刘舍当然没有怀什么好心了。
谁都知道,安东那边好发财。
但在安东做官,却很苦。
地方那么大,情况那么复杂,要管的事情还特别多。
简直是官场之凶途!
最少对长安的太学学生是这样的。
不会有太学学生的志向是去安东。
大家来太学读书,都是奔着九卿衙门甚至天子身边去的。
更何况,对长安人来说。
安东还意味着要遇到那两位混世魔王。
可怕的陈须兄弟!
陈须兄弟离开长安,不过年余,大家对这两位恐怖的二世祖,依旧是记忆犹新。
要是落到这两人手里……
许多都感觉脖子一凉……
康凯更是吓得浑身战栗。
当年,陈须兄弟拿了钱不办事还黑人钱的做法,真是吓尿了整个关中商贾阶级,以至于人人自危——若是别人也都学陈须兄弟,大家岂不是要连骨头都要被人吃干净了?
这样的两个魔王坐镇安东,使得很多关中商人,没有胆子进军安东。
只有那些自认为后台够硬或者说已经山穷水尽的商贾,才会冒险去安东赌博。
虽然这些人现在都发财了。
但是……
这些人的数量很少。
所以,关中人对陈须兄弟依然害怕的紧。
然而,刘舍却不管这些了。
他本就不想当什么贤大夫。
名声于他如浮云。
桃候家族世代都只在乎自己在刘氏天子面前的评价。
至于****?
他们连列侯的议论都懒得理会,还会去理会****的看法吗?
于是,康凯的命运便被确定下来了。
堂堂九卿,想要将一个太学学生丢到安东去。
办法不要太多了!
更何况,刘舍的理由和借口,还是如此的冠冕堂皇。
………………………………
当天,长安城的八卦界。
桃候刘舍与太学学生的故事,传的沸沸扬扬。
直夜幕时分,基本上所有该知道消息的人,都知道了消息,不该知道的,也知道了。
刘彻就听说了这么个趣闻。
“那个学生是谁的弟子?”刘彻对将这个有意思的故事告诉他的王道问道。
“回禀陛下,是谷梁博士杨奉的弟子……”
“杨奉啊……”刘彻眼里,一个白皙微胖的士大夫的形象一扫而过。
“谷梁派是日子过的太舒服了吗?”刘彻冷笑着。
若是在儒家内部那么多派系里,刘彻最不喜欢的有两个派系。
一是鲁儒。
鲁儒守旧而顽固,跟茅坑里的石头一样臭,要不是这个派系在洗脑方面有神效,刘彻再就要动手下场给他们点教训了。
而另外一个则是谷梁派了。
刘彻对谷梁派的警惕和防备,甚至大于鲁儒。
因为鲁儒无法成事。
至少在汉家体制下无法成事,撑死了也就在齐鲁一带称王称霸。
但谷梁不同。
谷梁派的论述,对君王,对贵族,对权贵阶级,天然有着巨大吸引力。
谷梁派的核心论述就是:用贵治贱,用贤治不肖。
劳资英雄儿好汉,劳资是贵族,劳资的子子孙孙都要是贵族!
历史上的门阀政治,就是诞生在谷梁派兴盛之后的基础上。
说起来,也真是搞笑。
现存的儒家三大解释《春秋》的派系,彼此之间的解释角度和方法,何止南辕北辙,完全就是风马牛不相及。
在同一个事情上,三派居然有完全不同的看法!
譬如,在宋襄公之事上。
《左传》认为襄公不鼓不成列,君子不重伤,不禽二毛。
微微的点了个赞。
而《公羊》则是大唱赞歌:已陈(列阵),然后襄公鼓之,宋师大败。故君子大其不鼓不成列,临大事不忘大礼,有君而无臣。以为虽文王之战,亦不过此也!
都能跟文王比肩了……
而谷梁呢?
兹父之不葬(意为宋襄公死不书葬),何也?失民也。其失民何也?以其不教民战,则是弃其师也。为人君而弃其师,其民孰以为君哉。
认为襄公根本不配为君,死了就死了!
若你以为谷梁派是个什么好东西,那你就要大错特错了。
与提倡君子报仇,十年未晚,而且充满了昂扬向上,积极进取心的公羊不同。
谷梁专注于内政一百年不动摇。
亲亲相隐这个臭名昭著的礼法核心,就是谷梁派鼓噪的。
更可怕的是,谷梁提倡大宗族大世家大家庭。
这对汉室的一夫五口百亩国策形成了致命威胁!
但谷梁派为什么能后来居上,兴盛强大,甚至吊打了公羊与左传?
答案是,这个学派强调尊王而不限王。
承认皇帝至高无上,只要稍微讲点吃相。
而且包装的很好,满篇都是仁义道德。
可是实际上呢?
却是营营苟且!
甚至在刘彻看来,每一个文字,都在流淌着底层百姓的鲜血和眼泪!
答案很简单,既然皇帝都只要讲吃相了,那贵族地主,自然也可以只要讲点吃相,就可以肆无忌惮的压迫和剥削百姓。
“记下来,今岁考举,一个谷梁士子也不要录取!”刘彻淡淡的吩咐下去:“另外,博士杨奉,教授弟子不力,不当为人师,其除太学教授!”
若有可能,刘彻还想将他的博士官衔也剥夺!
但这不行!
此人若
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