佛的，搭纳事关佛牙舍利，他们怎么又可能把这样重要的信息泄露呢？只可能说是他们本来就知道搭纳这东西的用途，难说还早于丽江，也只有这样才能说得清楚。”

听我如此一分析，汉斯眼前突然一亮道：“如果这推断成立的话，那在丽江得到佛牙舍利前的那些国家就很可能与他们有关，比如佛牙舍利来到丽江之前的大理国，比如再之前的骠国也就是缅甸，还有再之前得到舍利的泰国和印度等。”

我笑道：“这范围也太大了吧？不说印度，其他像以前的大理国，那本来就是同一人种，缅甸和泰国，那也是有很多华人。”

汉斯笑道：“大理国估计不可能了，大理被灭了后，大理国段氏高氏那些后裔早不知亡到哪了，缅甸和泰国估计也不可能，虽然他们也曾经得到过佛牙舍利，但却没守得住，好像也没听说过有失去了佛牙舍利后又重新得到的，那些当时得到的可都是发了大弘愿咦弘愿”

汉斯一拍我说道：“你还记得我去大理时找的那个研究五色光明舍利塔的杨研究员吗？他当时对我说过，骠国失去佛牙舍利的时候，他们的国王曾经派兵去大理，想迎回舍利，可惜未能如愿，然后他就发下大弘愿，哪怕是穷极骠国二十代子孙，只要有一人也要骠国迎回佛牙舍利，他好像也说了，比骠国更早的吴哥王朝失去后也发过弘愿要追回的，那可是比缅甸还要更早几百年的，他们如果是发愿迎回，那又何止是二十代子孙，到现在只怕三十代也有了。你想想，那些发弘愿迎佛宝的当时可都是王族，虽然东南亚王朝都比较小，但怎么也是个王朝，他们一门心思要做这一件事，而且一做几百年！六七百年或者更长时间，有寻找佛牙舍利这样一个终极目标支撑着的一个家族，他们能发展成什么